إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

القيام بعقد شرعي و الولي تارك للصلاة و جاهل لمفهوم العقد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • القيام بعقد شرعي و الولي تارك للصلاة و جاهل لمفهوم العقد

    السلام عليكم فضيلة الشيخ

    طلبت مني خطيبتي القيام بعقد شرعي حتى يتسنى لنا التعرّف على بعضنا في إطار شرعي ؛
    فقررنا أن يكون خالها هو وليها لأن كل من والدها و أخيها تاركان للصلاة و لا يوجد من ينوبهما من أصولها و فروعها .و أخبرتني أنها قد إتفقت مع خالها و والدها على ذلك .و فوجئت في اليوم المتفق عليه برفض خالها لصيغة العقد و إعتبره مخالفاً للعرف و الدين .
    فأصرت خطيبتي على القيم بالعقد و طلبت من أخيها أن يكون هو وليها مع أنه تارك للصلاة و جاهل لمفهوم العقد و ما يترتب عليه من شروط و أحكام .و أردت من جهتي إنهاء الأمر بأي طريقة مع اقتناعي بأن العقد باطل و لمجرد الإستجابة لإصرار خطيبتي و تفاديا للإحراج الذي حصل .و تم الإيجاب و القبول و الإتفاق على مهر رمزي و حضور شاهدين أحدهما تارك للصلاة .و أخبرتها فيما بعد بأني مقتنع بأن العقد باطل و أنها لا تزال أجنبية علي
    و انفصلنا بعد أشهر دون أن اتلفظ بلفض الطلاق لإقتناعي ببطلان العقد .
    فهل أن العقد باطل شرعاً أم يعتد به و ما يترتب عنه في حال صحته و ما لها علي من حقوق؟

  • #2
    اجابة الشيخ عثمان بن عبد الله السالمي حفظه الله تعالى



    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


    قد تــم توجيه السؤال لفضيلة الشيخ عثمان بن عبد الله السالمي حفظه الله عصر يوم الإثنين 11 ربيع الأول 1432ه الموافق لـ 14-02-2011 في غرفة الإمام الآجري في كل من درسي التعليقات على صحيح البخاري والجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين للإمام الوادعي رحمهما الله .


    ونـــــــأمل من صاحب السؤال تفريغ الإجابة -حسب شروط منبر الفتاوى- لِتُطرح أسئلتك في المستقبل على المشايخ وفقك الله .




    الإجابة في المرفقات

    الملفات المرفقة

    تعليق


    • #3
      تفريغ جواب الشيخ – حفظه الله - :

      قال السؤال من منبر الفتاوى الشرعية لشبكة الإمام الآجري يقول السائل -عافاه الله- لأهميته سنقرأه قال:
      طلبت مني خطيبتي القيام بعقد شرعي حتى يتسنى لنا التعرّف على بعضنا في إطار شرعي ؛ فقررنا أن يكون خالها هو وليها لأن كل من والدها أو أخيها تاركان للصلاة ولا يوجد من ينوبهما من أصولها وفروعها. وأخبرتني أنها قد اتفقت مع خالها ووالدها على ذلك. وفوجئت في اليوم المتفق عليه برفض خالها لصيغة العقد واعتبره مخالفاً للعرف والشرع.
      كلام الخال صحيح لابد أن يكون من قبل الأب أو المحكمة الشرعية، طيب؟ على خلافٍ في مسألة هل تارك الصلاة متساهلا كافر أو ليس بكافر، الصحيح أنه يعقد هو الولي، الولي هو أبوها وإن كان متساهلا في الصلاة.
      قال:
      فأصرت خطيبتي على القيام بالعقد وطلبت من أخيها أن يكون هو وليها -وهذه أيضا أختها - مع أنه تارك للصلاة وجاهل لمفهوم العقد وما يترتب عليه من شروط وأحكام .وأردت من جهتي إنهاء الأمر بأي طريقة مع اقتناعي بأن العقد باطل ولمجرد الاستجابة لإصرار خطيبتي وتفاديا للإحراج الذي حصل. وتم الإيجاب والقبول والاتفاق على مهر رمزي وحضور شاهدين.
      هذا العقد الآن غير صحيح مادام أن الأب موجود ولم يستأذن فإن كان الأب وكَّل ولده أو خالها كان العقد صحيحا أما بدون رضا الأب فلا يصح من أخيها العقد، لأن الأب هو الوالي وإلا كانت ترفع أمرها إلى المحكمة الشرعية إن كانت في بلاد مسلمة. وأنت لا يحل لك المجاملة في مثل هذا هذه أمور شرعية ما فيها احراجات يقال لها (ايت) بأبيك وإلاّ فلا، هذه الأمور ما فيها إحراجات يجب عليك أن تستغفر وأن تجدد العقد.

      تعليق

      يعمل...
      X