إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

حمل تفسير توفيق الرحمن في دروس القرآن.للشيخ فيصل آل مبارك

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حمل تفسير توفيق الرحمن في دروس القرآن.للشيخ فيصل آل مبارك

    حمل كتاب تفسير توفيق الرحمن في دروس القرآن .للشيخ فيصل آل مبارك رحمه الله


    اسم الكتاب: تفسير توفيق الرحمن في دروس القرآن
    المؤلف : فيصل بن عبدالعزيز بن فيصل بن حمد المبارك الراشد الربَّاعي العنزي المتوفي سنة 1376 هـ رحمه الله.
    معلومات عن المادة : مستمد و مختصر من"الطبري" و "البغوي" و "ابن كثير" و هذا كتاب رغم اختصاره نافع في بابه لمن لا يسعفه الوقت للرجوع إلى الأصول القديمة.

    الكتاب مكون من 313 درس، كل درس يأخذ مقطع من القرآن على حسب ارتباط الآيات وهو تفسير ماتع إلى الغاية ومختصر ومستمد من تفسير الطبري و ابن كثير والبغوي .
    قال عنه الشيخ/عبدالكريم الخضير-حفظه الله-" أول مايبدأ طالب العلم يقرأ في تفسير الشيخ فيصل بن مبارك فهو تفسير ماتع وكثير من طلاب العلم في غفلة عنه وهو خلاصة تفسير السلف ومستمد من تفسير الطبري و ابن كثير والبغوي .
    و قال في موطن آخر:"هناك أيضا تفسير مختصر جدا و غير منتشر بين طلاب العلم للأسف و هو يفيد كثيرا، و هو تفسير الشيخ فيصل بن مبارك:"توفيق الرحمن لدروس القرآن" هذا الكتاب مطبوع قديما و طبع حديثا، و قد طبع في أربعة أجزاء، و هو مستمد و مختصر من"الطبري" و "البغوي" و "ابن كثير" و هذا كتاب رغم اختصاره نافع في بابه لمن لا يسعفه الوقت للرجوع إلى الأصول القديمة. اهـ.
    مقسم إلى أربعة أجزاء :
    الجزء الأول : سورة الفاتحة إلى الآية 147 من سورة النساء .
    الجزء الثاني : من الآية 148 سورة النساء إلى سورة الإسراء .
    الجزء الثالث : من سورة الكهف إلى سورة فصلت.
    الجزء الرابع : من سورة الشورى إلى سورة الناس .

    هيئة الكتاب : الكتاب على هيئة وورد word، على مقاس (كتيب أو رسالة أي A5 ) مقسم على أربعة أجزاء منسق بتنسيق ممتاز ومنظم ومشكل بعض الكلمات، ويحتوي على فهرس في الجزء الرابع.
    عدد الصفحات : من 200 إلى 800 على حسب الأجزاء ، في مقاس وحجم(كتيب) وليست على مقاس صفحة عادية A4 .
    سعة التخزين : 2.3 ميغا بعد الضغط
    نوعية التحميل :رابط تحميل مباشر لملف وورد مضغوط بصيغة zip .

    رابط مباشر للتحميل :
    الملفات المرفقة
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبيد الله الوهراني; الساعة 10-Jun-2010, 05:59 PM.
    كتبه أخوكم شـرف الدين بن امحمد بن بـوزيان تيـغزة

    يقول الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله في رسالته - عوائق الطلب -(فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ، ولا تشتغل بسواه أبدا ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك،وأعظم أجر المسلمين فـيك،مــا أشد خسارتك،وأعظم مصيبتك)

  • #2
    جزاك اله خيرا لكن الرابط لا يعمل

    تعليق


    • #3
      الملف يعمل

      المشاركة الأصلية بواسطة فيصل أبو ذر مشاهدة المشاركة
      جزاك الله خيرا لكن الرابط لا يعمل

      الملف يعمل عندي وقد تصفحته.

      تعليق


      • #4
        الرابط اخي لايعمل

        تعليق


        • #5
          جزاك اله خيرا لكن الرابط لا يعمل

          تعليق


          • #6
            تم التعديل
            كتبه أخوكم شـرف الدين بن امحمد بن بـوزيان تيـغزة

            يقول الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله في رسالته - عوائق الطلب -(فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ، ولا تشتغل بسواه أبدا ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك،وأعظم أجر المسلمين فـيك،مــا أشد خسارتك،وأعظم مصيبتك)

            تعليق

            يعمل...
            X