إعـــــــلان

تقليص
1 من 4 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 4 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 4 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
4 من 4 < >

تم مراقبة منبر المسائل المنهجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

تعلم إدارة شبكة الإمام الآجري جميع الأعضاء الكرام أنه قد تمت مراقبة منبر المسائل المنهجية - أي أن المواضيع الخاصة بهذا المنبر لن تظهر إلا بعد موافقة الإدارة عليها - بخلاف بقية المنابر ، وهذا حتى إشعار آخر .

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .

عن إدارة شبكة الإمام الآجري
15 رمضان 1432 هـ
شاهد أكثر
شاهد أقل

و الله لقد أفرطوا في حسن الظن بك يا محمد إبراهيم شقرة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • و الله لقد أفرطوا في حسن الظن بك يا محمد إبراهيم شقرة

    الحمد لله رب العالمين و صلى الله و سلم على نبيه الأمين , نبينا محمد و آله و صحبه أجمعين و بعد :
    فهذه كلمات رصينة من شيخنا أبي عبد الباري عبد الحميد العربي
    من حاشية كتابه " سنى الأضواء في منع مس المصحف للمحدث و الجنب و الحائض و النفساء"
    بعد ان تكلم على رسالة إبراهيم شقرة التي أجاز فيها مس المصحف لهؤلاء , ثم علق في الحاشية بتعليق طيب مفيد أحببت أن أنقله لكم , يقول شيخنا ( 10) الحاشية(1):
    لقد رددت على الأستاذ محمد إباهيم شقرة في كتابي " وقفات منهجية " منذ أمد بعيد , و اجتهدت في ذلك الوقت في انتقاء العبارات , و أحيانا وصفته بكلمات مليحة لا يستحقها , و كان قبل ذلك قد حذّر منه فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله
    , إلا أن إخواني طلبة العلم بالشام عمان البلقاء لم يأخذوا ردي بعين الاعتبار , و لا استفادوا من تحذيرات العلامة المغوار ربيع بن هادي حفظه الله , و قيل قديما الوقاية خير من العلاج , حتى فاجأهم محمد شقرة هداه الله جهارا نهارا بالطامات و القواصم العظام ,

    و هم في يمّ حسن الظن غارقون,
    فهزّ دعوتهم و ألقى الفتنة بين شبابهم ,
    و ناصر من يطعن في العلامة الألباني إمامنا و إمامهم,

    فلما رأوا أن خطره الهائل و الداهم قد خيّم على بقاع عمان البلقاء , و أطلقوا كلمات في مجلة الأصالة على استحياء فيها من النيل منه , و لكن بعد ماذا ؟!

    إنّ الإفراط في حسن الظن الذي يدعو إليه أقوام ٌ في أقوامٍ , مع علمهم في خلجات أنفسهم أنهم لا يستحقون أدنى ذرة من حسن الظن , و أنهم تسترون بالسلفية , و لا يعرفون من السلفية إلا ما يدلسون به على العوام , بل لا يعرفون من السلفية إلا ما باب سفر الحوالي و سلمان , و لّد في صفوف الدعوة السلفية هزات و اضطرابات خطيرة ,
    خلخلت عقول كثير من الشباب المتحمس للسلفية من غير علم و لا دراية , حتى صار

    يقول بعضُ الشباب المتحير ,
    ما فهمنا شيئاً ! ,
    يصبح الرجل سلفيا و يمسي خلفيا


    و ما أدركوا رحمهم الله أن هذا الصنف من الناس

    يصبح متستراً بالسلفية
    ثم يمسي مكشوفا للبرية
    حكمة بالغة


    قال الله تعالى في نظير هؤلاء

    (و يقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيّت طائفة منهم غير الذي تقول و الله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم و توكل على الله و كفى بالله وكيلا )

    و قال تعالى

    ( يستخفون من الناس و لا يستخفون من الله و هو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول
    و كان الله بما يعلمون محيطا
    )

    و أتوجه إلى إخواننا بالشام حفظهم الله و أقول : لو أرغنوا إلى تحذيرات السلفيين الصادرة في حق هذا الرجل , و أوصلوها إلى العلاّمة الألباني رحمه الله
    لتمكنوا من استثمار علاج علاّمة الشام لهذا الرجل , فإن كان فيه خير عاد إلى الرشد , و إن كانت الأخرى حذر منه الإمام على رؤوس الأنام , و من جرحه العلامة الألباني فإن جرحه لا يندمل , و لكن , قدرُ الله و ما شاء فعل. اهـ
    من حاشية ص 10 إلى 12 .
    و بعدها نقول :

    جزاك الله خيرا يا شيخ عبد الحميد

    عندما تقول :

    (إنّ الإفراط في حسن الظن الذي يدعو إليه أقوام ٌ في أقوامٍ , مع علمهم في خلجات أنفسهم أنهم لا يستحقون أدنى ذرة من حسن الظن , و أنهم تسترون بالسلفية , و لا يعرفون من السلفية إلا ما يدلسون به على العوام , بل لا يعرفون من السلفية إلا ما باب سفر الحوالي و سلمان , و لّد في صفوف الدعوة السلفية هزات و اضطرابات خطيرة ,
    خلخلت عقول كثير من الشباب المتحمس للسلفية من غير علم و لا دراية)


    و ذلك مثل من يدعي إلى حسن الظن
    بالمغراوي
    و المأربي
    و الحربي


    بل الأدهى من يدعوا لحسن الظن

    بمحمد حسان
    و أبي إسحاق الحويني
    و محمود المصري
    و محمد حسين يعقوب

    و غيرهم كثير
    نسأل الله العفو و العافية .

  • #2
    أسأل الله أن ينفع بهذه الكلمات . .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      بسم الله الرحمن الرحيم
      جزاك الله خيرًا و بارك الله فيك .
      أسأل الله أن يمدك بالصحة والخير والعافية وأن يبارك لك في جهدك ووقتك وأهلك ومالك.
      حياك الله.

      تعليق


      • #4
        ما هذا الهراء الذى تكتبه ومن أنت حتى تجرح أصحاب الفضيلة متل الشيخ الموفق أبى أحمد محمد بن حسان أو الشيخ أبى العلاء وما هى الطامات التى تدعى أن هؤلاء أحدثوها نسأل الله العافية منك أنت يا من تطعن فى دعاة سلفيين مثل الشيخ حسان أقول سلفيين سلفيين رغم ادعاءاتك فالمصيبة أنك لا ترى الخير الا فيما تقول ومن خالفك فهو ضال متستر بالسلفية أما أنت فحامى حمى السلفية فهؤلاء الأفاضل لم نرى منهم الا الخير فيما أعلم لكنك لا تحسن الظن وتأبى الا أن يكون كل انسان ضال فاتق الله


        ####تكلم بعلم أو اسكت بحلم، ولا تكن خلفيًا يا أبا الفداء، وراجع أقوال العلماء في المبتدعة الذين دافعت عنهم #####
        التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله الآجري; الساعة 19-Dec-2007, 01:09 PM.

        تعليق


        • #5
          الإخوة أبو عبد الله الآجري

          عيسى بن تفرنيت


          بورك فيكما و زادكما الله من فضله

          أما أنت يا أيها
          الثائر الجائر صاحب الفكر الحائر و العقل الدائر

          هون عليك و احفظ ما بين لحييك

          و أعلم أن الأمر ليس إليك

          فجرح مشايخك معلوم , وقول العلماء فيهم مفهوم

          فإن أبيت إلا الزج بهم في السلفية , و إظهار بدعهم العلنية , إنجازاتٍ علمية

          فاعلم أن قد أخطأت إستك الحفرة

          فمنتدانا سلفي أصيل , و الخير و العلم منه يسيل

          خلافا لدعوتكم المشؤومة , و طريقتها المعلومة , التي تشبه حياة البومة

          لا تبصر إلا في الظلام , و ليس لها خطام و لا زمام

          خفافيش أعشاها النهار بضوئه // و وافقها قطع من الليل مظلم

          تتزلف الإخوانيَ , و ترفع الحماسيَ

          أما السلفي فويل له ويل , إن أراد رفع صفحة الليل

          فعليه تنزلون باسكم , بعد أن شاركتم التكفيريين كاسكم .

          و لا أزيدك عليك المشقة , إلا أن أقول بعدُ ,هذا نهجك يا هنبقة و ذاك نهجك يا سعد .

          تعليق

          يعمل...
          X