[سؤال] محتار

[غير مسجل]

السلام عليكم
بارك الله فيكم
ما حكم صيام الحادي عشر والليالي البيض من ذي الحجة

[غير مسجل]

رد: محتار

وعليكم السلام
يمكنك طرح التساؤل هنا

http://miraath.net/sendquestion.php

[غير مسجل]

رد: محتار

إذا وافق صيام أيام البيض أيام التشريق ، فهل يجوز الصيام أم لا؟

لا يجوز صيام اليوم الثالث عشر من ذي الحجة لا تطوعاً ولا فرضاً؛ لأنها أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيامها ولم يرخص في ذلك لأحد إلا لمن لم يجد هدي التمتع، فله أن يصوم أيام التشريق الثلاثة عن الهدي ويصوم السبع الباقية عند أهله؛ لما ثبت في صحيح البخاري رحمه الله عن عائشة وابن عمر رضي الله عنهما أنهما قالا: ((لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي))[1] أما صوم الرابع عشر والخامس عشر فلا بأس به؛ لأنهما ليسا من أيام التشريق. وبالله التوفيق.

http://www.binbaz.org.sa/fatawa/592

[غير مسجل]

رد: محتار

جزاكم الله خيرا ونفع بكم
أسأل عن الذي ليس في الحج وليس له أضحية وله صوم معتاد

[غير مسجل]

رد: محتار

كما في كلام العلامة ابن باز- رحمه الله -" الرخصة" ليست إلا لمن لم يجد هدي التمتع ,فله أن يصوم أيام التشريق الثلاثة عن الهدي ويصوم السبع الباقية عند أهله
رأيت" إلا " هذه أداة استثناء يعنى :الذي حجَ متمتعًا، ولم يسق الهدي هذا فقط له الرخصة ،غيره لا ، للحديث.

--------------


باب النهي عن صوم العيدين وأيام التشريق
عن أبي سعيد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - أنه نهى عن صوم يومين: يوم الفطر ويوم النحر" متفق عليه. وفي لفظ لأحمد والبخاري"لا صوم في يومين" ولمسلم" لا يصح الصيام في يومين".
وعن كعب بن مالك أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - بعثه و أوس بن الحدثان أيام التشريق فناديا " أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى أيام أكل وشرب " رواه أحمد ومسلم .
وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: "أمرني النبي - صلى الله عليه وسلم - أن أنادي أيام منى إنها أيام أكل وشرب ولا صوم فيها" يعني أيام التشريق. رواه أحمد
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صوم خمسة أيام في السَّنة: يوم الفطر ويوم النحر وثلاثة أيام التشريق" رواه الدارقطني.
وعن عائشة وابن عمر قالا: لم يرخِّص في أيام التشريق أن يُصَمْنَ إلا لمن لم يجد الهدي" رواه البخاري. وله عنهما أنهما قالا:"الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج إلى يوم عرفة، فإن لم يجد هدياً ولم يصم صام أيام منى"

الشرح: نعم، ((هذه الأيام الخمسة النهي فيها عن الصوم نهي تحريم لا يجوز لأحد أن يتطوع بالصوم في يومي العيد فهي رخصة وإكرام من الله تبارك وتعالى للمسلمين والمسلمات، يوم عيد الفطر ويوم عيد الأضحى، وأيام التشريق كذلك أيام أكل وشرب وذكر لله، تَقَوّي على الذكر وفيها رمي الجمار وفيها أعمال، فلا يجوز صيام هذه الخمسة الأيام ولا يُستثنى من ذلك -من أيام التشريق- لا يُستثنى إلا مَنْ عليه صوم التمتُّع))، لأن المتمتع الذي تمتع بالعمرة إلى الحج عليه الهدي، فقد يكون فقيراً فيصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع، فإذا لم يستطع أن يصوم في الأيام التي قبل يوم عرفة كعَشر ذي الحجة من بدايته أو قبل ذلك لعذر، رُخِّص له أن يصوم أيام التشريق، اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، ولم يرخَّص لأحد غير مَن هذا شأنه، فإذا رجع إلى بلده أو مكان عمله صام سبعة أيام سواء
متتابعة أو متفرقة لا حرج. من شرح السنن" لفضيلة الشيخ العلامة زيد المدخليّ-رحمه الله .

وانظر لما بين ((...)) من شرح العلامة زيد -رحمه الله والعلامة ابن باز رحمة واسعة-

[غير مسجل]

رد: محتار

فهمت
جزاكم الله خيرا