إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

حديث (( مَن قتل مؤمناً عمداً ))

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حديث (( مَن قتل مؤمناً عمداً ))

    عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :
    سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول :
    " كـل ذنـبٍ عـسـى الله أن يـغـفـره إلا مـن مـات
    مـشـركـاً أو مـؤمـنٌ قـتـل مـؤمـنـاً مـتـعـمـداً "
    صحيح . الصحيحة برقم 511
    -----------------------
    فائدة :
    و الحديث في ظاهره مخالِف
    لقوله تعالى : ( إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
    لأن القتل دون الشرك قطعاً فكيف لا يغفره الله !!
    و قد وفق المناوي تبعا لغيره بحمل الحديث على ما إذا استحل و إلا فهو تهويل و تغليظ
    و خير منه قول السندي في حاشيته على النسائي :
    " و كأن المراد كل ذنب تُرجى مغفرته ابتداءً إلا قتل المؤمن ,
    فإنه لا يغفر بلا سبق عقوبة ، وإلا الكفر فإنه لا يغفر أصلا ، ولو حمل على القتل مستحلاً لا يبقى المقابلة بينه و بين الكفر ( يعني لأن الاستحلال كفر ولا فرق بين استحلال القتل أو غيره من الذنوب , إذ كل ذلك كفر ) .
    ثم لابد من حمله على ما إذا لم يتب وإلا فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له كيف و قد يدخل القاتل و المقتول الجنة معا كما إذا قتله و هو كافر ثم آمن و قتل " .
    ____________________
    نظم الفرائد مما في سلسلتي الألباني من فوائد
    تأليف / عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن أبي ربيع
    ج1/ ص93-94

  • #2
    جزاكم الله خيرا

    تعليق


    • #3
      وإياكم أحسن الله إليكم

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
        بسم الله الرحمن الرحيم
        بارك الله فيك وجزاك الله خيرا، و نسأل الله تعالى أن يوفقنا بالعمل على هذه النصائح القيمة و التيهي جاءت على ضوء الكتاب و السنة.

        تعليق


        • #5
          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته
          آمين وإياكم .. وفيكم بارك الله

          تعليق


          • #6
            جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم....

            تعليق


            • #7
              وإياكم جزى الرحمن .. وفيكم بارك الله

              تعليق


              • #8
                جزاكم الله خيرا

                تعليق


                • #9
                  وإياكم .. بارك الله فيكم

                  تعليق

                  يعمل...
                  X