إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

أثـــار وفَــوَائِدَ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

    -
    قَالَ العَلامَة ابنُ عُثيمِينَ ـ رحِمهُ اللَّه ـ:

    فَليسَ بَينَ اللَّهِ وَبينَ خَلقِهِ صِلَةٌ إلَّا بِالتَّقوَى، فَمنْ كَان لِلَّهِ أتقى كَانَ منَ اللَّهِ أَقْرَب، وَكانَ عند َاللَّهِ أكرَم، إِذاً لَا تَفتخِر بِمالِكَ، وَلَا بِجمَالِكَ، وَلَا بِبدَنِكَ، ولَا بِأولَادِك،َ وَلَا بقصُورِكَ، وَلَا سَيارَاتكَ، وَلَا بِشيْء ٍمِن هَذِهِ الدُّنيَـا أبَدا،ً إنَّما إذاً وفَقَكَ اللَّهُ لِلتقْوَى، فَهذا مِن فَضلِ اللَّهِ عَليكَ فَاحمَدِ اللَّهَ عَلَيهِ)" .

    رِياضُ الصَّالحينَ ( 1/61 )

    تعليق


    • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

      ِ 🔗صدمة_للعزاب

      🎙 قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :

      《 أحاديث مدح العزوبة كلها باطلة 》.

      📔 |[ المنار المنيف (177) ]|

      تعليق


      • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

        . من عـلامـات الحمق

        قال أبُو حاتم - رحمه الله تعالى - :

        من علامات الحمق، التي يجب للعاقِل تفقدها ممن خفي عليه أمرُه: سرعة الجواب، وترك التثبت، والإفراط في الضحك، وكثرة الإلتفات، والوقيعة في الأخيار، والاختلاط بالأشرار .

        |[ روضة العقلاء (١٦٤) ]|

        تعليق


        • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

          قال العلامة زيد بن محمد المدخلي رحمه الله :

          وإذا كان إبليس طُرد وأُبعد بسبب امتناعه عن سجدة واحدة أمر بها
          فما بالكم أيها العقلاء بجزاء من يمتنع عن أداء خمس صلوات في كل يوم وليلة،
          والّتي تشمل على أربع وثلاثين سجدة مفروضة.

          ( الأفنان الندية 1 /343 )

          تعليق


          • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

            قال الشيخ ابن باز - رحمه اللَّه -:

            « فإنّ القلوب الخالية من العلوم

            النافعة، تتقبل كل شيء،

            ويعلق بها كل باطل، إلاّ من رحم اللَّه .»

            مجموع الفتاوى : (١٢٠/٨).

            تعليق


            • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

              ‏أثر الصدقة..

              قال ابن القيم رحمه الله:
              فإن للصدقة تأثيرا عجيبا في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجر أو من ظالم بل من كافر، فإن الله تعالى يدفع بها عنه أنواعا من البلاء، وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم، وأهل الأرض كلهم مقرون به لأنهم جربوه.

              الوابل الصيب ص٣١.

              تعليق


              • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

                || أحمد الله إليكم ||

                قـــَالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ لِرَجُلٍ:

                "كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا فُلَانُ؟"
                قََـالَ: أَحْمَدُ اللهَ إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ؛

                فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
                "هَذَا الَّذِي أَرَدْتُ مِنْكَ"

                [حسنه الألباني في السلسلة الصحيحة.]

                ----------------------------------------
                قال ابن منظور في "لسان العرب" (3/ 157):

                "أَي: أَحمده مَعَكَ،
                - فأَقام "إِلى" مَقام "مَعَ".
                - وَقِيلَ: مَعْنَاهُ: أَحمد إِليك نِعْمَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، بِتَحْدِيثِكَ إِياها" اهـ.

                تعليق


                • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

                  🌸صلاة المرأة في بيتها🌸

                  🔸السؤال:

                  أيهما أفضل: صلاة المرأة الجمعة مع الإمام، أم في منزله

                  🔸الجواب:

                  🔹الشيخ: الأفضل أن تصلي في منزلها صلاة الظهر، ولا تصلي مع الإمام؛ لأن بيت المرأة خير لها من حضور الجماعة، إلا في صلاة واحدة وهي صلاة العيد، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر النساء أن يخرجن إليها حتى الحُيَّض وذوات الخدور، إلا أن الحيض يعتزلن المصلى. ويجب عليها إذا خرجت أن تخرج غير متبرجة ولا متطيبة.

                  المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [28

                  ـ •┈┈•◈◉❒ 🌸 ❒◉◈•┈┈•

                  تعليق


                  • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

                    *《 متى يصلى على السقط 》*

                    *قال في المغني :*

                    " أجمع أهل العلم على أن الطفل إذا عرفت حياته واستهل يصلى عليه .
                    أما إذا لم يستهل : قال الإمام أحمد رحمه الله : " إذا أتى له أربعة أشهر غُسّل وصلي عليه ، وهذا قول سعيد بن المسيب ، وابن سيرين ، وإسحاق ، وصلى ابن عمر على ابن لابنته ولد ميتاً "

                    ✍ *المصدر*
                    *المغني 2/328 .*


                    *وقد جاء في كتاب مسائل الإمام أحمد التي رواها ابنه عبد الله :*
                    " سمعت أبي سئل عن المولود : متى يصلى عليه ؟ قال : إذا كان السقط لأربعة أشهر صلي عليه ، قيل : يصلى عليه وإن لم يستهل ؟ فقال : نعم "

                    *المصدر*
                    *مسائل الإمام أحمد التي رواها ابنه عبد الله*

                    تعليق


                    • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

                      ▪قال الإمام مالكٌ رحمه الله :

                      لا يؤخذ العلم عن أربعةٍ : سفيهٍ يُعلن السفهَ وإن كان أروى الناس ، وصاحب بدعةٍ يدعو إلى هواه ، ومن يكذب في حديث الناس وإن كنتُ لا أتَّهمه في الحديث ، وصالحٌ عابدٌ فاضلٌ إذا كان لا يحفظ ما يحدِّث به .

                      📚 سير أعلام النبلاء للذهبي : (162/7)

                      تعليق


                      • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

                        السعي في قضاء حوائج الناس عند السلف

                        قال أبو حفص الأبار:

                        كان لي عند-عبد الله بن شبرمة-حاجة، فقضاها، فأتيته أشكره، فقال:
                        *على أي شيء تشكرني؟ قلت:
                        *قضيت لي حاجة، فقال:
                        *اذهب، إذا سألت صديقك حاجة يقدر على قضائها فلم يبذل نفسه وماله،
                        -فتوضأ للصلاة،
                        -وكبِّر عليه أربعًا،
                        -وعده في الموتى.

                        [تاريخ دمشق-لابن عساكر-(ج34/ص 307)].

                        تعليق


                        • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

                          قال ابن كثير رحمه الله :

                          كثرت الأمراض بالحمى والطاعون بالعراق والحجاز والشام وماتت الوحوش في البراري، ثم تلاها موت البهائم وهاجت ريح سوداء وتساقطت الأشجار ووقعت الصواعق

                          ثم أمر الخليفة المقتدي بأمر الله بتجديد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكسر آلات الملاهي، ثم انجلى ذلك .

                          المصدر كتاب البداية والنهاية

                          تعليق


                          • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

                            المشاركة الأصلية بواسطة أبو صهيب الكوني السلفي مشاهدة المشاركة
                            قال ابن كثير رحمه الله :

                            كثرت الأمراض بالحمى والطاعون بالعراق والحجاز والشام وماتت الوحوش في البراري، ثم تلاها موت البهائم وهاجت ريح سوداء وتساقطت الأشجار ووقعت الصواعق

                            ثم أمر الخليفة المقتدي بأمر الله بتجديد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكسر آلات الملاهي، ثم انجلى ذلك .

                            المصدر كتاب البداية والنهاية
                            يارب سلم سلم
                            نفع الله بكم و جزاكم الله خيرا

                            تعليق


                            • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

                              قال الإمام ابن القيّم رحمه الله :

                              قال حَاتِمٌ الْأَصَمُّ:

                              《 لَا تَغْتَرَّ بِمَكَانٍ صَالِحٍ، فَلَا مَكَانَ أَصْلَحُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَلَقِيَ فِيهَا آدَمُ مَا لَقِيَ،

                              وَ لَا تَغْتَرَّ بِكَثْرَةِ الْعِبَادَةِ، فَإِنَّ إِبْلِيسَ بَعْدَ طُولِ الْعِبَادَةِ لَقِيَ مَا لَقِيَ،

                              وَ لَا تَغْتَرَّ بِكَثْرَةِ الْعِلْمِ، فَإِنَّ بَلْعَامَ بْنَ بَاعُورَا لَقِيَ مَا لَقِيَ وَ كَانَ يَعْرِفُ الِاسْمَ الْأَعْظَمَ،

                              وَ لَا تَغْتَرَّ بِلِقَاءِ الصَّالِحِينَ وَ رُؤْيَتِهِمْ، فَلَا شَخْصَ أَصْلَحُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَ لَمْ يَنْتَفِعْ بِلِقَائِهِ أَعْدَاؤُهُ وَ الْمُنَافِقُونَ》.

                              مدارج السالكين ج١ ص٥١٠

                              تعليق


                              • رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

                                قــال عمـر بـن الخطـاب
                                رضـي اللـه عـنـه :

                                «من أدى الأمانة وكف عن أعراض
                                المسلمين فهو الرجل».

                                |[ بهجة المجالس (٨٦) ]|.

                                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

                                تعليق

                                يعمل...
                                X