إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

آثار سلفيّة في صفات أهل البدع و مصيرهم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [مقتطف] آثار سلفيّة في صفات أهل البدع و مصيرهم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله و الصّلاة و السلام على رسول الله
    أما بعد ، فهذا فصل ماتع من كتاب
    [ لم الدرّ المنثور من القول المأثور في الإعتقاد و السنّة - للشيخ جمال بن فريحان الحارثي حفظه الله ]
    بعنوان :
    [ صفات أهل البدع و مصيرهم ]

    561 – قال الله عز و جل : { فأمّا الّذين في قلوبهم زيغٌ فيتّبعون ما تشابه منهُ ابتغاء الفتنة و ابتغاء تأويله}

    562 – قال رجل لابن عبّاس رضي الله عنهما : الحمد لله الذي جعل هوانا على هواكم ، فقال ابن عبّاس رضي الله عنهما : " إن الله لم يجعل في هذه الأهواء شيئًا من الخير ، و إنّما سمّي هوى ، لأنه يهوي بصاحبه في النار "

    563 – وجاء أيضًا : عن الحسن البصري ، و مجاهد بن جبير ، و أبي العالية رفيع بن مهران ، الجزء الثاني من الأثر ، و كذلك : الشعبي

    564 – قال أبو قلابة رحمه الله : " ما ابتدع رجل [قوم] بدعة إلا استحلّ السيف "

    565 - و قال أيضًا : " إنّ أهل الاهواء أهل ضلالة ، و لا أرى مصيرهم إلّا النّار "

    566 – ذكر الآجرّي رحمه الله أن إبن سيرين كان يرى : " أن أسرع النّاس ردّة أهل الأهواء "

    567 – قال سعيد بن عنبسة رحمه الله : " ما ابتدع رجل بدعة إلا غل صدره على المسلمين ، و اختلجت منه الامانة "

    568 - قال الأوزاعي رحمه الله : " ما ابتدع رجل بدعة إلا سُلب ورعه "

    569 – قال الحسن رحمه الله : " ما ابتدع رجل بدعة إلا تبرّأ الإيمان منه "

    570 – قال البربهاري رحمه الله : " و اعلم أن الأهواء كلّها رديّة ، تدعوا كلّها إلى السّيف "

    571 – قال أيوب السختياني رحمه الله : " إن الّذين يتمنون موت أهل السنّة يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم و الله متمّ نوره و لو كره الكافرون "

    572 – قال مسروق بن الأجدع رحمه الله : " ما أحد من أصحاب الأهواء ، إلا في القرآن ما يرد عليهم ، و لكنّا لا نهتدي له "

    573 – قال أبو زُرعة الرّازي رحمه الله : " هؤلاء المتكلمون –يعني : أهل الأهواء و البدع- لا تكونوا منهم بسبيل ، فإن آخر أمرهم يرجع إلى شيء مكشوف ينكشفون عنه ، و إنّما يتموّه أمرهم سَنَة ، سَنَتين ، ثمّ ينكشف ، فلا أرى لأحد أن يناضل عن أحد من هؤلاء، فإنّهم إن تهتّكوا يوما ، قيل لهذا المناضل أنت من أصحابه ، و إن طُلب يوما ، طُلب هذا به ، لا ينبغي لمن يعقل أن يمدح هؤلاء "

    574 – قال أبو قلابة رحمه الله : " إن أهل الأهواء أهل ضلالة ، و لا أرى مصيرهم إلّا النار ، فجربهم ، فليس أحد منهم ينتحل قولًا –أو قال حديثًا- فيتناهى به الأمر دون السّيف.
    و إنّ النّفاق كان ضروبًا ، قال تعالى : {و منهم من عاهد الله} [التوبة:57]
    {و منهم من يلمِزُكَ في الصّدقات} [التوبة:58]
    فاختلف قولهم ، و اجتمعوا في الشك و التكذيب ، و إن هؤلاء اختلف قولهم و اجتمعوا في السيف ، و لا أرى مصيرهم إلّا النّار "

    __________________________________________
    561 – آل عمران : 7
    562 – الشرح و الإبانة : 62
    563 – المصدر السابق : 63 ، و الدارمي : 395 عن الشعبي
    564 – عبد الرزاق : 18660 ، ابن سعد : 184/7 ، الدارمي : 99 ، الشريعة : 68 ، الالكائي 247 ، الحلية 287/2 ، الاعتصام 113/1 ، وقد سبق برقم [115]
    565 – الطبقات : 184/7 ، الدارمي : 100 ، الاعتصام : 112/1 ، و سيأتي قريبا بتمامه رقم [574]
    566 – الاعتصام : 113/1
    567 – الشرح و الابانة : 98 ، تاريخ دمشق : 13/47 عن عنبسة بن سعيد الكلاعي
    568 – المصدرين السابقين : 99 ، 13/47 ، السير : 125/7
    569 – الشرح و الإبانة : 100
    570 – شرح السنّة : 146
    571 – اللالكائي : 35 ، مفتاح الجنّة : 64
    572 – ذم الكلام : 197
    573 – سؤالات البراذعي : 353 ، تاريخ بغداد : 373/8
    574 – تاريخ دمشق : 306-305/28 ، و قد سبق برقم [565] مختصرًا
يعمل...
X