إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

تلبيت العيد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تلبيت العيد

    نريد كلام مختصر عن تلبيت العيد , وجزاكم الله عنا خير الجزاء.

  • #2
    هل تقصد التكبير في ليلة العيد ويومها حين الخروج إلى المصلى إلى خروج الإمام؟
    وهل تقصد بالتلبيت التلبية؟
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

    تعليق


    • #3
      أعتذر أقصد التكبير أخطأت .
      التعديل الأخير تم بواسطة علي إبراهيم; الساعة 19-Oct-2006, 02:16 AM.

      تعليق


      • #4
        التكبير مشروع في عيد الفطر .

        سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ: متى يبتدىء التكبير لعيد الفطر؟ وما هي صفته؟

        فأجاب فضيلته بقوله: التكبير يوم العيد يبتدىء من غروب الشمس آخر يوم من رمضان، إلى أن يحضر الإمام لصلاة العيد.
        وصفته أن يقول: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، أو يقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، يعني إما أن يقول التكبير ثلاث مرات، أو مرتين كل ذلك جائز، ولكن ينبغي أن تظهر هذه الشعيرة فيجهر بها الرجال في الأسواق والمساجد والبيوت، أما النساء فإن الأفضل في حقهن الإسرار" اهـ .

        وجاء في الصحيحة:
        ((كان -صلى الله عليه وسلم- يخرج يوم الفطر فيكبر حتى يأتى المصلى، و حتى يقضيالصلاة، فإذا قضى الصلاة قطع التكبي)) [الصحيحة: 171] .

        قال الإمام الألباني معلقًا بعدها:

        و في الحديث دليل على مشروعية ما جرى عليه عمل المسلمين من التكبير جهرا في
        الطريق إلى المصلى ، و إن كان كثير منهم بدأوا يتساهلون بهذه السنة حتى كادت
        أن تصبح في خبر كان ، و ذلك لضعف الوازع الديني منهم ، و خجلهم من الصدع بالسنة
        و الجهر بها ، و من المؤسف أن فيهم من يتولى إرشاد الناس و تعليمهم ، فكأن
        الإرشاد عندهم محصور بتعليم الناس ما يعلمون ! ، و أما ما هم بأمس الحاجة إلى
        معرفته ، فذلك مما لا يلتفتون إليه ، بل يعتبرون البحث فيه و التذكير به قولا
        و عملا من الأمور التافهة التي لا يحسن العناية بها عملا و تعليما ، فإنا لله
        و إنا إليه راجعون .
        و مما يحسن التذكير به بهذه المناسبة ، أن الجهر بالتكبير هنا لا يشرع فيه
        الاجتماع عليه بصوت واحد كما يفعله البعض و كذلك كل ذكر يشرع فيه رفع الصوت
        أو لا يشرع ، فلا يشرع فيه الاجتماع المذكور ، و مثله الأذان من الجماعة
        المعروف في دمشق بـ " أذان الجوق " ، و كثيرا ما يكون هذا الاجتماع سببا لقطع
        الكلمة أو الجملة في مكان لا يجوز الوقف عنده ، مثل " لا إله " في تهليل فرض
        الصبح و المغرب ، كما سمعنا ذلك مرارا .
        فنكن في حذر من ذلك و لنذكر دائما قوله صلى الله عليه وسلم :
        " و خير الهدي هدي محمد " .
        المتون العلمية موجودة من قديم الزمان . . ولكنها لم تعرف بهذا الاسم، بل باسم المختصرات: مثل مختصر الخرقي عمر بن الحسين الخرقي المتوفي سنة (334هـ) -رحمه الله تعالى-.

        قال الشيخ صالح آل شيخ: المختصرات تؤخذ على طريق التفقه والفهم والعلم [أي التصور] ، ثم الأدلة عليها يهتم بها طالب العلم ولا تؤخذ على جهة التعصب لأن أصل التعبد في العلم أن تتعبد بفهم نصوص الكتاب والسنة .

        تعليق


        • #5
          جزاك الله خيراً
          وهل يجهر بالتكبير بعد الصلوات المفروضة ؟
          وما حكم من كبر بعد المدة المحددة , هل ينكر عليه وتعتبر بدعة؟

          تعليق


          • #6
            لا؛ فقد ذكر العلماء أنَّه لا يشرع التكبير المقيد إلا في عيد الأضحى .
            وعلى رأسهم الإمام ابن عثيمين .

            ومن جهر بالتكبير بعد الصلوات المفروضة وهي صلاة المغرب والعشاء فقط على صفة التقييد فقد أحدث وابتدع .

            مع العلم أن عمل السلف قد جرى على التكبير من بعد الفجر، وبه أخذ الإمام الألباني -رحمه الله-؛ فهو لا يرى بالتكبير من ليلة العيد .

            ومن كبَّر بعد المدة المحدد فقد أحدث، ومن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردٌّ ويُنكر عليه .
            المتون العلمية موجودة من قديم الزمان . . ولكنها لم تعرف بهذا الاسم، بل باسم المختصرات: مثل مختصر الخرقي عمر بن الحسين الخرقي المتوفي سنة (334هـ) -رحمه الله تعالى-.

            قال الشيخ صالح آل شيخ: المختصرات تؤخذ على طريق التفقه والفهم والعلم [أي التصور] ، ثم الأدلة عليها يهتم بها طالب العلم ولا تؤخذ على جهة التعصب لأن أصل التعبد في العلم أن تتعبد بفهم نصوص الكتاب والسنة .

            تعليق


            • #7
              شكراً لك وجزاك الله خيراً

              تعليق

              يعمل...
              X