إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

فإذا رأيت لعلمائنا متنقصا فاعلم بأن ستوره ستهتك

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [بيان] فإذا رأيت لعلمائنا متنقصا فاعلم بأن ستوره ستهتك

    قال اللّه تعالى
    { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا } الأحزاب (٥٨)

    ○ قال الإمام السعدي رحمه الله تعالى :

    وإن كانت أذية المؤمنين عظيمة، وإثمها عظيمًا، ولهذا قال فيها: { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا } أي: بغير جناية منهم موجبة للأذى { فَقَدِ احْتَمَلُوا } على ظهورهم { بُهْتَانًا } حيث آذوهم بغير سبب { وَإِثْمًا مُبِينًا } حيث تعدوا عليهم، وانتهكوا حرمة أمر اللّه باحترامها.

    ولهذا كان سب آحاد المؤمنين، موجبًا للتعزير، بحسب حالته وعلو مرتبته، فتعزير من سب الصحابة أبلغ، وتعزير من سب العلماء، وأهل الدين، أعظم من غيرهم.

    ـــــــــــــ
    قالَ أَبُو القَاسِم بنُ عَسَاكِر- رَحِمَهُ الله تعالى -:
    "اِعْلَمْ ياَ أخِي وَفَّقَنِي اللهُ وَإِيّاَكَ لِمَرْضَاتِهِ وَجَعَلَنَا مِمَّنْ يّخْشاَهُ وَيَتَّقِيهِ، أنَّ لُحُومَ العُلَمَاءِ مَسْمُومِة، وَعَادَةُ اللهِ فِي هَتْكِ أَسْتَار مُنْتَقِصِهِمْ مَعْلُومَة وَأَنَّ مَنْ أَطْلَقَ لِسَانَهُ فِي العُلَمَاءِ بالثَّلْبِ بَلاََه ُاللهُ قبَْلَ مَوْتِهِ بِمَوْتِ القَلْبِ
    ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )
    [النور : ٦٣].
    [ المجموع، للنووي: (٥٨٩/١)]

    قال الخطيب البغدادي مبينا شرف أصحاب الحديث

    "قد جعل الله تعالى أهله أركان الشريعة، وهدم بهم كل بدعة شنيعة،
    فهم أمناء الله من خليقته،
    والواسطة بين النبي صلى الله عليه وسلم وأمته،
    والمجتهدون في حفظ ملته، أنوارهم زاهرة،
    وفضائلهم سائرة،
    وآياتهم باهرة،
    ومذاهبهم ظاهرة،
    وحججهم قاهرة،
    وكل فئة تتحيز إلى هوى ترجع إليه أو تستحسن رأيا تعكف عليه سوى أصحاب الحديث؛
    فإن الكتاب عدتهم،
    والسنة حجتهم،
    والرسول فئتهم،
    وإليه نسبتهم،
    لا يعرجون على الأهواء،
    ولا يلتفتون إلى الآراء،
    يقبل منهم ما رووا عن الرسول وهم المأمونون عليه والعدول، حفظة الدين وخزنته،
    وأوعية العلم وحملته،
    إذا اختلف في حديث كان إليهم الرجوع،
    فما حكموا به فهو المقبول المسموع،
    ومنهم كل عالم فقيه،
    وإمام رفيع نبيه،
    وزاهد في قبيلة،
    و مخصوص بفضيلة،
    و قارئ متقن،
    وخطيب محسن،
    وهم الجمهور العظيم،
    وسبيلهم السبيل المستقيم،
    وكل مبتدع باعتقادهم يتظاهر،
    وعلى الإفصاح بغير مذاهبهم لا يتجاسر،
    من كادهم قصمه الله،
    ومن عاندهم خذله الله،
    لا يضرهم من خذلهم،
    ولا يفلح من اعتزلهم،
    المحتاط لدينه إلى إرشادهم فقير،
    وبصر الناظر بالسوء إليهم حسير
    " وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ" . أهـ

    شرف أصحاب الحديث " (ص ٨٩ )

    انتقاه أبو الفوزان محمد أمين الجزائري
يعمل...
X