إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

إذا ورد النهي فاجتنبه ولا تسأل هل هو للتحريم أو للكراهة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [صوتية وتفريغها] إذا ورد النهي فاجتنبه ولا تسأل هل هو للتحريم أو للكراهة

    قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

    لكني أنا أقول لكم أيها الإخوة نصيحة عامة: إذا ورد النهي فاجتنبه، ولا تسأل: هل هو للتحريم أو للكراهة؟
    إذا ورد الأمر فاتبعه، ولا تسأل: هل هو للوجوب أو للاستحباب؟
    فالصحابة - رضي الله عنهم - إذا أمرهم الرسول بشيء لا يقولون: يا رسول الله أقصدت الوجوب أو الاستحباب؟ يفعلون على طول (فورًا).
    والحقيقة أن الإنسان يُتّهم إذا سمع أمر الله ورسوله ثم قال: هل هو للوجوب أو للاستحباب؟! يا أخي أنت مأمور أن تفعل.
    إذا سمع النهي يقول: هل هو للكراهة أو للتحريم؟! أنت مأمور أن تترك.
    نعم إذا تورط الإنسان ولم يفعل المأمور ولم يترك المنهي عنه، إذا تورط حينئذ نبحث: هل هو للوجوب أو للاستحباب؟ أما من قبل فنصيحتي لكل مؤمن إذا سمع أمر الله ورسوله أن يقول: سمعنا وأطعنا ويفعل، وإذا سمع النهي أن يقول: سمعنا وأطعنا ويترك، ولا يخاطر بنفسه. وأشد الناس انقيادًا لأمر الله ورسوله هم أقوى الناس إيمانًا.
    إِنَّمَا كَان قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقولوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفلِحُون [النور:51]
    اطلب هذا.. اطلب الفلاح.
    ثم إنك إذا فعلت المأمور- سواء واجب أو غير واجب - طاعة لله ولرسوله، ازداد قلبك إشراقاً وإيمانك قوة، وصرت مع شرائع الله أمرًا ونهيًا.
    لكن إذا صرت تتعنت هل هو واجب أو غير واجب! فهذا أمر لا ينبغي.
    نسأل الله أن يعيننا وإياكم على الطاعة. نعم.

    من لقاء الباب المفتوح [160]

    رابط المقطع الصوتي:
    http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=54434&d=1487427855


    الملفات المرفقة
يعمل...
X