إعـــــــلان

تقليص
1 من 4 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 4 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 4 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
4 من 4 < >

تم مراقبة منبر المسائل المنهجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

تعلم إدارة شبكة الإمام الآجري جميع الأعضاء الكرام أنه قد تمت مراقبة منبر المسائل المنهجية - أي أن المواضيع الخاصة بهذا المنبر لن تظهر إلا بعد موافقة الإدارة عليها - بخلاف بقية المنابر ، وهذا حتى إشعار آخر .

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .

عن إدارة شبكة الإمام الآجري
15 رمضان 1432 هـ
شاهد أكثر
شاهد أقل

عمرو خالد يهدِّد عَرش القرضاوي... أو السباق على الزعامة !!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عمرو خالد يهدِّد عَرش القرضاوي... أو السباق على الزعامة !!


    حسابات القرضاوي تقاوم أمام حسابات عمرو خالد



    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله، و الصلاة و السلام على رسول الله، و على آله و صحبه و منوالاه .

    أما بعد :

    فإن جراح المسلمين أضحت حلبة للصراع بين رموز الإخوان المسلمين ؛ و التنافس على الشهرة و الزعامة و الرئاسة ..

    فلا تمر على المسلمين نازلة إلا و رأيت روؤس الإخوان المسلمين يتنافسون فيما بينهم أيهم يظهر أمام اليهود و النصارى أكثر عصرنة و تفتح !!

    و اليوم أقدِّم لكم حلقة من هذا الصراع، لتكتشفوا سفاهة القوم، و خطرهم على الإسلام و المسلمين ..

    و إليكم مقتطفات من كلام القرضاوي في برنامج الجزيرة و الحياة ، الذي تبثه قناة الفتنة المسماة بالجزيرة !!!

    مقدم الحلقة: عبد الصمد ناصر
    ضيف الحلقة: يوسف القرضاوي/ داعية ومفكر إسلامي
    تاريخ الحلقة: 26/2/2006


    [[ الدعوة إلى الحوار

    عبد الصمد ناصر: جهات ما، بالمقابل هناك على نقيد هذه الدعوة من دعا إلى الحوار قبل أو عدم انتظار الاعتذار يعني ذهب البعض للدعوة بأن يتوجه وفد من الدعاة والعلماء وغيرهم إلى الدانمارك لفتح حوار أو لإطلاق حوار مع الدانمركيين حتى ولو لم يعتذروا، ما رأيك في هذه المبادرة فضيلة الشيخ؟

    يوسف القرضاوي: لا أنا أرى من عدة.. من أسبوعين تقريبا رئيس وزراء البتاع وقال أنا أدعو المسلمين للحوار وقلت له هنا في تعليقي في الحصاد في الجزيرة على هذا الأمر قلت إن هذا فرار مما يطلب منه، نحن طلبنا منه الاعتذار فطلب منا الحوار على ما نتحاور، الحوار لابد أن يكون هناك أرضية مشتركة حتى تتحاور مع خصمك يكون هناك.. إنما إذا كان هو يهين مقدساتي لا يعتبر إن حرية التعبير فوق مقدسات الأديان جميعا على ما أتحاور، الحوار مطلوب ونحن حاورنا المسيحيين.. حضرت أنا عدة مؤتمرات للحوار الإسلامي ما الحوار موجود من قبل والحوار مع الغرب موجود وتقوم به جهات عدة، لسنا محتاجين إلى بدأ حوار من جديد ولكن الحوار اللي بيطالب به بعض إخواننا مثل عمرو خالد ومجموعته اللي بيقولوا عليهم دعاة العالم الإسلامي الحقيقة خروج على الإجماع، إجماع علماء المسلمين وأنا كان اتصل بي عمرو خالد منذ حوالي ثلاث أسابيع أول الأزمة واستشارني في هذا الأمر إن بعضهم طلبوا إن يذهب إلى الدانمارك لتهدئة الأمور قلت لا ده هذا التهدئة في هذا الوقت غير مطلوبة وغير محمودة، الأمة الإسلامية لازم تغضب لدينها، لماذا تقطعوا الطريق عليها؟ لابد أن يشعر هؤلاء الناس أنهم أساءوا إلى أمة كبرى.. مليار وثلث مليار من البشر فلابد لهم أن يعرفوا هذا ولابد أن نعرفهم بهذا وذكرت له عدة أشياء ثلاثة أشياء مهمة وقال سأراعي هذا ولكن لا أدرى ما الذي غير الأمر وقالوا نروح نحاورهم، نحاورهم على إيه؟ وناقش أخونا عمرو ناقشه الأستاذ العالم القانوني الكبير الدكتور محمد سليم العوة ناقشه في هذا الأمر غلط اللي أنتو بتعلموه ده، قال له يعني أنتم العلماء لا تريدوا أن تبقوا شيئا للدعاة، إيه الدعاة وإيه العلماء؟ ما معنى الدعاة؟ الدعاة الناس اللي هم بيتكلموا في الرقائق ويرطبوا القلوب بأحاديث الترغيب والترهيب وسير الصالحين، هذا ما هو أن شجعت عمرو من قديم على هذا ولكن هل يجيؤوا يوم ما يعملوا أنفسهم إن هم شيء والعلماء شيء وإذا اختلف الوعاظ والعلماء لمن تكون الكلمة للعلماء أم للوعاظ؟ يعني هذا أمر يعني غريب حقيقي، كنت أود..

  • #2
    الله المستعان نسال الله السلامة انهم (دعاة الفتنة ) و (القصاص الجهلة)

    تعليق


    • #3
      http://www.ajurry.com/phpbb2/viewtopic.php?t=264

      تعليق


      • #4
        ماذا يعني عندك قوال القرضاوي (مثل عمرو خالد ومجموعته اللي بيقولوا عليهم دعاة العالم الإسلامي الحقيقة خروج على الإجماع، إجماع علماء المسلمين )ام ماذا يعني عندك قوله ( قال له يعني أنتم العلماء لا تريدوا أن تبقوا شيئا للدعاة، إيه الدعاة وإيه العلماء؟ ما معنى الدعاة؟ الدعاة الناس اللي هم بيتكلموا في الرقائق ويرطبوا القلوب بأحاديث الترغيب والترهيب وسير الصالحين، هذا ما هو أن شجعت عمرو من قديم على هذا ولكن هل يجيؤوا يوم ما يعملوا أنفسهم إن هم شيء والعلماء شيء وإذا اختلف الوعاظ والعلماء لمن تكون الكلمة للعلماء أم للوعاظ؟ يعني هذا أمر يعني غريب حقيقي)!!اليس صراعا على الزعامة وهو يجعل نفسه (العالم) وعمرو خالد(الداعية) زعموا !! ادخل هنا لترى العجب العجاب وارجو ان تناقشنا فيما تراه خطاْ http://www.sahab.net/sahab/list.php?...st------------

        تعليق


        • #5
          ( يفهم منه عدم تفاهم بينهم في مسئلة معينة )
          وماذا يفهم اذا مما ذكر؟! ايفهم منه انهم متفاهمون !!!!؟؟
          ثم لماذا لاتوضح رايك في عمرو خالد و القرضاوي ؟؟!
          قوم لم يستحوا من الله ولا من الناس فاجازوا الغناء وجالسوا المتبرجات وتجرؤوا على جناب الله عز وجل فضلوا واضلوا هل تنتظر منهم نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟ ما تقول في رجل يصف الله بالعقل ويقول لو نزل الله للارض لم يحصل على نسبة 90% وماذا تقول في رجل يقول (فيه مسرحيات للاستاذ عادل امام ما اقدرش اقوم من قدمه ! بموت من الضحك !!) ارجوك ادخل هنا وناقشنا
          http://www.sahab.net/sahab/showthrea...hreadid=289464
          http://al-barq.net/showthread.php?t=11721

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الناصح الصادق
            السلام عليكم
            حياك الله
            أخي أبا محمد لقد وضحت ما أراه في هذين الشخصين و ما ذكره الأخ الزائر يفهم منه أن الدكتور يوسف القرضاوي غير راض على صنيع عمرو خالد و يراه مجرد واعض و أيضا نفهم بأن عمرو خالد يظن بأن العلماء لا يريدوا أن يبقوا شيئا للدعاة،
            و لم أفهم كيف فهم الأخ بأن عمرو خالد يهدِّد عَرش القرضاوي... أو السباق على الزعامة !!


            أما ما كتبت عنهم بأنهم لم يستحوا من الله فما دليلك أخي ألا يمكن أن يكونوا مجتهدين لم يصيبوا الصواب و أعلم يا أخي بأن الله ينصر هذا الدين و لو بالرجل الفاجر و بخصوص الرابط الذي قدمته لي من أجل أن أشارككم في النقاش فأعذرني مؤقتا و قد سبق لي و أن شاركت في الموقع الذي قدمت لي رابطه و لم أرى منهم إنصافا

            أرجو من الأخ المشرف العام و المشرفين أن لا يحذفوا مشاركاتي و أجرهم على الله
            السلام عليكم هل فعلا لا تفهم الا (أن الدكتور يوسف القرضاوي غير راض على صنيع عمرو خالد و يراه مجرد واعض و أيضا نفهم بأن عمرو خالد يظن بأن العلماء لا يريدوا أن يبقوا شيئا للدعاة، ) لماذا يقول عمرو خالد هذا الكلام ؟؟ اليس هذا صراعا على الزعامة وتصدر المجالس وهو قد ذهب الى الدنمارك باسم (المسلمين )ولكن ولله الحمد لم يجدوا من يحاورون ؟ !! الا ترى ما كتبه الاخ حول مؤتمرهم ؟!!
            اما قولك (أما ما كتبت عنهم بأنهم لم يستحوا من الله فما دليلك أخي ألا يمكن أن يكونوا مجتهدين لم يصيبوا الصواب و أعلم يا أخي بأن الله ينصر هذا الدين و لو بالرجل الفاجر ) ماذا تعني بالدليل هل تريد اية او حديث يدل على ان القرضاوي هذا حاله !!؟
            نحن يكفينا كلام علمائن وعلى راسهم الائمة الالباني وابن عثيمين والشيخ ربيع جزاهم الله عن المسلمين خيرا
            واي اجتهاد هذا الذي اداه الى ان يحلقوا لحاهم ويتبنطلوا ويجالسوا المتبرجات بل ويعترفون انهم يسمعون الاغاني اسئلك هل ترضى انت ان تفعل هذا؟؟؟
            اجب ارجوك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
            ثم ماذا تعني بايرادك ان الله ينصر هذا الدين بالرجل الفاجر ؟ اتعني القرضاوي وعمرو ان كان كذلك فهذا اشنع مما قلته فلماذا تنكر علينا ؟!!!
            واما ما ذكرت حول شبكة سحاب وحول الاخ الذي استدل بحديث الخوارج فليس محلا للنقاش لان قصدي من وضع الرابط ان ترى اقوال الرجلين واقوال العلماء فيهم وهم ينقلون من مصادر ويضعون روابطها ولم اقصد ان تقرا ما كتبه المشاركون ولا يهمني كثيرا هل كان كلامهم صوابا او خطا
            واما انك وضحت رايك فلا ؟!! ولا يهمني هذا كثيرا لانه لا يقدم ولا يؤخر وكذلك رايي انا وانما يؤثر كلام العلماء الذي تجده موثوقا معزوا بروابطه في الشبكة التي وضعت لك رابطها والسلام

            تعليق


            • #7
              تنبيه كلمة واعظ بالظاء وليست بالضاد

              تعليق


              • #8
                السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
                اولا بارك الله فيك ام بالنسبة لكلمة (علمائنا ) فقد سقطت النون سهوا وشكرا على التنبيه
                ثانيا لماذا لم تجب عن اسئلتي؟؟
                ثالثا هل تعتبر ان عمرو خالد داعية الى الله حقا ؟!! لن كان جوابك نعم فارجوك اقرا كلام الشيوخ الافاضل الجابري والمدخلي وغيرهم
                وان كان جوابك لا فلماذا هذا الكلام (إلا أنه لا يستلزم منه أنه يريد أن ينازعهم في مكانتهم )
                رابعا قولك ( و عن سؤالك لماذا يقول عمرو خالد هذا فأنا لم أشق على قلبه أفشققت أنت عن قلبه و علمت ما يخفيه أفدني بارك الله فيك ) فانا لم اطلب منك ان تشق عن قلبه -وانت تعرف هذا - انما اعني ماذا تفهم انت من هذا ام انه لا بد ان نشق عن قلبه لعلك تفسر كلامه بمعنى غير ظاهر !!كما يفعل الشيعة والباطنية ونحوهم !!؟في نصوص الكتاب والسنة
                خامسا بخصوص ذهابهم الى الدنمارك راجع موقعه او موقع العودة وامثالهم لتعرف اخبارهم
                سابعا ماذا تقصد بقولك ( ثم أنا أخطؤكم لما تحملون الكلام ما لا يحتمل )
                ثامنا واما عن سؤالك عن الدليل فقد اجبت عن نفسك حين قلت (عدم الحياء من الله هو أمر قلبي قد يستشهد به بقرائن عملية ) فهل (ويقول لو نزل الله للارض لم يحصل على نسبة 90% فهذا كلام سيْء ) كلا م من استحيى من الله !! هل علمت ماقاله العلامة بن عثيمين لما سؤل عن هذا الكلام ؟
                تاسعا اما قولك ( ثم لماذا تسئلني عنه في البداية إن كان لا يقدم أو لا يؤخر ) كنت اود ان اعرف رايك فيهما لكي اجيبك بما يناسب المقام فلما حدت عن الجواب اعرضت عنه خشية اضجارك
                عاشرا قولك ( إن كان لا يهمك كثيرا أخي بأن ما يكتبه المشاركون في شبكة سحاب أصحيح هو أم خطأ فأنا يهمني و خصوصا أن شبكة سحاب تعتبر من الشبكات التي يكتب فيها المشايخ الكبار من أمثال الشيخ ربيع المدخلي و الشيخ عبيد الجابري و الكثير من المشايخ ووجود مثل الأخطاء التي ذكرتها لك قد يستغلها أهل الأهواء في الطعن في مشايخنا الأفاضل و في السلفيين بشكل عام و فعلا قد حدثت عدة أثار سلبية مما لا تخفى على كثيرين ) فهذا تعليل عليل -واعذرني- فالعلماء لا يتحملون ما يكتبه تلاميذهم فكيف ما يكتبه بعض من يشارك في سحاب او غيرها ___على اني لا اعرف شيئا سيئا في سحاب نعم لا تخلوا من اخطاء لكن ليس الى هذه الدرجة ولا اظن ان احدا قال - ان مافي سحاب فهو صواب ؟!! فتامل
                واخيرا ارجوا ان لا تحمل التصيحات الاملائية محملا سيئا
                فقولك (فهو خطأ إلى أنه لا يستلزم منه ) صوابه الا انه ...
                وقولك (و أسئل الله أن ينفع بهذا.........) صوابه اسأل والله اعلم
                ارجوا ان تجيب عن اسئلتي

                تعليق


                • #9
                  وقعت بعض الاخطاء نتيجة سوء الجهاز والاسراع في الكتابة وهي ( ام )والصواب اما
                  و( لن كان ) وصوابه ان كان
                  و(التصيحات ) والصواب التصحيحات

                  تعليق


                  • #10
                    لو سلمنا بان قول القرضاوي في النتخابات زلة لسان فماذا تقول في ما تجده في هذا الرابط
                    http://www.sahab.net/sahab/showthrea...hreadid=289464

                    ارجوووووووووووووووووووووك ادخل وحمل الملف واقرئه
                    افكل هذا زلة لسان ؟!!!!!!!!!!!!!
                    (أن ينصحوا للمشرفين عليها و أن يحذروهم من التعصب و ظلم العباد و تحميل الكلام ما لا يحتمل )
                    هل الشيخ ربيع والجابري وابن عثيمين والالباني والوادعي مقبل وسائر العلماء الذين تكلموا في القرضاوي يظلمونه !!!!؟؟؟ لماذا لا تهتم الا بكتاب سحاب
                    لو سلمنا جدلا بان الذين يكتبون في سحاب اخطاوا كلهم وظلموا الدكتور القرضاوي هل هؤلاء العلماء ايضا ظلموه اجب بارك الله فيك
                    واما الاسئلة اللتي لم تجبني عليها فهي ليست مهمة عندي كثيرا ولكن اود لو تجيب عنها وبوضوح منها (واي اجتهاد هذا الذي اداه الى ان يحلقوا لحاهم ويتبنطلوا ويجالسوا المتبرجات بل ويعترفون انهم يسمعون الاغاني اسئلك هل ترضى انت ان تفعل هذا؟؟) قل لي هل ترضى ؟؟!

                    سؤال اخير :- (عمرو خالد رجل يكثر عنده الجهل ) (و أما بخصوص الدكتور يوسف القرضاوي فلا أثق فيه ) قلت هذا الكلام المحتمل ولكن خذ المحكم
                    كلاهما ضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــالٌ
                    هل توافق على هذا
                    اجب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      (فهل يفهم من هذا تكفير ليوسف القرضاوي ؟ فإذا كان كذلك فهل توافق الشخص الشخص الذي كتب هذا فيما يراه ؟ )
                      لماذا لا تهتم الا بالمشاركات ؟!!!!!!!!!!
                      كم مرة قلت لك لا تهتم بها ؟؟!!!!!!!!!
                      انا غير مسؤول عن الاخطاء الموجودة هناك لاني قلت وبوضوح (ادخل وحمل الملف واقرئه )ولم اقل المشاركات
                      ثم لماذا تتورع تارة وتلتمس العذار للقرضاوي في كلام هو اقرب الى الخطا والكفر من كلام الاخ الى التكفير ثم تحمل كلام الكاتب مالا يحتمله ولا تفهم من هذا انني اكفره لا
                      عياذا بالله
                      وتامل كلام الامام بن عثيمين ( يقول : رجل كان يتكلم عن الإنتخابات في أحد الدول وذكر أن رجلاً حصل على نسبة 99% ثم قال معلقاً لو أن الله عرض نفسه على الناس ما أخذ هذه النسبة ... نعوذ بالله هذا يجب عليه أن يتوب .. يتوب من هذا وإلا فهو مرتد لأنه جعل المخلوق أعلى من الخالق فعليه أن يتوب إلى الله فإن تاب فالله يقبل التوبة من عبادة وإلا وجب على ولاة الأمور أن يضربوا عنقه . (41))
                      (اعدلوا هو اقرب للتقوى )
                      واجابة لك اقول لا افهم من كلامه تكفير القرضاوي ولو كان كذلك اني بريء منهم وهم برءاءمني وفر من التكفير فرارك من الاسد

                      ( ثالثا : أنا لا أتصور مشايخنا من أمثال الشيخ ربيع و الشيخ عبيد يتكلمون في شخص إلا بعد دراسة لحاله وحالهم تختلف عن حال كثير ممن يكتب في سحاب)
                      الست تحيييييييييييد لم اطلب ان تبين لي منهجهم في الجرح والتعديل انما قلت لك عندما تكلموا فيه هل ظلموه ؟؟
                      وللمرة ... لا ادري ..!!... لماذا تحملني اخطاء شبكة سحاب ولماذا لا تهتم الا بهم
                      ( يا أخي عرف لي الكلام المحتمل و بين أين وجه الإحتمال في كلامي ثم إشرح لي ما معنى ضال و هل تفصد بالضلال هنا الضلال الناتج عن الخطأ في سلوك الطريق كقولنا ضل الطريق دون قصد إتباع الهوى أl تقصد بالضلال هنا الضلال الناتج عن إتباع الهوى )
                      وهذه اليست حيدة ؟!!!!!!!! اجبني عن كل الاحتمالات ؟؟
                      المحتمل هو ما احتمل اكثر من معنى كالمتشابه
                      (قولك لي اجب هل هذا أمر و إن كان أمر فهل هو للإستحباب أم للوجوب - أمزح فقط- ) قد ينصرف المر عن كل هذا الى الاباحة لقرينة ما كقوله تعالى ( فاصطادوا ) !!!!!!!!!!!!! السلام عليكم

                      تعليق


                      • #12
                        قلت (نسيت أن أقول شيء في حالة ما إذا اعتبرت يوسف القرضاوي مسلما فقد وجدت في الرابط الذي قدمته وصفا له بأن كلب عاوي فهل هذا الشيء جاهز((والصواب : جائز )) و هل هو مخالف لقول النبي صلى الله عليه و سلم: سباب المسلم فسوق و قتاله كفر) ثم قلت :-
                        ( و أنا لا أعرض بأي من مشايخنا الذين وصفوه بهذا الوصف بل و أحترمهم و لكن إختلف المشايخ في جواز وصف يوسف القرضاوي بهذا الوصف و الأصل عند الإختلاف الرجوع إلى الكتاب و السنة و الهدف من سؤالي الإستفادة و التعلم )

                        وانا لا اعرف احدا من العلماء اعترض على كلام الامام العالم الرباني والسهيل الطالع من القطر اليماني مقبل بن هادي رحمه الله تعالى في قوله عن القرضاوي انه كلب عاوي فان كنت تعلم فافدنا
                        وفي قولك (في حالة ما إذا اعتبرت يوسف القرضاوي مسلما ) جناية عظيمة علي -سامحك الله - ومتى رايت مني ما يفهم منه تكفيره او غيره سامحك الله
                        ما كان هذا رجائي فيك الله اكبر عفا الله عنك
                        اما انه مخالف للحديث ام لا ففي نظري لا
                        فان الغيبة محرما قطعا وهي من الكبائر ولكنها جازت في الجرح والتعديل وهذا من ذلك فتامل ذلك تجده كذلك وفقك الخالق المالك
                        وهناك امر اخر يدل على ذلك وهو ان الذي قالها اعلم مني ومنك ومن كل من يكتب على الشبكة -واستغفر الله من مقارنته بنفسي فاين الثـرى من الثــــريا
                        وسامحك الله مرة ثالثة -قل امين-

                        تعليق


                        • #13
                          منهج منتديات الإمام الآجري هو منهج شبكة سحاب السلفية . . وهو منهج السلف الصالح بإذن الله .

                          هذا ما نسعى له .

                          إلا أنَّ شبكة سحاب السلفية تتميز بميزات . . وهي تزكية أهل العلم لها واشتراك ما يزيد على ثلاثين عالم سلفي فيها.
                          وقدمها . .

                          أمَّا بالنسبة لمن يريد التشويش على المسلمين، فالردُّ عليه هنا:

                          http://www.ajurry.com/phpbb2/viewtop...b537c5c35d9d6ehttp://www.ajurry.com/phpbb2/viewtop...b537c5c35d9d6e
                          قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

                          تعليق

                          يعمل...
                          X