إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

الرد على من قال إن العمل يورث العلم بدون تعلّم!!. للشيخ عبدالسلام بن برجس العبدالكريم –رحمه الله-

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الرد على من قال إن العمل يورث العلم بدون تعلّم!!. للشيخ عبدالسلام بن برجس العبدالكريم –رحمه الله-

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أنقل لكم عبر هذا المقال فائدة وجدتها ضمن ثنايا مؤلـَّـفٍ لفضيلة الشيخ: عبدالسلام بن برجس العبدالكريم – رحمه الله، والذي أسماه: " عوائق الطلب ". وهي رسالة نافعة في بابها، جاء ضمنها هذا التنبيه، وهأنذا أنقله هنا للفائدة.

    قال - رحمه الله -:

    تنبيه:
    يستدل بعض الناس على أن العمل يورث العلم دون تعلم، بقوله تعالى: { واتقوا الله ويعلمكم الله }( البقرة:282 ).

    قال في تفسير المنار نقلاً عن شيخه ( 3/128 ): " اشتهر على ألسنة المدّعين للتصوف في معنى هاتين الجملتين: { واتقوا الله ويعلمكم الله } أن التقوى تكون سبباً للعلم، وبنوا على ذلك أن سلوك طريقتهم، وما يأتون به فيها من الرياضة، وتلاوة الأوراد والأحزاب: تثمر لهم العلوم الإلهية .. بدون تعلم.

    ويُردّ استدلالهم بالآية من وجهين:

    أحدهما: أنه لا يرضى به سيبويه – وله الحق في ذلك – لأن عطف { يعلمكم } على { اتقوا الله } ينافي أن يكون جزءاً له، ومرتّباً عليه؛ لأن العطف يقتضي المغايرة ...

    الثاني: أن قولهم: هذا عبارة عن جعل المسبَّب سبباً، والفرع أصلاً، والنتيجة متقدمة.
    فإن المعروف في العقول أن العلم هو الذي يثمر التقوى، فلا تقوى بلا علم، فالعلم هو الأصل الأول، وعليه المعول ... ". اهـ

    قال الشيخ عبدالسلام بن برجس – رحمه الله – بعد أن ذكر الكلام السابق:
    وهذا كلام جيد، ويضاف إليه إيضاحاً: أن العمل يُكسِب القلب قوة إيمانية، فيستوعب من العلوم، ويدرك من الفوائد؛ ما لا يدركه من تأخَّر عن هذه الرتبة، وهذا مُشاهَدٌ بالعيان، ومُدْرَكٌ بالحس.

    أما من تعبّد لله، وترك العلم، وقال: { واتقوا الله ويعلمكم الله } فهو جاهل، لا تجاريه الرعاع في جهله، والله الحافظ. اهـ

    نسأل الله أن يعلمنا ما جهلنا، وأن ينفعنا بما علّمنا، وأن يزيدنا علماً إنه ولي ذلك والقادر عليه
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عاصم عمرو بن حسين; الساعة 03-Feb-2010, 08:29 PM. سبب آخر: تغيير العنوان

  • #2
    جَزَاكَ اللهُ خَيْراً

    تعليق


    • #3
      وإياك أخي وفقني الله وإياك إلى كل خير

      تعليق

      يعمل...
      X