إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

[سنة مهجورة] التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل مائة مرة صباحا ومساءا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [سنة مهجورة] التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل مائة مرة صباحا ومساءا

    قال النسائي في السنن الكبرى (10657)
    أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن أشعث قال أخبرنا أبو مسهر قال حدثنا هقل بن زياد قال حدثني الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "من قال سبحان الله مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من مائة بدنة ومن قال الحمد لله مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من مائة فرس يحمل عليها ومن قال الله أكبر مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من عتق مائة رقبة ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها لم يجيء يوم القيامة أحد بعمل أفضل من عمله إلا من قال قوله أو زاد"
    قلت : وهذا اسناد حسن وحسنه الالباني في صحيح الترغيب والترهيب رقم (65 محمد بن عبد الرحمن بن أشعث شيخ النسائي قال بن حجر في التقريب ثقة وابو مسهر هو عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى قال عنه : ثقة فاضل وقال الذهبي: الإمام ، شيخ الشام ، من أجل العلماء و أفصحهم و أحفظهم
    و هقل بن زياد ثقة وقال الذهبي عنه : إمام مفت ثبت
    و الاوزاعي هو الامام المشهور قال الحافظ بن حجر ثقة جليل فقيه ، فصح السند الى عمرو بن شعيب بقي عندنا رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده
    و الذي استقر عليه عمل الحفاظ المتقدمين و المتأخرين الاحتجاج بها ، و حسب القارىء أن يعلم قول الحافظ الذهبي فيه في كتابه " المغني " : " مختلف فيه ، و حديثه حسن ، و فوق الحسن ، قال يحيى القطان : إذا روى عنه ثقة فهو حجة .
    وقال البخاري في "تاريخه ": " رأيت أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وإسحاق بن راهويه وأبا عبيد وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ما تركه أحد من المسلمين ".
    قال البخاري:
    " من الناس بعدهم؟ ".
    و قال إسحاق بن راهويه : هو عندنا كأيوب عن نافع عن ابن عمر ، و حكى الحاكم في " علوم الحديث " له الاتفاق على صحة حديثه وقد أحرج له ابن خزيمة في "صحيحه ". والبخاري في "جزء القراءة خلف الإمام " على سبيل الاحتجاج.
    وقال ابن القيم في "إعلام الموقعين " (1/116) : " وقد احتج الأئمة الأربعة والفقهاء قاطبة بصحيفة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ولا يعرف في أئمة الفتوى إلا من احتاج بليها واحتج بها، وإنما طعن فيها من لم يتحمل أعباء الفقه؛ كأبي حاتم البستي وابن حزم وغيرهما "
    ومن اراد التوسع في اثبات صحة حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فليراجع صحيح ابي داود رقم (124)
    فثبت الحديث ولله الحمد والمنة ونسأل الله مزيدا من فضله.
    وكتبه عمر السلفي الموصلي

يعمل...
X