ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية
جاري التحميل...
جاري التحميل...

النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    12

    افتراضي تخريج حديث:تعس عبد الدينار

    أرجو المساعده في تخريج هذا الحديث ((تخريج كامل ))

    (( تعس عبدالدينار وتعس عبد الدرهم وتعس عبد الخميصة تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش))


    Share


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    تبسة
    المشاركات
    20

    افتراضي

    حديث أبي هريرة" تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم وعبد الحلة وعبد الخميصة " ** أخرجه البخاري
    --------------------
    ( سنن ابن ماجة ):
    4135 حدثنا الحسن بن حماد حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد القطيفة وعبد الخميصة إن أعطي رضي وإن لم يعط لم يف .
    تحقيق الألباني : صحيح ، صحيح الترغيب والترهيب / الجهاد
    ----------------------------
    ( سنن ابن ماجة )
    #4136 حدثنا يعقوب بن حميد حدثنا إسحق بن سعيد عن صفوان بن سليم عن عبد الله ابن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش .
    تحقيق الألباني : صحيح


    Share


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    تبسة
    المشاركات
    20

    افتراضي

    قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله:"لقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة الدينار هو النقد من الذهب والدرهم هو النقد من الفضة والخميصة هو الثياب الجميلة والخميلة هي الفرش الجميلة كيف يكون الإنسان عبداً للدينار والدرهم والخميصة والخميلة فسر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله إن أعطي رضي وإن لم يعطي سخط ثم دعى عليه وقال تعس وأنتكس وإذا شيك فلا أنتقش فدعى عليه بالانتكاسة وعدم تيسر الأمور له حتى في إخراج الشوكة من جسمه إذا شيك فلا انتقش نعم هو جدير بذلك جدير بمن عبد الدرهم والدينار والخميصة والخميلة أن لا تيسر له الأمور لأنه مخالف لتقوي الله عز وجل وقد قال الله تعالى : ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً) فمن لا يتقي الله فإن أموره تتعسر وتزداد شدةً وتزداد بؤسا" المصدر: http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_624.shtml


    Share


  4. #4

    افتراضي

    - الطرف : تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة إن أعطي رضي وإن لم يعط لم يرض لم يرفعه إسرائيل عن أبي حصين وزادنا عمرو قال أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي قال تعس عبد الدينار وعبد الدره
    - الكتاب : صحيح البخاري
    - الجزء : 3 - الصفحة : 1058
    - الطرف : تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان أعطي رضى وإن لم يعط لم يرض
    - الكتاب : صحيح البخاري
    - الجزء : 5 - الصفحة : 2364
    - الطرف : لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي أيضا أتم من هذا وأطول
    - الكتاب : سنن الترمذي
    - الجزء : 4 - الصفحة : 588
    - الطرف : تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد القطيفة وعبد الخميصة إن أعطى رضي وإن لم يعط لم يف
    - الكتاب : سنن ابن ماجه
    - الجزء : 2 - الصفحة : 1386
    - الطرف : تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش
    - الكتاب : سنن ابن ماجه
    - الجزء : 2 - الصفحة : 1386
    - الطرف : تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد القطيفة وعبد الخميصة إن أعطي رضي وإن منع سخط
    - الكتاب : صحيح ابن حبان
    - الجزء : 8 - الصفحة : 13
    - الطرف : تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة إن أعطي رضي وإن منع سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الساقة كان في الساقة وإن كان في الحراسة كان في الحراسة إن استأذن لم يؤذن به وإن شف
    - الكتاب : سنن البيهقي الكبرى
    - الجزء : 9 - الصفحة : 159
    - الطرف : تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة إن أعطي رضي وإن منع سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش وذكر الحديث أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال عمرو فذكره
    - الكتاب : سنن البيهقي الكبرى
    - الجزء : 10 - الصفحة : 245
    - الطرف : تعس عبدالدينار تعس عبدالدرهم تعس عبد الخميصة إن أعطي رضي وإن منع سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث رأسه مغبرة قدماه وإن كانت الحراسة كان في الحراسه وإن كانت الساقة كان في الساقة إن شفع لم يشفع وإت استأذت لم يؤذن
    - الكتاب : المعجم الأوسط
    - الجزء : 3 - الصفحة : 94


    Share



يمكنك أيضا زيارة هذه الروابط


ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •