ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  0
النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. افتراضي حكم إطفاء الأنوار في صلاة القيام ( فتوى للعلاّمة ابن باز والعلاّمة اللحيدان )


    حكم اطفاء الأنوار في صلاة القيام ( فتوى للعلاّمة ابن باز والعلاّمة اللحيدان )
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

    في السنوات الماضية - وأثناء العشر الأواخر من رمضان - بدأت مسألة ( اطفاء الأنوار في صلاة التهجد ) بالظهور بحجة أنه أدعى للخشوع !
    وهذه فتوى العلامة عبد العزيز بن باز- رحمه الله - في حكم إطفاء الأنوار أثناء صلاة القيام .
    المصدر: ( الوجه الأول ) من الشريط الثاني من شرح بلوغ المرام (كتاب الطهارة - الأسئلة بعد باب المسح على الخفين ) .

    - يقول السائل : بعض الأئمة يا شيخ في صلاة القيام في رمضان يتعمد بإطفاء السرج في المسجد
    - ( العلاّمة ابن باز ): ايش ؟
    - السائل : يتعمد بإطفاء النور في المسجد ولا يكون هناك إلا نور خافت.
    - ( العلاّمة ابن باز ) : ليه وش السبب ؟
    - السائل: يقول أكمل للخشوع
    - ( العلاّمة ابن باز ):هذا ما له أصل هذا كلامن ما له أصل
    - السائل: أمر مُبتَدَع يا شيخ ؟
    - ( العلاّمة ابن باز ): هذا غلط يُبَيّن له أن هذا غلط . اهـ ( رابط الفتوى في المرفقات )

    وفتوى للشيخ صالح اللحيدان - حفظه الله - حول حكم اطفاء الأنوار في صلاة القيام . ( رابط الفتوى في المرفقات )



    وهذه وثيقة تتعلق بالمسألة

    الملفات المرفقة
    حكم اطفاء الأنوار في صلاة القيام في رمضان للشيخ ابن باز رحمه الله.

    حكم اطفاء الأنوار في صلاة القيام في رمضان للشيخ صالح اللحيدان حفظه الله.

    المصدر
    التعديل الأخير تم بواسطة ; 01-Aug-2012 الساعة 03:11 AM سبب آخر: تنسيق ورفع في المرفقات

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    ليبيا حرسها الله من الإخوان والدواعش
    المشاركات
    3,564

    افتراضي رد: حكم إطفاء الأنوار في صلاة القيام ( فتوى للعلاّمة ابن باز والعلاّمة اللحيدان )

    إطفاء الأنوار في صلاة التراويح
    نص السؤال: إطفاء الأنوار في الصلاة لزيادة الخشوع كما يحدث هذا في رمضان عندنا فما تقولون فيه وهل يصل إلى حد البدعة ؟
    نص الإجابة:
    لا ، لا تصل إلى حد البدعة ، وليس بسنة ، فإذا كان الشخص يزداد خشوعاً إذا غمض عينيه أو أطفيت الكهرباء فيكون أبعد من الرياء فلا باس بذلك ، على أن الناس يختلفون ، فما ينبغي أن يفرض الشخص رايه ويطفئ الكهرباء ، فمن الناس من لا يحب ذلك .
    الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
    --------------
    راجع كتاب : ( غارة الأشرطة 2 / 71 )

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •