إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

صفحة المُدَارَسة والمناقشة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [مناقشة] صفحة المُدَارَسة والمناقشة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحابته أجمعين.
    أما بعد:
    فهذه الصفحة مخصصة للمدارسة والمناقشة بين طلاب المعهد، وستكون المشاركة فيها متاحة لجميع الطلاب والطالبات.وذلك على النحو الآتي:
    1- تكون المشاركة والكتابة كـ(زائر)، حتى من لديه عضوية في المنتدى يجب عليه أن يكتب في المدارسة كزائر؛ حتى لا تُعرَف هويته.
    2- كتابة الرقم الدراسي في أول المشاركة.
    3- عدم إظهار أي شيء يدل على جنس الكاتب؛ سواء من ناحية الألوان أو الأسلوب أو اللهجة أو غير ذلك.
    4- عدم تبادل عبارات الشكر.


    وبهذا لن تُعرف ماهية المشاركين في المدارَسة البَتَّة؛ لأن الأرقام الدراسية سرية جدا لا يعرفها إلا إدارة المعهد.
    إضافة إلى ذلك فإن المشاركات لا بد أن تمر بموافقة الإدارة قبل إظهارها في المدارسة؛ حتى يكون الأمر تحت الرقابة قبل إعلانه.
    وإن أي مخالفة لهذه الشروط ستعرِّض صاحبها للإيقاف.

    شروط المدارَسة:
    1- ستكون المدارَسة في مواد التخصص فقط (أي في التجويد، والقراءات، والرسم، والضبط، والوقف والابتداء، ونحو ذلك).
    2- يُقتصَر في المسائل المطروحة على ما تمت دراستُه؛ حتى لا يتشتت الطلاب.
    3- يُمنَع طَرْح المسائل الغريبة والشاذة.
    4- لا يُنقَلُ إلا عن أهل التخصص في هذه العلوم.
    5- يُرجى التركيز على كتب المتقدمين ما أمكَن.
    6- يجب عزو النقول إلى مصادرها.
    7- تمنع المناقشات الجدلية والنقاشات الحادة منعا باتا؛ فإن الغرض من أمثال هذه المدارسات هو مذاكرة المعلومات والاستفادة، لا التعالُم والتعصُّب والجدال.
    8- يُرجى ألّا تكون المشاركات مجرد (نسخ - لصق)؛ فإن هذا لا يستفيد منه الشخص في نفسه؛ إذ هو بحاجة لتجربة معلوماته وصحة فهمه ومدى استفادته، فلا نريدها مناقشة جامدة كما نشاهده في بعض المناقشات.
    9- يُسمح لكل طالب بمشاركة واحدة في اليوم، ولا يزيد عليها إلا لضرورة.
    10- مَن رأى أن أحدًا انتحل شخصيته وكتب برقمه الدراسي فليراسلنا مباشرة، ونحن سننبه على ذلك ونقوم بحظر المنتحِل فورا.

    تنيهات:
    1- هذه المدارسة ليست للنشر؛ لأنها -مِن اسمها- مدارَسَة، فالطالب يجرب فيها فَهْمَه، وقد يكون فهمه صوابا وقد يكون خطأ -بطبية الحال-، فنشر هذه المشاركات يوقع الطلاب في حرج، ويجعلهم يقتصرون على النقل من الكتب، وبهذا تفوت الحكمة من المدارسة، فنرجو أن تكون المعلومات في هذه المدارسة محصورة في هذه الصفحة فقط.
    والمراقبون قد لا يجدون الوقت للتثبت من المعلومة وتصويبها ومراجعتها علميا قبل الموافقة عليها، فحينئذ هم يتركون الأمر لبقية الطلاب إلى أن يتيسر لهم مراجعتها مراجعة علمية.
    2- إذا وجدنا أن المدارسة خاملة فسنقوم بإيقافها وإلغائها.

  • #2
    رد: صفحة المُدَارَسة والمناقشة

    يبدو أن المدارَسة ستبقى من دون تفاعل!

    تعليق


    • #3
      رد: صفحة المُدَارَسة والمناقشة

      241021
      المادة: أصول رواية قالون

      {رَّبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً}
      ماهي الأوجه التي يمكننا قراءة هذه الآية بها؟

      تعليق


      • #4
        رد: صفحة المُدَارَسة والمناقشة

        بارك الله فيكم حبذا لو تفتحوا لكل مادة صفحة خاصة بمدارستها، حتى يتسنى لنا البدء في المدارسة ، وجزاكم الله خيرا.

        تعليق


        • #5
          رد: صفحة المُدَارَسة والمناقشة

          المشاركة الأصلية بواسطة غير مسجل مشاهدة المشاركة
          بارك الله فيكم حبذا لو تفتحوا لكل مادة صفحة خاصة بمدارستها، حتى يتسنى لنا البدء في المدارسة ، وجزاكم الله خيرا.
          حاليا لا نستطيع ذلك لأننا لا ندري هل ستكون المدراسة نشطة أم لا.
          إذا وجدنا فيها نشاطا سنقوم بذلك -إن شاء الله-.
          وعلى العموم يمكن مواصلة المدارسة ولو لم يتم تقسيمها.

          تعليق


          • #6
            رد: صفحة المُدَارَسة والمناقشة

            المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمن علي المالكي
            إن شاء الله يوم الأربعاء سيكون لقاء مفتوح للمدارَسة والمراجعة وطرح الأسئلة والاستفسارات، وذلك على تمام الساعة العاشرة مساء بتوقيت مكة المكرمة.
            بارك الله فيكم، هل المراجعة والمدراسة ستكون في جميع المواد أم أنكم ستخصصون لكل مادة مجلسا؟ إن كان كذلك فماهي المادة التي ستندارسها يوم الأربعاء بإذن الله؟

            تعليق


            • #7
              رد: صفحة المُدَارَسة والمناقشة

              ستكون في الجزرية وأصول رواية قالون فقط

              تعليق


              • #8
                رد: صفحة المُدَارَسة والمناقشة

                الرقم الدراسي: 421221
                بسم الله الرحمن الرحيم
                الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
                أما بعد:
                نبدأ بعون الله مدارسة شرح متن الجزرية للأستاذ علي المالكي -حفظه الله-.

                السؤال: اذكر بارك الله فيك نبذة مختصرة عن مؤلف متن الجزرية؟
                آخر تحرير بواسطة أبو عبد الرحمن علي المالكي; 14-Mar-2016, 08:06 AM.

                تعليق


                • #9
                  رد: صفحة المُدَارَسة والمناقشة

                  المشاركة الأصلية بواسطة غير مسجل مشاهدة المشاركة

                  السؤال: اذكر بارك الله فيك نبذة مختصرة عن مؤلف متن الجزرية؟
                  421221
                  الجواب:
                  مؤلف متن الجزرية:
                  اسمه: أبو الخيرشمس الدِّين محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف بن الجزري.
                  مولده: ولد –رحمه الله- بدمشق سنة: سبع مائة وواحد وخمسين من الهجرة.

                  نشأته: نشأ – رحمه الله- بدمشق، تحت رعاية والده؛ فقد قام بتربيَّته وتعلميه، فحفظ القرآن الكريم وله من العمر: ثلاث عشر سنة.
                  رحلاته: بعد أن أتمَّ –رحمه الله- الأخذ عن شيوخ أهل بلده، ودرس عليهم أشهر كتب القراءت، وقرأ عليهم، سافر إلى خارج بلاد الشام لطلب، فسافر إلى بيت الله الحرام للحج، ورحل الحجاز، وإلى مصر واليمن.
                  بعض المهام التي قام بها:
                  - تولى – رحمه الله- مشيخة الإقراء بالعادلية، ثم مشيخة دار الحديث الأشرفية، ثم مشيخة تربة أم صالح بعد شيخه ابن السلام.
                  - ولي قضاء الشام سنة 793 من الهجرة، وقبل هروبه من القاهرة إلى بلاد الروم سنة 798.
                  - أقام –رحمه الله- في برصة يشارك في الجهاد مع الجيوش العثمانين، ويشتغل بالعلم والتعليم والتأليف، وانتفع به أهل تلك البلاد.
                  - احتمله تيمورلنك إلى ما واء النهر بعد أن وقع في الأسر على يد المغول، فبقي هناك يدرس ويؤلف إلى أن توفي التيمورلنك سنة: 708.
                  - لما وصل – رحمه الله- إلى الشيراز سنة 808 ولي فيها منصب القضاء بإلزام من صاحبها.
                  أولاده: -أبو بكر أحمد – أبو القاسم علي –أبو الخير محمد –أبو البقاء إسماعيل – أبو الفضل إسحاق –فاطمة - عائشة – أبو الفتح محمد – سلمى – خديجة.
                  بعض شيوخه:
                  - أبو المعالي محمد بن أحمد علي بن الحسن بن البان الدمشقي.
                  - أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد البغدادي ثم المصري.
                  - أبو بكر بن أيدغدي بن عبد الله الشمسي.
                  بعض تلاميذه:
                  -أولاده: أبو بكروأبو الخير وأبو الفتح وسلمى.
                  -أبو الحسين طاهر بن عرب الأصبهاني.
                  - أبو محمد صدفة بن سلام بن حسين المسحَّراتي.
                  -بعض مؤلفاته:
                  -التَّمهيد -المقدمة فيما على قارئ القرآن أن يعلمه – النَّشر في القراءت العشر – طيبة النَّشر، وغيرها.
                  مذهبه: كان رحمه الله في الفقه على مذهب الإمام الشافعي –رحمة الله-.
                  عقيدته: لم يكن –عفا الله عنه- على عقيدة سليمة، فقد وقعت له مؤلفاته أخطاء عقدية.
                  -وفاته: توفي –رحمه الله- قبيل ظهر الجمعة خامس من ربيع الأول سنة 833 من الهجرة.
                  - قال عنه تلميذه الحافظ ابن حج العسقلاني –رحمه الله-: "الحافظ الإمام المقرئ، شمس الدين انتهت إليه رئاسة علم القراءات في الممالك، وكان يلقب في بلاده بالإمام الأعظم".

                  اذكر نبذة عن المنظومة الجزرية؟

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x
                  إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                  x
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة
                  يعمل...
                  X