إعـــــــلان

تقليص
1 من 4 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 4 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 4 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
4 من 4 < >

تم مراقبة منبر المسائل المنهجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

تعلم إدارة شبكة الإمام الآجري جميع الأعضاء الكرام أنه قد تمت مراقبة منبر المسائل المنهجية - أي أن المواضيع الخاصة بهذا المنبر لن تظهر إلا بعد موافقة الإدارة عليها - بخلاف بقية المنابر ، وهذا حتى إشعار آخر .

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .

عن إدارة شبكة الإمام الآجري
15 رمضان 1432 هـ
شاهد أكثر
شاهد أقل

ما رأيكم في اختلاف العلماء في كل من أبا الحسن والحلبي وإبراهيم الرحيلي؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [منهجية] ما رأيكم في اختلاف العلماء في كل من أبا الحسن والحلبي وإبراهيم الرحيلي؟

    هذا يقول: ما رأيكم في اختلاف العلماء في كل من أبا الحسن، والحلبي والرحيلي، في مسألة اجتهادية، فالطالب النظر في القولين وترجيح ما يظهر؟

    الجواب:
    أنا أسأل هذا الناقد لهؤلاء يقول قال فلان، الحلبي ، قال الرحيلي، قال المأربي، في كتاب كذا في شريط كذا، ويأتي بصوته، ويعطيك إياه، المعارض له، ماذا يقول؟ إذا جاءك بما يدفعه، بعد ذلك خذ معه هؤلاء كلما ما رأينا إلا خيرًا ما سمعنا إلا خيرًا تأتي وتقول هل سمعته يقول كذا؟ يقول لا ما بلغني هل سمعته يقول كذا ؟ يقول لا ما بلغني.
    إذًا فكلامك ليس بحجة والجارح معه زيادةُ علم، وحينئذٍ صدق ما قاله علماء الحديث، في مصطلح الحديث، يُقبلُ الجّرح لأن مع صاحبة زيادة علمٍ، وهؤلاء قد ذهبوا إلى طريقة أهل الأهواء ، كل من ذكر وخالفوا أهل السُنة والسلفين، بل الرحيلي يقول : " من عشرين سنة تقريبًا وهو يُنكر هذا المنهج، الذي نحن عليه، هذا قاله في شرح رسالة المعلمين في شيخ الإسلام ابن تيمية في القبلتين، صرح بذلك فالشاهد، وعلى الحلبي وأبو الحسن قال: من عام أربعمائة وستة عشر، وهو منكر لهذا المنهج، وعلى الحلبي قال: أربعمائة وأثنى عشر وهو منكر لهذا المنهج، ويتسابقون كل ما جاء واحد قال إِني وَإِن كنت الْأَخير زِمانه لَآَت بما لم تَسْتطعه الأوَائل .

    كل واحد يريد المرتبة الأولى لهُ، فليذهبوا، هذا المنهج الذي عليه نحن وأشياخنا، هو الذي زكى العُلماء أهلهُ قبل سنين، و لا نزال عليه -ولله الحمد- ونسأل الله أن يثبتنا عليه، ومن لا يريد هذا المنهج نحن لا نريده، ومن زكى هؤلاء فقد قال زورًا، ما قال حقًا، لأنهُ يخالف من غير دليل، ولكن إن كان صاحب هوى فهو صاحب زور، وإن لم يكن، فهو لم يطّلع، وكلام المطّلع مُقدّم على كلام من لم يطّلع، والحقّ أحقّ أن يُتّبع.


    محمد بن هادي المدخلي
    القسم: العقيدة والمنهج
    تاريخ الفتوى: 11/02/2015
يعمل...
X