إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

صفحة الآثار السلفية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صفحة الآثار السلفية

    الحمد لله وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم وبعد

    فهذه صفحة خاصة بالآثار السلفية وسأضع كل مرة -بمشيئة الله- فيها بعض الآثار وليحرص الإخوة على حفظها وتفهمها والله الموفق

    قال الخطيب : أخبرنا أبو الحسين على بن محمد بن عبد الله المعدل قال انا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي قال ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا قال حدثني أبو صالح المروزي قال رافع بن أشرس قال كان يقال: أ ن من عقوبة الكذاب ان لا يقبل صدقه قال وانا أقول ومن عقوبة الفاسق المبتدع ان لا تذكر محاسنه . الكفاية :1/359قال المحقق : سنده صحيح ( للكاتب : أبوعاصم )



  • #2
    قال شيخ الإسلام ابو العباس ابن تيمية رحمه الله:
    وفي الكلام المأثور عن الإمام أحمد: أصول الإسلام أربعة: دالٌ، ودليل، ومبيِّن، ومُستدِلّ.
    فالدالّ هو الله، والدليل هو القرآن، والمبيِّن هو الرسول صلى الله عليه وسلم؛ قال الله تعالى: {لِتُبَيِّنَ لِلنَّاْسِ مَاْ نُزِّلَ إِلَيْهِمْ}، والمستدِلّ هم أولوا العلم وأولوا الألباب الذين أجمع المسلمون على هدايتهم ودرايتهم.أهــ
    [النبوات ص248 - ط أضواء السلف] الكاتب: [ علي عمر النهدي ]

    تعليق


    • #3
      قال الإمام الأوزاعيّ رَحمه الله :
      (( اتّقُوا الله معشَر المُسلمِين، واقبلوا نُصح النَّاصحين، وعِظَة الوَاعِظين، واعلموا أن هذا العلم دين فانظروا ما تصنعون وعمن تأخذون وبمن تقتدون ومن على دينكم تأمنون؛ فإن أهل البدع كلهم مُبطلون أفّاكون آثمون لا يرعوون ولا ينظرون ولا يتَّقُون....فكونوا لهم حذرين متّهمين رافضين مجانبين، فإن علماءكم الأولين ومن صلح من المتأخرين كذلك كانوا يفعلون ويأمرون. ))
      [تاريخ دمشق ( 6/362 )] (( الكاتب : محمد عطية السايح ))

      تعليق


      • #4
        قال عبد الله بن مسعود:(( ما أنت محدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة )) رواه مسلم في مقدمته. ( للكاتب : محمد عطية السايح )

        تعليق


        • #5
          قال ابن المبارك :(( من استخف بالعلماء ذهبت آخرته، ومن استخف بالأمراء ذهبت دنياه، ومن استخف بالإخوان ذهبت مروءته)). السير 8/405
          ( للكاتب : محمد عطية السايح )

          تعليق


          • #6
            قال الإمام أبو إسماعيل الهروي رحمه الله:
            "عرضت على السيف خمس مرات، لا يقال لي: ارجع عن مذهبك، ولكن يقال لي: اسكت عمن خالفك، فأقول:
            (لا أسكت)" اهـ

            [الآداب الشرعية 1/207 لابن مفلح المقدسي الحنبلي] ( للكاتب : محمد عطية السايح )

            تعليق


            • #7
              قال الحافظ أبا زكريا العنبري :- رحمه الله - " عِلمُُ بلا أدبٍ كَنارٍ بلاَ حطبٍ وأدبُُ بلا علمٍ كروحٍ بلا جسمٍ " ا.هـ " أدب الإملاء والاستملاء " 1/6 .
              ( للكاتب : محمد عطية السايح )

              تعليق


              • #8
                قال ابن عيينة: ((ليس العاقل الذي يعرف الخير و الشر, إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه, و إذا رأى الشر اجتنبه)).
                (الحلية ج8\339)


                ( للكاتب : محمد عطية السايح )

                تعليق


                • #9
                  قال الإمام مالك :
                  ( بلغني أن النصارى كانوا إذا رأوا الصحابة رضي الله عنهم الذين فتحوا الشام يقولون: والله لهؤلاء خير من الحواريين فيما بلغنا)
                  تفسير القرآن العظيم (6/365)



                  ( للكاتب : محمد عطية السايح )

                  تعليق


                  • #10
                    قال الخطيب البغدادي : أخبرنا على بن محمد بن عبد الله بن بشران انا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي ثنا أبو بكر بن أبى الدنيا ثنا يحيى بن جعفر وهو بن أبى طالب ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدى ثنا الصلت بن طريف قال قلت للحسن الرجل الفاجر المعلن بفجوره ذكرى له بما فيه غيبة له قال لا ولا كرامة . الكفاية قال محققه :حسن وإسناده ضعيف (أي عند الخطيب )وهو عند ابن أبي الدنيا في الصمت .


                    قال الخطيب :أخبرنا القاضى أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنا يحيى بن أبى بكير ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن قال كان يقول ليس لأهل البدعة غيبة . الكفاية قال المحقق : حسن بمجموع طرقه .


                    قال الخطيب :أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال انا أحمد بن كامل القاضى قال حدثني أبو سعد الهروي عن أبى بكر بن خلاد قال قلت ليحيى بن سعيد القطان أما تخشى ان يكون هؤلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله تعالى قال لأن يكون هؤلاء خصمائى أحب الى من ان يكون خصمى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لم حدثت عنى حديثا ترى أنه كذب. الكفاية قال محققه : اسناده لاباس به وهو صحيح .


                    قال الخطيب :أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان انا دعلج بن أحمد المعدل انا أحمد بن على الابار ثنا عبد الرحمن بن حازم أبو محمد البلخي قال سمعت مكي بن إبراهيم يقول كان شعبة يأتى عمران بن حدير يقول يا عمران تعال حتى نغتاب ساعة في الله عز وجل يذكرون مساوى أصحاب الحديث . الكفاية قال محققه : اسناده ضعيف وهو حسن لغيره .

                    ( للكاتب : أبوعاصم )

                    تعليق


                    • #11
                      قال الحسن البصري -رحمه الله- :
                      "السنة والذي لا إله إلا هو بين الغالي والجافي ، فاصبروا عليها رحمكم الله ، فإن أهل السنة كانوا أقل الناس فيما مضى، وهم أقل الناس فيما بقي، الذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف في إترافهم ولا مع أهل البدع في بدعهم وصبروا على سنتهم حتى لقوا ربهم، فكذلك إن شاء الله كونوا. { إغاثة اللهفان 1-70} ."

                      ( للكاتب : محمد عطية السايح )

                      تعليق


                      • #12
                        قال شيخ الإسلام - رحمه الله- :"فمن اعتصم بالكتاب والسنة كان من أولياء الله المتقين وحزبه المفلحين وجنده الغالبين, وكان السلف كمالك وغيره يقولون :السنة كسفينة نوح من ركبها نجا ,ومن تخلف عنها غرق, وقال الزهري: كان من مضى من علمائنا يقولون الاعتصام بالسنة نجاة" مجموع الفتاوى (11/623)
                        للكاتب : محمد عطية السايح

                        تعليق


                        • #13
                          قال الامام الاجري رحمه الله ( رحم الله عبدا حذر هذه الفرق وجانب البدع .
                          واتبع ولم يبتدع . ولزم الاثر فطلب الطريق المستقيم واستعان بمولاه الكريم )

                          كتاب الشريعة (1/ 315)


                          للكاتب : حافظ

                          تعليق


                          • #14
                            قال الشاطبي –رحمه الله–: " إن فرقة النجاة وهم أهل السنة مأمورون بعداوة أهل البدع، والتشريد بهم، والتنكيل بمن انحاش إلى جهتهم بالقتل فما دونه. وقد حذَّر العلماء من مصاحبتهم ومجالستهم –حسبما تقدم– وذلك مظنة إلقاء العداوة والبغضاء" [الاعتصام 1/171].
                            للكاتب : محمد عطية السايح

                            تعليق


                            • #15
                              تم نقل هذا الموضوع من شبكة سحاب السلفية لتعم الفــــائدة http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=345279

                              تعليق

                              يعمل...
                              X