إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

الصفحة الرسمية للتطبيق:
https://www.ajurry.com/apptips/home.html
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
https://play.google.com/store/apps/d...ry&pageId=none
2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

قصة الراهب الذى تركت له فتاة كى يحافظ عليها ! فزنا بها !, فحملت فقتلها ثم دفنها

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [تفريغ] قصة الراهب الذى تركت له فتاة كى يحافظ عليها ! فزنا بها !, فحملت فقتلها ثم دفنها

    قصة الراهب الذى تركت له فتاة كى يحافظ عليها ! فزنا بها !, فحملت فقتلها ثم دفنها !, ثم سجد للشيطان فكفر بالله العظيم .. خطوات_الشيطان

    التفريغ. تلك القصة التي ذكرها ابنُ كثير -رحمه الله تعالى- في سورةِ الحشرِ، وليست سببا في نزول الآيات، (كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَا) الصف:(16)، لم تكن القصة سببا لنزول الآية، وإنما ذكر ذلك كالشرحِ لها والتأويلِ، وذكر أن ثلاثةً من بني إسرائيلَ أصابتهم القُرعةُ، وكانت لهم أختٌ كأجملِ ما تكونُ النساءُ؛ فقالوا: إلى من نعهدْ بهذه عند الغيابِ؟
    وكان هنالك راهبٌ قد اتّخذ صومعةً يعبدُ اللهَ فيها وكان جادًّا في عبادتِه، مقبلًا على ربِّه، فأتَوا بها إليه، وقالوا إن من شأنِنَا كذا وكذا، وإنا لَنَسْتَوْدِعُكَها، حتى نرجعَ.
    فقال: وأين أذهبُ بها؟ -يعني لا يمكن أن أستقبلَها في صومعتي-!!
    فقالوا: نتخذ لها بيتًا بإزاءِ الصومعةِ، وإنما نطلب منكَ أن تراعي أحوالَها من بعيدٍ، لا نطلبُ منك مخالطَتَها، فقبل!!
    هذه خطوة...
    ثم جاء الشيطانُ بخطوةٍ أخرى... هي في المنزلِ الذي نزلت فيه، وهو في صومعتِه يعبد الله، فأتاه الشيطانُ، قال: وَيَجْمُلُ بك وأنتَ الرجلُ الكاملُ في رجولتِهِ، السويُّ في عبادتِهِ، الزاهدُ في الدنيا، المنقطعُ للآخرةِ أن تبقى هذه المسكينةُ من غير أن تسألَها عن حاجتِها؟ أَوَيَجْمُلُ بك ذلك؟! فذهب فناداها يا هنتاه!!
    فأجابت!
    قال: ألكِ حاجة؟
    فإذا كان لها حاجة طلبتْها فتوسَّل إلى قضائِها، ثم جعلها على بابِها وانصرفَ، فهذهِ خطوةٌ.

    وجاء الشيطانُ بخطوةٍ أخرى...
    قال: ويجملُ بك وأنت بالمِحَل الذي أنت به، ألا تُؤْنِس هذه المسكينة، وقد ذهب إخوتُها، وليس لها أحدٌ سواك يُؤْنِس وحشتَها، ويبدِّد قربتها، ويسلبها غربتَها، حتى تكون في أنس ومودة؟
    فكان يأتي فيجلسُ على عتبةِ الباب وهي من وراء الباب، فيكلمها من أجل أن يؤنسها -لا أكثر-!

    ثم جاء الشيطانُ بخطوةٍ أخرى، قال: أو يجمل بكَ أن يروحَ الناسُ ويجيئونَ وأنت جالسٌ على بابِ هذه المسكينة، فتُظَنُّ بك الظنونُ وبها؟
    ادخل، واجعل الباب مواربا، فدخل ثم جعل الباب مغلقًا، ثم وقع عليها فَأَحبَلَها، فلما وقع ذلك!! همَّ وَلَم يدر ما يصنع فقتلها، ثم دخل، فلما جاءَ إخوتُها، قالوا له أين أختنا؟
    دفع إلى وجنتيه من عينيه عبرةً أو عبرتين، وقال ماتت، وقد قمت على شأنِها أحسنَ قيام، حتى واريتها في قبرها، فصدقوه واستعبروا باكين وانصرفوا، ثم ناموا من ليلتِهم فأتاهم الشيطانُ وأتاهم جميعا بشيءٍ واحدٍ رأوه في المنام، أن الراهب وقع على أختهم فَأَحْبَلَهَا، ثم قتلها ودفنها في الموضعِ الفلانيِّ ، فانتبهوا جميعا فزعين فتكلم أصغرهم، قال أرأيتم مثل ما رأيت؟
    فلما يَجْرُؤَا على أن يردا عليه، فقال: رأيت كذا وكذا، فقالا: رأينا مثل ما رأيت، فذهبوا إلى الموضع فنبشوه فاستخرجوها، فاستعدوا الملك عليه، فجيء به.
    أيجمل بك وأنت بالمنزل الذي تنزل، والمقام الذي تحله، أن تفعل مثل هذا الفعل الشائن القبيح؟
    فَأَمرَ به فَصُلبَ فجاءه الشيطانُ، فقال: إني صاحبك، وأنا اليوم أستطيع أن أخلصك، قال: كيف؟
    قال: اسجد لي سجدة واحدة، وأنا أخلصك.
    فقال: وكيف أسجد لك وأنا بالحال التي ترى؟ -إذ هو مصلوبٌ على خشبة-.
    فقال: أومئ برأسك، فسجد مومئًا برأسه، فكفر!!
    فتأمل كيف بدأ الأمر؟
    فلا تتبعوا خطواتِ الشيطانِ إنه لا يأتي إليك من النهاية، وإنما يستدرجك شيئًا فشيئًا، فاحذر أن تستهين بأمثال هذه الأمور، واقطع الأمر من بَدْئِهِ حتى ينتهي؛ ولذلك أمرنا الله -تبارك وتعالى- بألا نَنْظُرَ إلى المحرماتِ، وأمرنا الله -تبارك وتعالى- بألا نقرب الزنا، فقال -جل وعلا- (ولا تقربوا الزنا)، عند غيرنا... (لا تنزنوا)، وأما عندنا (ولا تقربوا الزنا) فالمقدمات ممنوعة، لا أن يظل المرءُ في حال مخالطة، وفي ممازجةٍ، وفي حال مباسطةٍ، وما يزال الأمرُ يزداد شيئًا فشيئًا، حتى ينتهي إلى هذا الأمر العظيم، فهذا كله من خطوات الشيطان.
    الشيخ الدكتور محمد سعيد رسلان حفظه الله
يعمل...
X