إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

نريدُ أنْ نفهمَ النحوَ - مذاكرةٌ في متنِ الآجروميةِ

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رد: نريدُ أنْ نفهمَ النحوَ - مذاكرةٌ في متنِ الآجروميةِ

    المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي مشاهدة المشاركة
    هلْ توقفنَا أخِي أبَا العوَّامِ أمْ ماذَا ؟
    ويبقى السؤالُ مطروحًا .. هل توقَّفنا أم ماذا؟
    هناك مذاكرة سابقة لمتن الآجرومية في هذا المنتدى، ابتُدأت سنة 2009 ولا تزالُ معلَّقةً إلى يومنا هذا (مع العلم أنَّه لم يبقَ على إنهائها إلَّا الشيءُ اليسير)، فهل سنعلِّقُ هذه المذاكرة أيضًا؟؟ ... أرجو من الإخوة الكرام أن يُعاوِدُوا النَّشاط، حتَّى يُنهوا هذا المتن، ثمَّ ننتقل لمتن آخر كالقطر مثلًا، أو الألفية.

    تعليق


    • رد: نريدُ أنْ نفهمَ النحوَ - مذاكرةٌ في متنِ الآجروميةِ

      بارك الله فيك أخي أبا يونس
      أظن أنَّ الأخ أبا العوام قد شغل كثيرًا
      إذا كان هناك من يقوم بتسيِّر المدارسة، فسنوَّاصل بإذن الله من جديد.

      تعليق


      • رد: نريدُ أنْ نفهمَ النحوَ - مذاكرةٌ في متنِ الآجروميةِ

        السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
        الإخوة الفضلاء ..
        أرجو أن تعذروني على الانقطاع ، ولست أخفيكم أنه لا يعجبني أن تعلق مدارسة العلم بشخص معين ؛ فإذا حضر مشت وإلا لم تمشِ !
        المدارسة افتتحت للفائدة العامة ، فلا ينبغي أن يقف هذا الخير .
        وأذكر أنه كان ثم استدراك على جملة في كلامي الأخير ، في حذف ( أن ) بعد ( عسى ) ، وهو في محله ، وكان أولى بي أن لا أحذف ( أن ) ، حتى لا أحتاج إلى تكلف التأويلات البعيدة .
        ........
        لنواصل إذن ، وباختصار ، حتى نستفيد ..

        تعليق


        • رد: نريدُ أنْ نفهمَ النحوَ - مذاكرةٌ في متنِ الآجروميةِ

          الحمد لله على عودتك
          توكل على الله أخي أبا العوام
          نحن معك أخي الكريم

          تعليق


          • رد: نريدُ أنْ نفهمَ النحوَ - مذاكرةٌ في متنِ الآجروميةِ


            يعزز ما جاء في هذه الأحاديث الصحاح مِنْ أنّ " جواز ألا يقترن خبر عسى بأنْ " لا يتوقف - تسمحًّا- على الشعر كما في:
            قول
            هُدْبَة بْن الْخَشْرَمِ :
            عَسى الكَربُ الَّذي أَمسَيتُ فيهِ .......يَكونُ وَراءَهُ فَرَجٌ قَريبُ
            و
            عَسى اللَهُ يُغني عَن بِلادِ ابنِ قادِرٍ........بِمُنهَمِرٍ جَونِ الرَبابِ سَكوبِ .

            الأحاديث:
            جاء في الحديث
            ((ألَا هلْ عسى رجلٌ يبلغُه الحديثَ عنِّي وهوَ متكئٌ على أريكتِهِ ......)) العلامة الألباني- رحمه الله - الصحيح الجامع

            ((عَسى رجلٌ تَحضرُهُ الجمعة.ُ.......)) العلامة الألباني، صحيح الترغيب

            ((عَسى رجلٌ يُحدِّثُ بِما يكونُ بينَهُ وبينَ أهلِهِ.....)) العلامة الألباني،الصحيح الجامع

            تعليق

            يعمل...
            X