إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

حكم استخدام الماء المشمس أي المسخن بالشمس

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [فتاوى] حكم استخدام الماء المشمس أي المسخن بالشمس

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه






    حكم استخدام الماء المشمس والسخانات الشمسية

    الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد
    لا نعلم دليلاً صحيحًا يمنع من استعمال الماء المشمس.
    وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء




    المسخن بالشمس

    ويسمى المشمس ، وقد ضبط صاحب المنهاج من الشافعية المشمس فقال : " وضابط المشمس أن تؤثر فيه السخونة بحيث تفصل من الإناء أجزاء سمية تؤثر في البدن لا مجرد انتقاله من حالة لأخرى بسببها " .
    وهذا قد كرهه بعض الفقهاء كالشافعي رحمه الله ، وهو المعتمد عند المالكية ، وقول لبعض الحنفية .
    وقالوا : إن كراهته من جهة أنه يورث البرص وقد روى الشافعي عن عمر رضي الله عنه كراهية الاغتسال به .
    وقالوا : إن الشمس بحدتها تفصل منه زهومة تعلو الماء فإذا لاقت البدن بسخونتها خيف أن تقبض عليه فيحتبس الدم فيحصل البرص .
    وقد اشترط بعضهم للكراهية شروطا منها : أن يكون استعماله ببلاد حارة ، وفي آنية منطبعة كحديد ونحاس ، بخلاف الخزف والخشب والجلود والحياض وبخلاف المنطبع بالذهب والفضة ، واشترطوا أيضا للكراهة أن يستعمل في حال حرارته . هذا ملخص ما قاله الشربيني في مغني المحتاج .
    والقول الثاني : وهو مذهب الحنابلة ، وجمهور الحنفية ، جواز استعماله مطلقا بلا كراهة . والذي يظهر أنه إن ثبت أن فيه ضررا على البدن كره من هذه الجهة ، وإلا فلا يكره .

    المصدر

يعمل...
X