إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

أفضل تفسير للمبتدئ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فوائد مستخلصة] أفضل تفسير للمبتدئ

    اختَلف المعلِّمون في زماننا في تعيينِ أفضلٍ تفسيرٍ يبدأ به طالبُ علمِ التفسير, وكلٌّ فريقٍ له رأْيُه ووجهةُ نظَرِه, ولكننا إذا نظرنا إلى المعطَيَات التي أمامنا نجد أن أنْسَبَ تفسيرٍ مِن بين تلك التفاسير هو "التفسير الميسّر" الذي أعدّه نخبةٌ مِن المتخصصين في التفسير وقام بطبعه مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف؛ إذْ إنه جَمَعَ مِن المزايا ما يلي:
    - أنه مِن تأليفِ جماعةٍ وليس عملًا فرديًّا, بالإضافةِ إلى أنه بعد انتهاء اللجنة مِن تأليفِه تَم عرضُه على عدة لجانٍ للمراجعة, ثم بعد صدور طبعتِه الأولى قام بمراجعتِه عددٌ من المتخصصين وأرسَلوا ملاحظاتهم إلى اللجنة القائمة عليه وقامت اللجنة بالنظر في هذه الملاحظات واعتماد ما له وَجهٌ مِنها.
    - أنه يقدَّمُ فيه ما صح مِن التفسير بالمأثور على غيرِه.
    - أن مؤلفيه تَحَرَّوا الصحة فيما يورِدُونه ويعتمدونه.
    - أنه على منهج السلف في العقيدة.
    - أنه على قولٍ واحدٍ, إلا إن احتمل اللفظ معنَيَيْن دون رجحان إحدِهما.
    - الاختصار.
    - سهولة العبارة ووضوحها ودقّة الألفاظ -قدر الإمكان-.
    - عدم التعرض للمسائل النحوية والصرفية والبلاغية ونحو ذلك.
    - شرح الآيات بطريقةٍ جميلةٍ وسلِسةٍ, بحيثُ يستطيع القارئ معها فهمَ المعنى الإجمالي ومعاني المفردات في آنٍ واحدٍ, ومَن يطالِع الكتاب سيفهم مرادي -إن شاء الله-.
    - بيان معاني الألفاظ الغريبة أثناء التفسير.
    - ربط معنى الآية بما قبلها إذا كان الفهم متوقفا على هذا الربط.
    - المعنى فيه مساوٍ للآية, وأما الزيادة الواردة في آياتٍ اُخر فإنها تُجتَنَبُ كي تفسّر في مواضعها.
    - إيراد معنى الآية مباشرة دون إيراد الأخبار -إلا فيما دعت إليه الضرورة-.


    هذه هي المزايا التي ذَكَرَها مَن تحدَّثَ عن هذا الكتاب, وأكثرُها مستقى مِن مقدمة فضيلة الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله- للكتاب.
    نعم هناك ملاحظاتٌ على الكتاب مِن حيثُ عدمُ ذكْرِهِ أسبابَ النزول واختلافَ القراءات ومسائلَ تتعلق بآيات الأحكام وغيرَ ذلك مِن الملاحظات, ولكننا عند مقارنته بغيره مِن الكتب المقترَحة للمبتدئين نجد أنه مِن أفضلِ ما يُمكن أن يبتدئ به طالبُ التفسير؛ إذ إنه يكسِبُ الطالبَ تصَوُّرًا عامًّا لِمَعاني كتاب الله -سبحانه وتعالى-, ويجعل عنده أساسًا جيّدًا يبني عليه وينطلق منه للقراءة في كتب التفسير الأكثر تفصيلًا.
    مع ملاحظة أنّ عليكَ أن تقتني الطبعة المعدّلة مِن الكتاب, وهي التي أشرف عليها الشيخ صالح آل الشيخ, وهذا هو أول إصداراتها -فيما أعلم-: http://publications-...x.gov.sa/?p=139
    وقد صدَرَت بعد هذه الطبعة طبعات أُخرى, وأنت كلّما اقتنيتَ طبعةً أحدث كلما كان أفضل لك.


    هذا ما خرجتُ به بعد البحث. والله أعلم.
    وأرجو ممن عنده فائدة بهذا الخصوص ألا يبخل علينا بها, فأنا ما كتبتث هذا الموضوع إلا للفائدة لي أو لغيري.
يعمل...
X