إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

أقترح إقتراح مارأيكم فيه ؟.

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أقترح إقتراح مارأيكم فيه ؟.

    أعضاء متديات الأجري .
    السلام عليكم .
    بتوفيق من الله سندرس مع الإخوة الكتب التالية .
    في أصول الفقه .
    نزهة الخاطر العاطر شرح روضة الناظر في أصول الحنابلة .
    في الفقه .
    الشرح الممتع على زاد المستقنع كتاب الصلاة . للعلامة ابن عثيمين -رحمة الله عليه -
    في العقيدة .
    شرح الواسطية ولم نعين من الكتاب المشرح للتدريس .
    وهذا من أراد المشاركة و الإفادة ماعليه سو ى متابعة هذه الكتب أو بعضها واستخلاص الفوائد من خلالها وإرفاقها في المنتدى كي يستفيد كلنا من خلال المناقشات و النقول.
    وكتاب النزهة و الشرح الممتع وإن كنت قد أتيت على معظمهما لكن نعيد من جديد إقتداءا بالأئمة قال أحدهم في رسالة الإمام الشافعي "[ قرأت الرسالة خمسين مئة مرة مامن مرة منها إلا واستفدت فائدة جديدة لم أستفدها في الأخرى [ وقال [ أنا أنظر في كتاب الرسالة عن الشافعي منذ خمسين سنة ما أعلم أني نظرت فيه مرة إلا وأنا أستفيد شيئا لم اكن عرفته ].
    و القاعدة " في الإعادة إفادة .
    نسأل الله الإخلاص في أقوالنا وأعمالنا .
    و الله المستعان .

  • #2
    الدراسة و المذاكرة تبدأ يوم السبت -إن شاء الله تعالى -
    في أصول الفقه نزهة الخاطر العاطر شرح وضة الناظر نبدأ من المقدمة في حقيقة الحكم الشرعي وأقسامه إلى نهاية الكتاب .
    الشرح الممتع نقرأ في كتاب الصلاة فقط .
    شرح الواسطية للشيخ بن عثيمين .
    يختار الطالب الكتاب الذي يريد مدارسته مع إخوانه ويستخلص منه الفوائد المتعلقة بجملة المسألة ومن ثم يرفقها في قالب مناقشة .
    أليس كثير من الشباب يشكوا قلت الأعوان و الأصحاب الذين يذاكرونه في العلم ويقرأ معهم الكتب أنت الان مع موعد معهم أنت في المشرق وهو في المغرب وقلوبكم متوحدة .
    غدا تقول لهم " والله قرأت الكتاب الفلاني مع الاخ الفلاني من مصر أو سوريا أو أمريكا عبروسائل الأنترنت واستفدنا كثيرا من بعضنا وكذلك الأخت تقول تدارست الكتاب الفلاني مع الأخت الفلانية أنا في المشرق وهي في المغرب وأكثر تعرضا لهذا العائق أي- عائق قلت الأعوان أو الأصحاب الذين يذاكرون ويدرسون معهم الكتب- هم النساء لاأن المرأة قاصرة من جهة عدم تمكنها من السفر وقطع المسافات لطلب العلم أو قد لا تستطيع الخروج من بيتها لأسباب والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات عندنا وسائل الأنترنت الذي يحمل في طياته الخير الكثيرإذا ضبط "
    وهذا من أراد تعليق على المنهجية فالمجال مفتوح ويمتد إلى غاية السبت مساء.
    فلا تبخلوا علينا بالفوائد و الدرر.
    و الله المستعان .

    تعليق


    • #3
      الدراسة و المذاكرة تبدأ يوم السبت -إن شاء الله تعالى -
      في أصول الفقه نزهة الخاطر العاطر شرح وضة الناظر نبدأ من المقدمة في حقيقة الحكم الشرعي وأقسامه إلى نهاية الكتاب .
      الشرح الممتع نقرأ في كتاب الصلاة فقط .
      شرح الواسطية للشيخ بن عثيمين .
      يختار الطالب الكتاب الذي يريد مدارسته مع إخوانه ويستخلص منه الفوائد المتعلقة بجملة المسألة ومن ثم يرفقها في قالب مناقشة .
      أليس كثير من الشباب يشكوا قلت الأعوان و الأصحاب الذين يذاكرونه في العلم ويقرأ معهم الكتب أنت الان مع موعد معهم أنت في المشرق وهو في المغرب وقلوبكم متوحدة .
      غدا تقول لهم " والله قرأت الكتاب الفلاني مع الاخ الفلاني من مصر أو سوريا أو أمريكا عبروسائل الأنترنت واستفدنا كثيرا من بعضنا وكذلك الأخت تقول تدارست الكتاب الفلاني مع الأخت الفلانية أنا في المشرق وهي في المغرب وأكثر تعرضا لهذا العائق أي- عائق قلت الأعوان أو الأصحاب الذين يذاكرون ويدرسون معهم الكتب- هم النساء لاأن المرأة قاصرة من جهة عدم تمكنها من السفر وقطع المسافات لطلب العلم أو قد لا تستطيع الخروج من بيتها لأسباب والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات عندنا وسائل الأنترنت الذي يحمل في طياته الخير الكثيرإذا ضبط "
      وهذا من أراد تعليق على المنهجية فالمجال مفتوح ويمتد إلى غاية السبت مساء.
      فلا تبخلوا علينا بالفوائد و الدرر.
      و الله المستعان .

      تعليق


      • #4
        أيها الإخوة لا تريدون المشاركة أو ماذا ؟

        تعليق


        • #5
          فكرة طيبة جدا

          و أنا سأعتمد على المتون المذكورة
          و أما شروحها فسأختار ما أراه مناسبا لمرحلتي

          و أوافيكم إن شاء الله بما استخلصت من فوائد

          صبرك علي

          و جزاك الله خيرا
          " و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر "

          تعليق


          • #6
            إذا عجل يا أخي الحبيب .
            فيما يخص الفوائد هناك مشاركة أدرجتها عنوانها " تنوير العقول في نظم فوائد من علم الأصول تكشف غمة الغمر الجهول " هناك ضع فوائدك الغوالي في أصول الفقه فقط .
            أما الصحفة التي فيها مذاكرة كتاب النزهة فهي خاصة بالنزهة وشروح الروضة فقط .
            ووفقك الله أخي الحبيب إلى الخير و السداد .
            و الله المستعان .

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الأمر الأول مشاهدة المشاركة
              فكرة طيبة جدا

              و أنا سأعتمد على المتون المذكورة
              و أما شروحها فسأختار ما أراه مناسبا لمرحلتي

              و أوافيكم إن شاء الله بما استخلصت من فوائد

              صبرك علي

              و جزاك الله خيرا
              " و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر "
              ماهي هذه المتون التي أنت تدرسها .
              ونريد أن نرى فوائدك كما أخبرتنا .
              عجل عجل .

              تعليق

              يعمل...
              X