إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يجوز لي أن أوكّل أبي أو أخي في المغرب ليعقّوا عني

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل يجوز لي أن أوكّل أبي أو أخي في المغرب ليعقّوا عني

    السلام عليكم ورحمة الله
    أحد الإخوة من فرنسا سيرزق بإذن الله بمولود عما قريب وسؤاله كالتالي :
    هل يجوز لي أن أوكّل أبي أو أخي في المغرب ليعقّوا عني وبارك الله فيكم
    نرجوا من الإخوة وضع كلام العلماء في أسرع وقت ممكن والسلام عليكم

  • #2
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..
    وبعد ..
    فإنَّ مسألةَ التوكيِل في العقيقةِ لم أجد فيما اطَّلعتُ عليه مِن كُتبِ الفقهِ أحدًا نصَّ على حكمِها أو تكلَّم عنها في بابِ العقيقةِ .
    لكنَّ الكلامَ بشكلٍ عامّ عن التوكيلِ في العباداتِ يُذكَر في باب الوكالةِ .

    قالَ الشيخُ ابنُ عُثَيمين رحمه الله تعالى في الشَّرحِ الممتِع (9/334) : وتصحُّ الوَكالةُ في كلِّ حقٍّ لله تدخلُه النِّيابةُ ، حقُّ الله يَنقسمُ إلى ثلاثةِ أقسامٍ :
    ـ قسمٌ يَدخلُه التوكيلُ مُطلقًا .
    ـ وقسمٌ لا يَدخلُه مُطلقًا .
    ـ وقسمٌ فيه تفصيلٌ .
    * القسمُ الأوَّلُ :كلُّ العباداتِ الماليَّةِ تدخلُها النِّيابةُ ، كتفريقِ زكاةٍ وصدقةٍ وكفارةٍ ... الخ ا.هـ
    ومعلومٌ أنَّ العقيقةَ عبادةٌ ماليَّةٌ ، فهي داخلةٌ في القسمِ الأوَّل ، فيجوزُ التوكيلُ فيها .
    وكذلك فإنَّ أهلَ العِلمِ نصُّوا على أنَّ الأضحيةَ والـهَدي يجوز فيها التوكيلُ ، والعقيقةُ تابعةٌ في كثيرٍ من أحكامِها للأضحيةِ ، فالتَّوكيلُ فيها جائزٌ ، والله تعالى أعلمُ .

    تعليق

    يعمل...
    X