إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

كراهة التروح في الصلاة، للشيخ محمد العثيمين -رحمه الله-

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كراهة التروح في الصلاة، للشيخ محمد العثيمين -رحمه الله-

    كراهة التروح في الصلاة
    قال المؤلف: " وتروحه"
    الشرح
    أي : أن يروّح عن نفسه بالمروحة ، مأخوذة من الريح، والمروحة كانت تصنع من خوص النحل، تخصف ويوضع لها عود ثم يتروح الإنسان ، وهذا مكروه؛ لأنه نوع من العبث والحركة، ومشغل للإنسان عن صلاته ، لكن إذا دعت الحاجة إلى ذلك بأن كان كثير اللحم وأصابه غم وحر شديد وروّح عن نفسه بالمروحة من أجل أن تخف عليه وطأة انحباسه في الصلاة فإن ذلك لا بأس به؛ لأن القاعدة عند الفقهاء " أن المكروه يباح للحاجة" .
    وأما التروح الذي هو المراوحة بين القدمين بحيث يعتمد على رجل أحيانًا وعلى رجل أخرى أحيانًا: فهذا لا بأس به، لا سيما إذا طال وقوف الإنسان فإنه ينبغي أن يريح نفسه بحيث يعتمد قليلاً على رجل، وقليلاً على الرجل الأخرى لكن بدون أن يقدم إحدى الرجلين على الثانية بل تكون الرجلان متساويان، لكن يعتمد على أحدهما مرة وعلى الأخرى مرة أخرى لكن بدون كثرة. *
    ______________________
    * مقتبس من شرح باب صفة الصلاة للشيخ محمد العثيمين رحمه الله من كتاب" زاد المستقنع في اختصار المقنع- للعلامة الشيخ شرف الدين الحجاوي رحمه الله " ، دار الكتب العلمية ، ص : 208
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عاصم عمرو بن حسين; الساعة 09-Feb-2010, 12:16 AM. سبب آخر: تعديل في العنوان
يعمل...
X