ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية
جاري التحميل...
جاري التحميل...

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14
  1. اختيار شريكة الحياة أولى خطوات الزواج الناجح

    اختيار شريكة الحياة أولى خطوات الزواج الناجح
    الرياض – منيرة الحميدان

    قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع: لحسبها ومالها وجمالها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك". (رواه البخاري)
    فالمرأة الملتزمة بتعاليم الدين والتي تخاف الله سبحانه وتعالى في معاملتها لزوجها وأفراد عائلتها لن تضره، وستكون له الزوجة الصالحة التي ستعينه على مصاعب الحياة ..
    قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: النساء ثلاثة، هينة عفيفة مسلمة، تعين أهلها على العيش، ولا تعين العيش على أهلها.. وأخرى وعاء للولد.. وثالثة غُلّ قَمِل يلقيه الله في عنق من يشاء من عباده.

    خطوة مهمة

    أخي الشاب المقبل على الزواج.. إن أولى خطوات الزواج الناجح هي كيفية اختيار شريكة الحياة، إنها خطوة مهمة لذلك لابد من التمهل وعدم الاستعجال وأخذ الوقت الكافي للتفكير. فإذا قررت تكوين أسرة وبيت زوجية سعيدة مع شريكة الحياة فابحث عن حسنة الخلق العاقلة الهادئة، ويتم معرفة ذلك من خلال سلوك أهلها وخالاتها وأخواتها، فأغلب الأحيان يكون السلوك متشابها بين أفراد العائلة الواحدة، لكن لا يمكن معرفة المرأة إن كانت سيئة أم حسنة السلوك إلا بعد الزواج، ولعلها لا تكون المرأة السوء الذي جاء ذكرها في حكمة داود: المرأة السوء مثل شرك الصياد لا ينجو منها إلا من رضي الله عنه.

    أما بالنسبة للجمال فهو ليس أمرا أساسيا في الزواج، ولا يعتمد نجاح الحياة الزوجية على جمال الزوجة، ومن الأفضل اختيار الوسط في الجمال وسليمة من الأمراض والعيوب قدر الإمكان، وسلامتها من أي عائق ممكن أن يمنعها من الإنجاب ...

    عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالباءة، وينهى عن التبتل نهياً شديداً ويقول: [تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة]. رواه أبو داود والنسائي.

    وعن معقل بن يسار، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصبت امرأة ذات حسن وجمال، وإنها لا تلد، أفأتزوجها؟ قال: لا، ثم أتاه الثانية فنهاه، ثم أتاه الثالثة، فقال: [ تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم ] (رواه النسائي وأبو داود ).

    ومن أسس الزواج الناجح اختيار ذات الحسب والنسب المكافئ للزوج لكي لا تفخر عليه، أو يعاب بسببها إن كانت من نسب غير مكافئ له، وأن تكون في سن مقارب له، مدبرة في عمل البيت وغير مترفة لأن المترفة قد لا تدخل المطبخ .

    الحرص على اختيار الزوجة المثقفة في علمها وطباعها، فالجاهلة وقليلة العلم والحكمة قد لا تحسن التصرف في كثير من الأمور، ولا يمكن أن تربي أبناءها تربية سوية، ولا يمكنها أن تساعدهم في مسيرة حياتهم المدرسية والثقافية.

    ابحث عن المرأة التي تقدر الحياة الزوجية وتتسم بالتعاون والعفاف والرضا.

    وأخيرا لايمكن الحصول على شريكة الحياة المثالية في كل شيء، فلايوجد زوجة كاملة ولا زوج كامل ، لكن الزواج الناجح هو الذي يسوده الانسجام والتوافق بين الزوجين والاعتدال في العلاقة الزوجية من حيث حسن التعامل وإظهار الحب من الطرفين.


    منقول من موقع باب الإخباري بتصرف .


    Share


  2. #2

    افتراضي

    جزاك الله خيرا على النقل المفيد


    Share


  3. #3

    افتراضي

    الهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا,أحسنت يا
    أختاه


    Share

    من مواضيع العضو عبد العزيز سباتة أثابه(ـا) الله:


  4. #4

    افتراضي

    نصيحة ..
    ((وأن تكون في سن مقارب له)) تحتاج هذه الجملة إلى سؤال أهل العلم ، فالنبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة وهي في السن السادسة أو أكثر بقليل وهو يكبرها بسنوات كثيرة .


    Share


  5. #5

    افتراضي


    جزاك الله خيرا وبارك فيك أختي....

    مجرد رأي: لا يهم تقارب السن العبرة بالوعي وإدراكها لمسؤلية الزواج...


    Share


  6. #6

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله,

    هناك مقال على المنتدى عن ايجابيات الزواج المبكر, و قد ذكرت فيها مسألة تقارب السن هاته, و ذكر فيها أن العلماء ينصحون بأن يكون السن متقاربا, مستدلين برد النبي صلى الله عليه و سلم على عمر و أبي بكر رضي الله عنهما حين طلب كل واحد منهما الزواج من فاطمة, قائلا بأنها صغيرة, و زوجها بعلي رضي الله عنه, و ذكر في المقال أيضا بأن مسألة زواج النبي صلى الله عليه و سلم من عائشة كان خاصا به صلى الله عليه و سلم كما أنه كان وحيا,لكن الأمر يبقى مباحا ان تحققت المصالح,

    المقال:
    http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?p=37312


    Share


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    الجزائر / مدينة بلعباس غرب البلاد
    المشاركات
    353

    افتراضي

    اللهم ارزق شباب المسلمين زوجات صالحات و ارزق فتيات المسلمات أزواج صالحين


    Share


  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    الجزائر / مدينة بلعباس غرب البلاد
    المشاركات
    353

    افتراضي

    عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ".أخرجه مسلم (4/2094 ، رقم 2732) . وأخرجه أيضًا : أبو داود (2/89 ، رقم 1534).
    أدعوا لي أن اجد الزوجة الصالحة ، وجزاكم الله خيرا.


    Share


  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    110

    افتراضي

    جزاك الله خيرا اخيتي
    فقط احببت التنبيه الى امر ان التقارب في السن لن يكون بادن الله عائقا طالما هناك الدين والاخلاق لانهما الركيزة تتلاشى امامهما كل العوائق لمن فهم هذا الامر
    وهنا فتوى للشيخ الفوزان حفظه الله لمن يدندن حول السن ووو
    أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل : بعض الناس اليوم ينادون بمنع زواج الصغيرات من النساء ويطلبون أن يكون حد الزواج الأدنى ثمانية عشرة سنة . فما رأيكم في ذلك ؟

    العلامة الفوزان حفظه الله :
    هذا قول باطل ، يرده الكتاب والسنة والإجماع فيجوز أن تزوج الصغيرة إن كان هذا من حظها وأصلح لها ، ليس لزواج المرآة سن معين والنبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة وهي بنت عقد عليها وهي بنت ست سنين ودخل بها وهي بنت تسع صغيرة ، والله جل وعلا قال " وانكحوا الأيامى منكم " هذا مطلق لم يحدد السن للزواج لا للزوج ولا للزوجة لم يحدد ، مادام أيم ليس متزوجا فيزوج حماية له ، فتحديدهم الزواج بسن هذا قول باطل ولا دليل عليه وهذا تعطيل للزواج في الحقيقة هم يريدون يعرقلون الزواج فهذا من جملة ما يعرقلون به الزواج . نعم .
    أسال الله أن يرزقنا أزوجا صالحين

    تحميل المادة


    Share


  10. #10

    آآآآآآآمييين

    السلام عليكم ورحمة الله
    يقول الشيخ محمد الطاهر بن عاشور رحمه الله في تفسير هذه الاية
    وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً ).
    هذه صفة ثالثة للمؤمنين بأنهم يُعْنَون بانتشار الإسلام وتكثير أتباعه فيدْعُون الله أن يرزقهم أزواجاً وذرّيّات تقَرُّ بهم أعينُهم ، فالأزواج يُطعنهم باتباع الإسلام وشرائعه ؛ فقد كان بعض أزواج المسلمين مخالفات أزواجهم في الدين ، والذّريات إذا نَشَأوا نشأوا مؤمنين ، وقد جُمع ذلك لهم في صفة ) قرة أعين ). فإنها جامعة للكمال في الدين واستقامة الأحوال في الحياة إذ لا تقَرّ عيون المؤمنين إلاّ بأزواج وأبناء مؤمنين . وقد نهى الله المسلمين عن إبقاء النساء الكوافر في العصمة بقوله : ( ولا تُمسِكوا بعِصَم الكوافر ( ( الممتحنة : 10 ) ، وقال : ( والذي قال لوالدَيه أُف لكما أَتَعِدَانِنِيَ أن أُخرَج ( ( الأحقاف : 17 ) الآية . فمن أجل ذلك جعل دعاؤهم هذا من أسباب جزائهم بالجنة وإن كان فيه حظ لنفوسهم بقُرّة أعينهم إذ لا يناكد حظ النفس حظ الدين في أعمالهم ،

    الكتاب : التحرير والتنوير
    ويقول السعدي رحمه الله
    { وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا } أي: قرنائنا من أصحاب وأقران وزوجات، { وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ } أي: تقر بهم أعيننا.
    وإذا استقرأنا حالهم وصفاتهم عرفنا من هممهم وعلو مرتبتهم أنهم لا تقر أعينهم حتى يروهم مطيعين لربهم عالمين عاملين وهذا كما أنه دعاء لأزواجهم وذرياتهم في صلاحهم فإنه دعاء لأنفسهم لأن نفعه يعود عليهم ولهذا جعلوا ذلك هبة لهم فقالوا: { هَبْ لَنَا } بل دعاؤهم يعود إلى نفع عموم المسلمين لأن بصلاح من ذكر يكون سببا لصلاح كثير ممن يتعلق بهم وينتفع بهم.

    تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنا


    Share



صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

يمكنك أيضا زيارة هذه الروابط


ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •