تويت
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ; أما بعد :
بقول كيف يُجاب عن الحصر في قوله ( «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث»؟الحصر على بابه؛ لكن عمل غيره لا يدخل في كلمة عمل. فعمله ينقطع عباداته تنقطع إلا هذه الثلاث، وهي الصّدقة الجارية، علم ينتفع به، وولد صالح يدعو له.
الصدقة الجارية الوقف [المحدّث] الذي يبقى كبناء المسجد وحفر الآبار وتيسير سبل الماء، أو طباعة كتب أهل العلم النافعة أو المصحف طباعة المصاحف ونحو ذلك، هذه الصدقات الجارية الباقية.
والولد الصالح معروف الولد يدعو له ويستغفر لأبيه.
والعلم الذي ينتفع به هذا يشمل العلم الذي علّمه أو ما أمر به بالمعروف ونهى عن المنكر وسنّ سنة حسنة ودعا إلى هدى الدعوة بأنواعها هذه تدخل في العلم الذي ينتفع به؛ لأن الأنبياء دعاة والنبي ( داعية ?قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ?[يوسف:108]، فإنما ورث العلم، فإذن العلم يدخل فيه كل أبواب الدعوة وتوريث العلم والتأليف وأشباه ذلك.
فإذن الحصر على بابه والحصر في هذه الأنواع في العمل عمل الميت، أما عمل غيره فلا يدخل في ذلك كما ذكرنا.
الصدقة الجارية الوقف [المحدّث] الذي يبقى كبناء المسجد وحفر الآبار وتيسير سبل الماء، أو طباعة كتب أهل العلم النافعة أو المصحف طباعة المصاحف ونحو ذلك، هذه الصدقات الجارية الباقية.
والولد الصالح معروف الولد يدعو له ويستغفر لأبيه.
والعلم الذي ينتفع به هذا يشمل العلم الذي علّمه أو ما أمر به بالمعروف ونهى عن المنكر وسنّ سنة حسنة ودعا إلى هدى الدعوة بأنواعها هذه تدخل في العلم الذي ينتفع به؛ لأن الأنبياء دعاة والنبي ( داعية ?قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ?[يوسف:108]، فإنما ورث العلم، فإذن العلم يدخل فيه كل أبواب الدعوة وتوريث العلم والتأليف وأشباه ذلك.
فإذن الحصر على بابه والحصر في هذه الأنواع في العمل عمل الميت، أما عمل غيره فلا يدخل في ذلك كما ذكرنا.
والحمد لله رب العلمين