إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

إجتنب أسئلة الجدل و التكلف - بارك الله فيك -

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [مقتطف] إجتنب أسئلة الجدل و التكلف - بارك الله فيك -

    قال الشيخ الهمام محمد الإمام في كتابه الماتع " الإبانة عن كيفية التعامل مع الخلاف بين أهل السنة و الجماعة " ص 136 محذرا الناس عامة و السلفين خاصة بإجتناب أسئلة التكلف و الجدل ، قال - حفظه الله - في سياق الكلام : " و قد اعتنى الشاطبي بذكر المواضع التي يكره فيها السؤال ، نختصرها في ما يأتي :

    1- السؤال عما لا ينفع في الدين .
    2- أن يسأل بعد ما بلغ من العلم حاجته .
    3- السؤال من غير احتياج إليه في الوقت .
    4- أن يسأل عن صعاب المسائل و شرارها .
    5- أن يسأل عن علة الحكم التعبدي .
    6- أن يبلغ بحد السؤال إلى حد التكلف و التعمق .
    7- أن يظهر من السؤال معارضة الكتاب و السنة بالرأي .
    8- السؤال عن المتشابهات .
    9- السؤال عما شجر بين الصحابة .
    10- سؤال التعنت و الإفحام و طلب الغلبة في الخصام .


    و ليس النهي فيها واحدا بل فيها ما تشتد كراهته و منها ما يخف و منها ما يحرم و منها ما يكون محل إجتهاد . أنظر الموافقات 4/319-321 .
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي; الساعة 12-May-2011, 02:36 PM.
يعمل...
X