إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

من أقوال الإمام المجدد مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله == فوائد منهجية وعبر ودرر == ( متجدد )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    (31) العلاقة وأوجه الشبه بين الشيوعيين والقرامطة


    (31) العلاقة وأوجه الشبه بين الشيوعيين والقرامطة


    ___________________________________________


    قال الإمام مقبل الوادعي - رحمه الله - :

    العلاقة بينهم هي الإباحية المطلقة وهو التستر أيضاً ، فإنهم لما خجلوا أن يقولوا إنهم من أتباع ماركس ولينين زستالين أرادوا أن يأتوا بشخص من اليمن من أجل أن يتستروا ، ونحلة علي بن الفضل هي كنحلة الشيوعيين تنتهي إلى تعطيل جميع شرع الله ، وإلى عدم الإيمان بكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بل ربما إنَّ نحلة علي بن الفضل أقبح من نحلة الشيوعيين لأنه ينتهي به الحال إلى أنه أدَّعى النبوة ، وقد سمعتم أنه انتهى الحال بأبي طاهر إلى أن يقول :
    أنا والله وبالله أنا ** أنا أخلق الخلق وأفنيهم أنا .

    المصدر : المصارعة ص 237 - 238 .


    تعليق


    • #32
      (32) من هم الناصبة ؟


      (32) من هم الناصبة ؟

      ____________________

      قال الإمام المجدد مقبل الوادعي - رحمه الله - :

      قد يسأل سائل عن معنى كلمة ناصبي فنقول :
      هو من نصب العداوة لآل بيت محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم أو الحرب سواء بيده أم بلسانه ، فهذا معنى الناصبي .
      والمحدثون وأهل السنة يعدون الناصبي مبتدعاً ، كما يعدون الشيعي مبتدعاً .

      المصدر : تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب ص 17


      تعليق


      • #33
        (33) المكارمة أكفر من اليهود والنصارى


        (33) المكارمة أكفر من اليهود والنصارى

        _______________________

        قال الإمام المجدد مقبل الوادعي - رحمه الله - :

        المكارمة الذين هم أكفر من اليهود والنصارى يتسترون بالرفض وهم يسكنون بنجران ومنهم أناس يسكنون بنقم بصنعاء ، وفي حراز وعراس ، ولا فرق بين المكرمي والشيوعي والملحد ويسميهم البغدادي في " الفرق بين الفرق " - ونقل ذلك عن العلماء - بالدهرية .

        المصدر : تحفة المجيب ص 23


        تعليق


        • #34
          (34) النصيريون يسترون بالرفض وهم يبطنون الكفر المحض


          (34) النصيريون يسترون بالرفض وهم يبطنون الكفر المحض

          ______________________________

          قال الإمام المجدد مقبل الوادعي - رحمه الله - :

          يقول شيخ الإسلام في النصيرية : إنهم يسترون بالرفض وهم يبطنون الكفر المحض .
          وهم يسترون بمحبة آل البيت ، وإذا سمعوا الرعد قالوا : سبحانك ، هذا علي بن أبي طالب في السحاب .
          ويقولون بتناسخ الأرواح فهؤلاء يسترون بمحبة آل البيت :
          سارت مشرّقةً وسرت مغرّباً ** شتّان بين مشرّق ومغرّب .
          فشتان بيت أهل بيت النبوة وبين أولئك الذين يتأكلون بالدين .

          المصدر : تحفة المجيب ص 23 - 24 .


          تعليق


          • #35
            (35) الأصول عند الإخوان المفلسين هو التمسك بما عليه حسن البنا المبتدع


            (35) الأصول عند الإخوان المفلسين هو التمسك بما عليه حسن البنا المبتدع


            _________________________________

            قال الإمام المجدد مقبل الوادعي - رحمه الله - :

            فالشيعة لا يؤمنون بأن الله مستو على عرشه، ولا يؤمنون بأن لله وجهًا يليق بجلاله، ولا يؤمنون بأن لله يدين، ولا يؤمنون بأن الله يتكلم بما شاء إذا شاء بل يقولون: يخلق الكلام، ولا يؤمنون بخروج الموحدين من النار إلى الجنة، وهم أصحاب الكبائر الذين استحقوا النار، ولا يؤمنون بأن الله يرى في الآخرة بلا كيف، ويجيزون دعاء غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله، ويجيزون النذر للأموات، ويدعون إلى بناء القباب على القبور ويحاربون سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ويحاربون أهل السنة.

            كل هذا موجود في كتبهم، وفي كتب أهل السنة في الردود عليهم وهم لا ينكرون شيئًا من هذا فعلى هذا إذا كان الأمر كذلك فقول من يقول من الإخوان المفلسين: نحن متفقون في الأصول ومختلفون في الفروع، قول جويهل أو ملبّس. فهل هذه الأشياء التي ذكرت قبل هي أصول ديننا -ولا أقول: من الأصول- أم هي من القشور عند الإخوان المفلسين.
            وأنا أظن أن الأصول عندهم هو التمسك بما عليه حسن البنا المبتدع وما خالفه فليس بأصول، فكما قلنا قبل كل هذه الأشياء موجودة عند الشيعة فبناء القباب المشيدة، وعداوة أهل السنة، حتى أنّهم قاموا وفرحوا بصدام صدمه الله بالبلاء، عند أن هجم على الكويت وعلى حدود السعودية، وعند أن كان القتال بينه وبين إيران كانوا يقولون: إنه بعثي، فلما هجم على الكويت وعلى حدود السعودية قالوا: الله ينصر أبا هاشم، وهكذا علي سالم البيض بيض الله عيونه لا يطمئن ولا يستريح إلا إذا وصل إلى ضحيان وباقم بين الشيعة ويقولون: مرحبًا بأبي هاشم. فهم مستعدون أن يتعاونوا مع الشيطان على أهل السنة.
            وأقبح من هذا هو استقبالهم كتب أصحاب إيران التي فيها الكفر البواح، وأذاهم لأهل السنة .

            المصدر : تحفة المجيب ص 36 .



            تعليق


            • #36
              (36) ليس للإخوان المسلمين مبدأ


              (36) ليس للإخوان المسلمين مبدأ


              ______________________________

              قال الإمام المجدد مقبل الوادعي - رحمه الله - :

              فينبغي أن يعلم هذا حتى لا يلبس علينا الملبسون، وحتى يكون كلام الإخوان المسلمين عندنا مثل البعر ليس له قيمة، وإلا فعندهم ما هو أقبح من هذا فقد خطبوا خطبًا كثيرةً يؤيدون فيها الخميني الضال، ولكنهم انْهزاميون فلما عرف الناس ضلال الخميني تراجعوا، فلا يستحيون أن يقولوا اليوم قولاً ويرجعون عنه غدًا ثم يرجعوا إليه بعد غد.
              وأضرب لكم مثالاً على ذلك، فقد كان عبدالمجيد الزنداني يقول: الشيوعيون كفار، وقد احتلوا البلاد، فلما حصلت الوحدة إذا هم يقولون: الأخ فلان، وفعل الأخ علي سالم البيض كذا. وينكرون عليّ أنني أكفر علي سالم البيض، فأقول: هو عندي كافر من قبل ومن بعد، فنقول: إنه ليس للإخوان المسلمين مبدأ، بل مبدؤهم هو ما عليه الجمهور.



              تعليق


              • #37
                (37) هل تجوز الإقامة بين ظهراني المشركين ؟


                (37) هل تجوز الإقامة بين ظهراني المشركين ؟

                _________________________

                قال والدنا الإمام مقبل الوادعي - رحمه الله - :

                الله عز وجل يقول في كتابه الكريم: {إنّ الّذين توفّاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنّا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعةً فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنّم وساءت مصيرًا * إلاّ المستضعفين من الرّجال والنّساء والولدان لا يستطيعون حيلةً ولا يهتدون سبيلاً}.
                فإذا كان يستطيع أن يقيم دينه هنالك وهو آمن على أولاده وأهله، فلا بأس. وإن كنت أرى أنه لن يستطيع أن يأمن على أولاده؛ فلا بد أن يذهب بهم إلى مدارس نصارى، والولد لو هرب من أبيه تستلمه الحكومة، وليس لأبيه عليه سلطة، وكذلك المرأة، فأنا أرى أنه لا يجوز أن تسكن تلك البلاد إلا للضرورة، أو شخص ذهب يدعو إلى الله سبحانه وتعالى وهو آمن على نفسه من الفتنة، من فتنة النساء، ومن فتنة الدنيا، فقد أخبرني من ذهب إلى بلجيكا عند أن رجع وقد استفيد منه فقلت له: لماذا لم تبق عندهم حتى ينتفعوا بك؟ فقال: فتنة. فقلت: تأخذ أهلك معك، فقال: ليس فتنة النساء وحدها، بل فتنة الدنيا وفتن أخرى كثيرة، فإذا كان يخشى على نفسه من الفتنة فيجب عليه أن يفر بدينه.

                المصدر : تحفة المجيب ص 40 .


                تعليق


                • #38
                  (3 لا يجوز حضور أعياد واحتفالات اليهود والنصارى


                  38- لا يجوز حضور أعياد واحتفالات اليهود والنصارى

                  _______________________________


                  قال سماحة الإمام مقبل الوادعي - رحمه الله - :


                  السؤال : هل يجوز حضور احتفالاتهم، مثل أعياد الميلاد وغيرها؟
                  الجواب : لا يجوز، يقول الله تعالى: {والّذين لا يشهدون الزّور}، بل المسلمون أنفسهم إذا أقاموا مولدًا أو احتفلوا بليلة سبعة وعشرين من رجب، أو ليلة النصف من شعبان، أو بعيد الهجرة، أو بعيد الثورة، أو بعيد الأم، أو عيد الشجرة، وغيرها من الأعياد الجاهلية فكل هذه لا يجوز حضورها.


                  المصدر : تحفة المجيب ص 46 .


                  تعليق


                  • #39
                    (39) هل يجوز الاطلاع على كتب الكفار المحرفة مثل : التوراة والإنجيل ؟


                    (39) هل يجوز الاطلاع على كتب الكفار المحرفة مثل : التوراة والإنجيل ؟
                    _____________________________________________


                    قال الإمام المجدد المحدث مقبل الوادعي - رحمه الله - :

                    السؤال : هل يجوز الاطلاع على كتب الكفار المحرفة، مثل: التوراة والإنجيل؟
                    الجواب : لا ننصح بهذا، لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلميقول كما في "صحيح البخاري" من حديث أبي هريرة: ((لا تصدّقوا أهل الكتاب ولا تكذّبوهم، و{قولوا آمنّا بالله وما أنزل إلينا))} الآية. وفي "مسند الإمام أحمد" من حديث جابر: ((فإنّكم إمّا أن تصدّقوا بباطل أو تكذّبوا بحقّ)).
                    والله عز وجل يقول في كتابه الكريم: {أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثمّ يحرّفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون}. فأنا لا أنصح بهذا، ويجوز للعالم المتبحر في العلم الذي يريد أن يأخذها ويرد عليها، ويبين أخطاءها وتناقضها، فلا بأس، ويكون متضلعًا من العقيدة الإسلامية، وفي باب الأسماء والصفات وتوحيد الألوهية، ولا يكون مقصوده أن يرد على أولئك حتى ولو خالف عقيدة المسلمين.


                    المصدر : تحفة المجيب ص 48 .


                    تعليق


                    • #40
                      (40) حكم من يدخل بلاد الكفر بغير اسمه


                      (40) حكم من يدخل بلاد الكفر بغير اسمه

                      ________________________________________


                      قال الإمام العلامة مقبل الوادعي - رحمه الله - :

                      السؤال :
                      ما حكم من يدخل أمريكا بغير اسمه؟

                      الجواب : يعتبر كاذبًا، ولا يجوز إلا للضرورة، فإذا قيل له: ما اسمك؟ قال: أنا عبدالله بن عبدالرحمن بن عبداللطيف، فأنت عبدالله، وأبوك عبدالرحمن، وجدك عبداللطيف، فمثل هذا يجوز، لكن لا تقل: اسمي عبدالله، بل قل: أنا عبدالله، وأبي عبدالرحمن، فمثل هذا يجوز، لأننا كلنا معبدون لله عز وجل، وإلا فيعتبر كاذبًا.

                      المصدر : تحفة المجيب ص 48 .


                      تعليق


                      • #41
                        (41) الإخوان المسلمون يلبسون على الناس باسم الإسلام


                        (41) الإخوان المسلمون يلبسون على الناس باسم الإسلام
                        __________________________________________________


                        قال محدث الديار اليمنية الإمام مقبل الوادعي - رحمه الله - :

                        ولسنا نتكلم في الإخوان المسلمين لأنّهم يحلقون لحاهم، ففي الشعب اليمني من هو شر منهم، ولا لأنّهم يلبسون البنطلون، ففي الشعب اليمني من هو شر منهم، لكن نتكلم فيهم لأنّهم يلبّسون على الناس باسم
                        الإسلام، ويحاربون دعوة إخوانهم أهل السنة، وكذلك دعوة أصحاب جمعية الحكمة أصبحت تتعاون مع الإخوان المسلمين على أذية شباب أهل السنة، والله عز وجل يقول: {وتعاونوا على البرّ والتّقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان
                        }.

                        والذي يساعدهم بالأموال، يساعدهم على محاربة أهل السنة

                        المصدر : تحفة المجيب ص 53 .



                        تعليق


                        • #42
                          رحم الله الامام المجدد مقبل الوادعي

                          تعليق

                          يعمل...
                          X