إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا رفض أبليس ، السجود لآدم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أبو صهيب الكوني السلفي
    رد
    رد: لماذا رفض أبليس ، السجود لآدم

    للتذكير

    اترك تعليق:


  • أبو أسيف مسعود الزائدي
    رد
    رد: لماذا رفض أبليس ، السجود لآدم

    بارك الله فيكم أخى أبو عائشة
    ورفع قدركم ... وجزاكم الله عنا خيرا

    اترك تعليق:


  • رد: لماذا رفض أبليس عليه لعنة الله ، السجود لآدم

    تنبيه : حول لعن الشيطان

    جاء في أحد الردود:

    وفي مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (3/93) : سئل فضيلة الشيخ برقم (491) : عن حكم لعن الشيطان ؟ فأجاب بقوله :
    الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان ، وإنما أمر بالاستعاذة منه كما قال الله تعالى : وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم ( الأعراف-200 ) وقال تعالى في سورة فصلت : وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ( فصلت-36 ) . اهـ

    - وفي شرح العقيدة الطحاوية للشيخ صالح آل الشيخ (1/214) قال :
    ويلحق ببحث لعن الكافر لعن الشيطان أو لعن إبليس ، وهذا أيضا اختلف فيه أهل العلم على قولين :
    القول الأول : منهم من أجاز لعنه بعينه لقول الله ? { إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا * لَعَنَهُ اللَّهُ } [ النساء:117-118 ]
    وما جاء في الآيات في لعن إبليس وطرده عن رحمة الله .
    القول الثاني :أنه لا يُلْعَنْ إبليس ولا الشيطان لما صَحَّ في الحديث أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لعن الشيطان أو عن لعن إبليس وقال : « لا تلعنوه فإنه يتعاظم » رواه تمَّام في فوائده وغيره بإسناد جيد ، قالوا : فهذا يدل على النهي عن اللّعن ، وهذا متّجه في أنَّ اللعن عموماً في القاعدة الشرعية أنَّ المسلم لا يلعن ؛ لأنّ اللعن منهي عنه المؤمن بعامة ، ومن أعظم ما يكون أثراً للعن أنَّ اللَّعان لا يكون شفيعاً ولا شهيداً يوم القيامة .
    والمسألة فيها أيضاً مزيد بحث فيما جرى من لعن يزيد، ولعن بعض المعينين ؛ ولكن الإمام أحمد لما سئل عن حال يزيد قال : أليس هو الذي فعل بأهل المدينة يوم الحرة ما فعل ، أليس هو كذا ؟ فقال له : لم لا تلعنه ؟ فقال : وهل رأيت أباك يلعن أحداً ؟ .
    وهذا يدل على أنَّ ترك اللعن من صفات الأتقياء ، وأنَّ اللَّعن من صفات من دونهم إذا كان في حقّ من يجوز لعنه عند بعض العلماء ، أما لعن من لا يستحق اللعن فهذا يعود على صاحبه ؛ يعني من لَعَنَ من لا يستحق اللعن عادت اللعنة ؛ يعني الدعاء بالطرد والإبعاد من رحمة الله على اللاعن والعياذ بالله . اهـ

    فحبذا لو تحذف عبارة اللعن من العنوان والموضوع

    أصل الموضوع والمشاركة من هنا : http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=8143

    اترك تعليق:


  • أبو أسيف مسعود الزائدي
    رد
    رد: لماذا رفض أبليس عليه لعنة الله ، السجود لآدم عليه السلام

    بارك الله فيك أخي أبو عبدالرحمن

    وجزاك الله عنا خير الجزاء على التنويه

    وفقكم الله...

    اترك تعليق:


  • رد: لماذا رفض أبليس عليه لعنة الله ، السجود لا أدم عليه السلام

    وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
    أخي الكريم أبا أسيف
    ــ صوب ـ لفظ السلام لا يضاف إليه ( تعالى ) إنزعها فإنها غير واردة وليست خيرا من سلام السلف .
    في السطر الأول من مشاركتك .
    وفقك الله .
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمن عبد العالي الجزائري; الساعة 21-Jul-2012, 10:49 PM.

    اترك تعليق:


  • لماذا رفض أبليس ، السجود لآدم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    مدخل:

    قال تعالى ( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لاَدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاّ إِبْلِيسَ أَبَىَ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ) البقراء الايه 34
    إخوتي في الله كما تستشفون من الاية الكريمة فالأمر الآلهي كان واضحاً جلي .
    إن الله تعالي أمر الملائكة كلهم بالسجود لا آدم ، وهذا أكرام عظيم من الله تعالي لا آدم حين شرفه باربع تشريفات وهي : الإولي ، خلقــه له بيديه والثانية ، نفخ فيه من روحه والثالثة ، أمر ملائكته بالسجود اليه ، والرابعة ،علمه أسمــاء كل شي .
    قال تعالى :
    (( فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ ))
    الحجر:29
    وفي سورة الاعراف قال تعالى :
    ( ( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ (11)
    قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ))
    الشاهـــد
    إن ابليس من فساد نفسه قاس نفسه با آدم
    قال: الحسن البصري
    قاس ابليس وهو اول من قاس.
    وقال: محمد بن سيرين
    أول من قاس أبليس ، وماعبدت الشمس ولا القمر الا بالمقايس.
    رواهما ابن جرير.
    ومعني هذا.
    إن أبليس نظر في نفسه بطريق المقايسة بينه وبين آدم ، فرائ في نفسه إنه أفضل من آدم
    فامتنع عن السجود له مع وجود الآمر الآلهي له ولسائر الملائكة بالسجود
    ( وهنـا قاعدة مهمة في القياس )
    فالقياس
    إن كان مقابل للنص كان فاسد الأعتبار
    ثم هو فاسد في نفسه.
    فان الطين انفع وخير من النـــــــــار
    فالطين
    فيه ، الرزانة - والحُلم - والانأة - والنمــو
    والنار
    فيها، الطيش - والخفة - والسرعة - والأحراق.
    . ومن هنا نعلم إن أبليس أستحق الطرد من رحمة الله لعصيانه آمر الله عز وجل
    لانه أستلزم تنقصه لا آدم وازدراءه به ، وترفعه عليه. مخالفة الآمر الآلهي ومعاندة الحق في النص على آدم على التعين.
    هذا ما تيسر أيراده وتم أعداده
    والحمد لله رب العالمين
    وصل اللهم على نبينا محمدً وعلى ىله وصحابته أجمعين وسلم تسليماً كثيرا

    كتبه / أخوكم في الله
    أبو أسيف مسعود الزائدي

    للمزيد من الفائدة ذكره أبن كثير في البداية والنهاية
يعمل...
X