إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

كل أخ يكتب أجمل ما مرّ عليه من الشعر

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ان السفينة لا تجري على اليبس

    تعليق


    • #32
      جزاكم الله خيرا

      انست بوحدتي ولزمت بيتي *** فدام الأنس لي ونما السرور
      وأدبني الزمان فلا أبالي ***هجرت فلم أزار ولم أزور
      ..........................
      وفي الأرض منأى للكريم عن الأذى *** وفيها لمن خاف القلى متعزل
      لعمرك ما في الأرض ضيق على امرى *** سرى راغبا أو راهبا وهو يعقل
      ولي دونكم أهلون سيد عملس *** وأرقط زهلول وعرفاء جيأل
      هم الأهل لا مستودع السر ذائع *** لديهم ولا الجاني بما جر يخذل

      تعليق


      • #33
        وهذه أبيات عثرت عليها في كتاب:" جامع العلوم و الحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم " للحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله.

        قال أبو العتاهية:

        وَ مَا أَدْري وَ إِنْ أَمَّلْتُ عُمْرًا ---------- لَعَلِّـي حِينَ أُصْبـحُ لَسْـتُ أُمْسِـي
        أَلَمْ تَرَ أَنَّ كُلَّ صَـبَـاحَ يَــــوْمِ ---------- وَ عُمْرُكَ فِيهِ أَقْصَــــرُ مِنْ أَمـْسِ

        و قال بعض السلف:

        إِنَّا لََـنـَفـْرَحُ بِالْأَيَّـــــامِ نَقْـطَعُُــهَــا-----------وَ كُلُّ يَوْمٍ مَضَى يُدْنِي مِنَ الْأَجَلِ
        فَاعْمَلْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ الْمَوْتِ مُجْتَهِدًا---------- فَإِنَّمَا الرِّبْحُ وَ الْخُسْرَانُ فِي الْعَمَلِ
        التعديل الأخير تم بواسطة أم حمزة; الساعة 01-Apr-2008, 09:59 PM.

        تعليق


        • #34
          .
          ( من بحر البسيط ) :

          العــلم يحيي قلوب الميـتـين كـمـا **** يحـيي البـلاد إذا ماتت المطــرُ
          والعلم يجلوالعمى عن قلب صاحبه **** كـما يجلّي سواد الظلمة القمرُ
          .
          التعديل الأخير تم بواسطة أبو محمد فضل بن محمد; الساعة 01-Apr-2008, 09:10 PM.

          تعليق


          • #35
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            قومٌ مَضَوْا كانتِ الأيامُ بِهِم نُزها***والعيدُ كالعيدِ والأوقاتُ أوقاتُ
            ماتوا وعشنا فُهم عاشوا بمَوتِهِمُ***ونحنُ في صورِ الأحياءِ أمواتُ

            =========

            صبراً جميلاً ما أسرع الفرجَ *** مَنْ صدقَ اللهَ في الأمورِ نجا
            مَنْ خشى اللهَ لم ينلهُ أذى *** ومَنْ رجاهُ كانَ حيثُ رجا

            =========

            الجهلُ قبلَ المماتِ موتٌ لأهلِهِ *** وأجسامهم قبلَ القبورِ قبورُ
            وأرواحهم في وحشةٍ من جسومهم *** وليسَ لهم قبلَ النشورِ نشورُ

            =========

            إنَّ الجواهرَ في الترابِ جواهرٌ *** والأُسْدُ في قفصِ الحديدِ أُسُودُ
            والسبعُ سبعٌ وإنْ كَلَّتْ مَخَالِبَهُ *** والكلبُ كلبٌ وإنْ قّلَّدْتَهُ الذهبُ

            =========

            قال يحيى بن معين هذا البيت للأخطل:
            وإذا افتقرتَ إلى الذخائرِ لم تجد *** ذُخراً يكونُ كصالحِ الأعمالِ

            =========

            توكلتُ في رزقي على اللهِ خالقي *** وأيقنتُ أنَّ اللهَ لا شكَ رازقي
            وما يكُ من رزقي فليس يفوتني *** ولو كانَ في قاعِ البحارِ العوامقِِ

            =========

            ألا إنَّ خيَر الأمورِ السالفاتِ على الهدى *** ألا إنَّ شَر الأمورِ المُحدثاتِ البدائعِ

            =========

            أحسنَ اللهُ بنا أن الخطايا لا تفوحُ *** فإذا المستورُ منها بين ثوبيِه مفضوحُ


            =========

            قال محمد بن مسروق الطوسي: قرأت على محمود بن الحسين من قوله:
            بادر شبابكَ أن يهرما *** وصحة جسمكَ أن يَسْقَما
            وأيام عيشكَ قبل الممات *** فما دهر من عاشَ أن يَسلما
            ووقت فراغكَ بادر بهِ *** لياليَ شغلِكَ في بعضٍ ما
            وقدِّم فكلُّ امريءٍ قادمٌ *** على بعضِ ما كانَ قد قدَّما

            =========

            من كتاب التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة للقرطبي-باب ذكر الموت:
            1-عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
            لاشيءَ مما ترى تبقى بشاشتهُ *** يبقى الإلهُ ويُودى المالُ والولدُ
            لم تُغْنِ عن هرمز يوماً خزائنهُ *** والخُلدَ قد حاولت عادٌ فما خلدوا
            ولاسليمانَ إذا تجري الرياحُ له *** والإنسُ والجنُ فيما بينهما تَرِدُ
            أينِ الملوكِ التى كانت لعزتها *** من كلِ أوبٍ إليها وافدٌ يَفِدُ؟
            حوضٌ هنالكَ مورُودٌ بلا مكذب *** لابد من وردِهِ يوماً كما وَرَدوا

            2- قال أبو العتاهية:
            ياعجباً للناسِ لو فكروا *** وحاسبوا أنفسهم وأبصروا
            وعبروا الدنيا إلى غيرها *** فإنما الدنيا لهم معبرُ
            لا فخرَ إلا فخرُ أهل التُقَى *** وغداً إذا ضمهمُ المحشرُ
            ليعلمنَّ الناسُ أن التُقَى *** والبرَ كانا خير ما يُدَّخَرُ
            عجبتُ للإنسانِ في فخرهِ *** وهو غداً في قبرهِ يُقْبَرُ
            مابالُ من أولهِ نطفةٌ *** وجيفةٌ آخره يفجُرُ
            أصبحَ لايملكُ تقديمُ ما *** يرجو ولاتأخيرُ مايحذرُ
            وأصبحَ الأمرُ إلى غيرهِ *** في كلِ ما يقضى وما يقدرُ

            3-قال الشاعر:
            أذكرُ الموتَ ولاأرهبه *** إنَّ قلبى لغليظٌ كالحجرْ
            أطلبُ الدنيا كأني خالدٌ *** وورائي الموت يقفو بالأثرْ
            وكفى بالموتِ فاعلم واعظاً *** لِمَنِ الموتُ عليهِ قد قُدِرْ
            والمنايا حوله ترصُدُه *** ليسَ يُنجي المرءَ منهُنّّ المفرْ


            =========

            قال ابن تيميه
            والله ما في هذه الدنيا ألذ *** من اشتياقِ العبدِ للرحمنِ
            وكذاكَ رؤيِة وجههِِ سبحانهُ *** هي أكملُ اللذاتِ للإنسانِ

            =========

            وختاماً
            كتبتُ و أيقنتُ يومَ كتابتي *** أنّّ يدي تفنى و يبقى كتابها
            إنْ كتبتُ خيراً سُتجزى بمثلهِ *** و إنْ كانَ شراً عليَّ حسابها

            =========

            تعليق


            • #36
              السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

              ولدتك إذ ولدتك أمك باكيا ***والناس حولك يضحكون سرورا

              فاعمل اليوم أن تكون إذا بكوا***في يوم موتك ضاحكا مسرورا

              من كتاب التذكرة بأحوال الموتى و أمور الآخرة للقرطبي

              تعليق


              • #37
                .

                قال القاضي الجرجاني ( من بحر الطويل ) :

                يقـولون لي فـيك انقـباض و إنـما ***** رأوا رجلا عن موقف الذل أحجما
                ترى الناس من داناهم هان عندهم ***** و مـن أكرمـته عـزة النفـس أكرما
                و لم أقض حق العـلم إن كان كلـما ***** بــدا طـمـع صـيّــرتـه لي ســلـمــا
                يقــولـون هـذا مـنهـل قلت قد أرى ***** و لكن نفـس الحـرّ تحـتمـل الظـمـا
                أنَـهْـنِـهُـها عن بعض ما لا يَشينها ***** مخافة أقــوال العِــدا فــيـم أو لِــمَـا
                و لم أبتـذل في خدمة العلم مهجتي ***** لأخـدم مـن لاقـيـت لـكـن لأخـدَمــا
                أ أشـقى به غـرسًـا و أجـنـيه ذلــة ***** إذن فـاتـباع الجهـل قد كان أحـزما


                رحمة الله عليه ..
                .

                تعليق


                • #38
                  .
                  ( من بحر الخفيف )

                  رب يوم بكيت منه فلما ***** صرت في غيره بكيت عليه
                  .

                  تعليق


                  • #39
                    اصبر لكل مصيبة وتجلد ... واعلم بان المرء غير مخلد .
                    وإذا ذكرت محمدا ومصابه... فاذكر مصابك بالنبي محمد .
                    وقال آخر.
                    عدوك ذو العقل أبقى عليك ... من الجاهل الوامق الأحمق .
                    وذو العقل يأتي جميل الأمور ... ويقصد للأرشد الأرفق .
                    -----------------
                    الوامق : العاشق المتيم .
                    انظر لباب الآداب للثعالبي .

                    تعليق


                    • #40
                      أذكر بيت قلته لأخ متزوج كان يشكو يوما سوء المعيشة وأن الفقر سيطر على دينه وعقله فقلت له هذان البيتين .
                      إن لم يكن لك لحم ... كفاك خل وزيت .
                      إن لا يكن ذا وهذا ... فكسرة وبييت .
                      تظل فيه تأوي .. حتى يجيئك موت .
                      ---------
                      الكسرة هي قطعة من خبز .

                      تعليق


                      • #41
                        .
                        ( من بحر الكامل ) :

                        و إذا ذكرت محمدا ومصابه ***** فاذكر مصابك بالنبي محمد !!

                        صار كقول القائل :

                        ( من بحر السريع ) :

                        كأننا و الماء من حولنا **** قوم جلوس حولهم ماء

                        الصواب كما يحضرني الآن :

                        و إذا ذكرت مصيبة و مصابها ***** فاذكر مصابك بالنبي محمد

                        و بيتاك الآخران من بحر المتقارب ..

                        ( وامق ) اسم فاعل من المِــقـَـة بمعنى المحبة و لا تعني المرتبة الخاصة بالعشق و التتيم .
                        .

                        تعليق


                        • #42
                          وقال آخر .
                          ياطالب العلم باشر الورعا .... وباين النوم واهجر الشبعا .
                          ماضر عبدا صحت إرادته ... أجاع يوما في الله أو شبعا .
                          -----------------
                          إبتسامة .
                          كان الإخوة يقولون لي نذهب إلى اليمن وتعلمون أن الظروف في اليمن صعبة جدا .
                          فقلت لهم { و الله لا استطيع أن أقاوم تلك المعيشة وأن اجوع و أعطش لا احتمل هذا كله فأنا أحب الأكل و الشراب و الراحة ...... }.

                          تعليق


                          • #43
                            دع الذنوب صغيرها
                            و كبيرها فهو التقي
                            و اصنع كماش فوق ارض
                            الشوك يحذر ما يرى
                            لا تحقرن من الذنوب صغيرة
                            ان الجبال من الحصى

                            تعليق


                            • #44
                              قال الفقيه الزاهد ابو إسحاق إبراهيم بن مسعود الألبيري -رحمة الله عليه-:
                              تفت فؤادك الأيام فتا ... وتنحت جسمك الساعات نحتا
                              وتدعوك المنون دعاء صدق ... ألا يا صاح أنت أريد أنتا
                              أراك تحب عرسا ذات غدر ... أبتَّ طلاقها الأكياس بتا
                              تنام الدهر ويحك في غطيط ... بها حتى إذا مـت انتبهتا
                              فكم ذا أنت مخدوع وحتى ... متى لا ترعوي عنهاوحتى
                              أبا بكر دعوتك لو أجبتا ... إلى ما فيه حظك إن عقلتا
                              إلى علم تكون به إماما ... مطاعا إن نهيت وإن أمرتا
                              وتجلو ما بعينك من عشاها ... وتهديك السبيل إذا ضللتا
                              وتحمل منه في ناديك تاجا ... ويكسوك الجمال إذا اغتربتا
                              ينالك نفعه ما دمت حيا ... ويبقى ذخره لك إن ذهبتا
                              هو الغضب المهند ليس ينبو ... تصيب به مقاتل من ضربتا
                              وكنزلا تخاف عليه لصا ... خفيف الحمل يوجد حيث كنتا
                              يزيد بكثرة الإنفاق منه ... وينقص أن به كفا شددتا
                              فلوقدذقت من حلواه طعما ... لآثرت العلم التعلم واجتهدتا
                              ولم يشغلك عنه هوى مطاع ... ولا دنيا بزخرفها فتنتا
                              ولا ألهاك عنه أنيق روض ... ولا خدر بربربه كلفتا
                              فقوت الروح أرواح المعاني ... فإن أعطاكه الله أخذتا
                              والقصيدة طويلة تصل إلى 115 بيتًا.

                              تعليق


                              • #45
                                قال الامام الشافعي

                                احب الصالحين ولست منهم********لعلى ان انال بهم شفاعه
                                واكره من تجارته المعاصى********ولو كنا سواء فى البضاعه

                                تعليق

                                يعمل...
                                X