إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

حول متن الأصول الثلاثة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حول متن الأصول الثلاثة

    حول متن ثلاثة الأصول وأدلتها




    رسالة "ثلاثة الأصول وأدلتها" للإمام المجدد شيخ الإسلام/ محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد بن بريد بن مشرف التميمي المتوفي سنة (1206هـ) -رحمه الله تعالى-[1] اشتملت على تقرير توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية والولاء والبراء وذكر الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها وهي معرفة الله سبحانه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة، ومعرفة النبي -صلى الله عليه وسلم-.

    وللشيخ -رحمه الله- رسالة أخرى بعنوان الأصول الثلاثة, ويمكنك تحميلها بالضغط على الرابط, وهي رسالة صغيرة أقل من هذه علمًا؛ ليعلمها الصبيان والصغار؛ تلك يقال لها الأصول الثلاثة, وأمَّا ثلاثة الأصول فهي هذه التي نقرأها، ويكثر الخلط بين التسميتين، ربما قيل لهذه ثلاثة الأصول، أو الأصول الثلاثة، لكن تسميتها المعروفة أنها "ثلاثة الأصول وأدلتها".[*]

    أهمية هذا المتن:

    ينبغي[2] لنا أن نحرص على هذه الرسالة؛ تعليما لها للعوام، وللنساء في البيوت، وللأولاد ونحو ذلك، على حسب مستوى من يخاطب في ذلك، وقد كان علماؤنا -رحمهم الله تعالى- يعتنون بثلاثة الأصول هذه تعليما وتعلماً، بل كانوا يلزمون عدداً من الناس بعد كل صلاة فجر أن يتعلموها، أن يحفظوا هذه الأصول ويتعلموها، وذلك هو الغاية في رغبة الخير، ومحبة الخير لعباد الله المؤمنين، إذْ أعظم ما تُسدي للمؤمنين من الخير، أن تسدي لهم الخير الذي ينجيهم حين سؤال الملكين للعبد في قبره، لأنه إذا أجاب جواباً حسناً -جواباً صحيحاً- عاش بعد ذلك سعيداً، وإن لم يكن جوابه مستقيماً ولا صحيحاً عاش بعد ذلك، والعياذ بالله على التوعد بالشقاء والعذاب.

    طبعاته:

    طُبع عدة مرات منها :ـ

    1ـ ضمن المجموعة العلمية السعودية من نفائس الكتب الدينية والعلمية راجعها وصحح أصولها سماحة الشيخ/ محمد بن إبراهيم آل الشيخ -رحمه الله تعالى-.

    2ـ ضمن المجموعة العلمية السعودية: "من درر علماء السلف الصالح" حققها وراجع أصولها سماحة الشيخ/ عبد الله بن محمد بن حميد -رحمه الله تعالى-، طبعت في مطبعة النهضة الحديثة في مكة سنة (1391هـ) من ص (221) إلى ص (234) .

    3 ـ ضمن مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب نشر جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية (1/183 ـ 197) دون تاريخ.

    4ـ طبعة المكتب الإسلامي سنة (1389هـ) بعنوان "عقيدة الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة".

    5ـ ضمن مجموع متون طبع في مطبعة المنار بمصر سنة (1340هـ).

    شروحه:

    1 ـ "شرح ثلاثة الأصول" لسماحة الشيخ/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله تعالى-، اعتنى به وخرَّج أحاديثه وكتب هوامشه الشيخ/ علي بن صالح المري والشيخ/ أحمد بن سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-، نشرته دار الفتح للنشر والتوزيع في المدينة المنورة، الطبعة الأولى سنة (1416هـ).

    2 ـ "شرح ثلاثة الأصول" لفضيلة الشيخ/ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-، إعداد الشيخ/ فهد بن ناصر السليمان، نشرته دار الثريا للنشر والتوزيع سنة (1414هـ) في مجلد لطيف، يمكنك تحميله بالضغط على الرابط.

    3- "التعليقات على الأصول الثلاثة" لفضيلة الشيخ/ أحمد بن يحيى النجمي، وهي نسخة محققة ومخرجة الأحاديث في ثمانٍ وستِّين صفحة، يمكنك تحميلها من موقعنا بالضغط على الرابط.
    4- "طريق الوصول إلي إيضاح الثلاثة أصول" لفضيلة الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي, تحقيق وتعليق فواز بن علي بن علي المدخلي, نشرته الدار الأثرية.

    الشروح المسجلة ([3]) :

    1 ـ شرح سماحة الشيخ/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله- في شريطين تستطيع تحميل النسخة
    بالضغط على الرابط. .

    2 ـ شرح فضيلة الشيخ/ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- في (3) أشرطة، وتستطيع تحميل النسخة المفرغة بالضغط على الرابط.


    3 ـ شرح فضيلة الشيخ/ محمد أمان الجامي -رحمه الله- في شريطين وشرح آخر في (10) أشرطة، وتستطيع تحميل النسخة المفرغة بالضغط على الرابط.


    4 ـ شرح فضيلة الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- في ( أشرطة.

    5 ـ شرح فضيلة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان -حفظه الله-.


    6 ـ شرح فضيلة الشيخ/ عبيد بن عبد الله الجابري في (6) أشرطة, وتستطيع تحميل النسخة المفرغة بالضغط على الرابط.


    6 ـ شرح فضيلة الشيخ/ زيد المدخلي في (7) أشرطة.


    7 ـ شرح الشيخ/ صالح السحيمي في (4) أشرطة.


    8 ـ شرح فضيلة الشيخ/ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ في (6) أشرطة وهو الذي بين أيدينا في هذا الموقع وتستطيع تحميله مفرغاً من قسم المتون أو بالضغط على الرابط.
    [4]

    9. شرح فضيلة الشيخ فلاح إسماعيل في (9) أشرطة، ويمكنك تحميلها من موقع العلم الصحيح.

    [1]) ) مشاهير علماء نجد وغيرهم ص(20) وعلماء نجد خلال ستة قرون 1/25 وروضة الناظرين عن مآثر علماء نجد، وحوادث السنين 2/166، كما أفردت ترجمته بمؤلفات خاصة معروفة.
    [2]) ) شرح كتاب ثلاثة الأصول للشيخ/ صالح عبد العزيز آل شيخ [ستة أشرطة مفرغة] ص(61).
    [3]) ) و سيضاف الجديد بإذن الله عن هذا المتن وشروحه إن توفر, وعلى من يعلم عن نسخ جديدة من الشروح المكتوبة أو الصوتية المفرغة للعلماء السلفيين الآخرين فليوافنا بها مأجوراً -إن شاء الله- وذلك على بريد مشرف الموقع عن طريق خدمة المراسلة.
    [4]) ) معظم المعلومات البيبليوجرافية وبعض المعلومات التقديمية لبعض المتون مستقاة من كتاب "الدليل إلي المتون العلمية" 1420 هــ.
    [*]))شرح كتاب ثلاثة الأصول للشيخ/ صالح عبد العزيز آل شيخ [ستة أشرطة مفرغة] ص(4) بتصرف يسير
    المتون العلمية موجودة من قديم الزمان . . ولكنها لم تعرف بهذا الاسم، بل باسم المختصرات: مثل مختصر الخرقي عمر بن الحسين الخرقي المتوفي سنة (334هـ) -رحمه الله تعالى-.

    قال الشيخ صالح آل شيخ: المختصرات تؤخذ على طريق التفقه والفهم والعلم [أي التصور] ، ثم الأدلة عليها يهتم بها طالب العلم ولا تؤخذ على جهة التعصب لأن أصل التعبد في العلم أن تتعبد بفهم نصوص الكتاب والسنة .

  • #2
    بوركتم

    بورك فيك اخي استمر زادك الله حرصا

    تعليق

    يعمل...
    X