إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

وقفات على ابواب كتاب التوحيد (الوقفة الثانية)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وقفات على ابواب كتاب التوحيد (الوقفة الثانية)

    إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً... أما بعد: فلقد بين لنا الله تبارك وتعالى الحكمة من خلق الجن والإنس فقال (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) فكانت الغاية من الخلق هي العبادة والعبادة هي أسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة ومن أجل أنواع العبادة التوحيد الذي هو أصل وسبب وجود العبيد ومعنا (إلا ليعبدون) قال بعض المفسرين إلا ليوحدون وقيل بمعنى يتذللون لي بالطاعة فعلاً للمأمور وتركاً للمحظور ومن طاعته أنه يوحد سبحانه وتعالى.
    فلما عصي الله بأعظم ذنب على وجه الأرض ألا وهو الشرك أرسل الله الرسل وأنزل الكتب على الأمم حتى يعودوا إلى توحيد رب العالمين قال الله تبارك وتعالى: (ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أنعبدوا الله وأجتنبوا الطاغوت) وهذا دليل على إجماع الرسل على دعوة التوحيد وأنهم أرسلوا به ليكونوا حجة على خلقه ورحمة لهم ودليلأ مبيناً لطريق الحق المستقيم يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين يرحمه الله: (ولهذا أعطى الله البشر عقولاً وأرسل إليهم رسلاً وأنزل عليهم كتباً ولو كان الغرض من خلقهم كالغرض من خلق البهائم لضاعت الحكمة من إرسال الرسل وإنزال الكتب لأنه في النهاية يكون كشجرة نبتت ونمت وتحطمت ولهذا قال الله تبارك وتعالى: (إن الذي فرض عليك القرآن لرآدك إلى معاد) فلا بد أن يردك إلى معاد تجازى على عملك إن خير فخير وإن شر فشر) ولهذا قال في أخر الآية (أنعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت) والطاغوت: هو كما قال ابن القيم يرحمه الله: "كل ما تجاوز به العبد حَدّه من معبود أو متبوع أو مطاع في غير طاعة الله فهو طاغوت" ومراده من كان راضياً بذلك.
    ولما كان التوحيد من أهم العبادات شرع الله وأمر ووصى وكل ذلك جاء في كلمة قضى فقال تبارك وتعالى: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً) الآية. فلم يشرع لنا عبادة غيره ولم يأمرنا بذلك بل أمر أن نعبده وحده ولا نشرك به شيئاً فقال: (وعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا) وهذه الآية تبين العبادة التي خلقوا لها أيضا. فإنه تعالى قرن الأمر بالعبادة التي فرضها بالنهي عن الشرك الذي حرمه، وهو الشرك في العبادة فدلت هذه الآية على أن اجتناب الشرك شرط في صحة العبادة فكلمة (شيئاً) تنفي جميع الشرك كبيره صغيره فكما أمرنا أن نعبده أمرنا أن لا نشرك به لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا جني ولا قبر ولي لأن ذلك يحبط العمل فالشرك يحبط الأعمال ويخلد صاحبه في النار قال الله تعالى: (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ( ) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ) وقال: (وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ). هذا ما تيسر في هذه الوقفة اسأل الله أن ينفع بها...

    أبو البراء

  • #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم
    جزاك الله خيرا وغفر لك ورزقك العتق من النار وجميعَ المسلمين.

    تعليق

    يعمل...
    X