تويت
السؤال:
بارك الله فيكم هذه رسالة وصلت من المنطقة الشرقية الخبر من المستمع ط. أ. م. يقول: فضيلة الشيخ؛ إذا لم أتمكن من صلاة راتبة الظهر هل علي القضاء بعد الصلاة؟
الجواب:
الشيخ: التعبير بقوله: هل علي القضاء فيه نظر؛ وذلك لأن قوله: هل علي القضاء يقتضي أن تكون هذه الراتبة واجبة، والرواتب ليست واجبة، وإنما هي سنة تكمل بها الفرائض، وعلى هذا فنقول: إن صواب العبارة أن تقول: إذا فاتتني راتبة الظهر الأولية فهل لي أن أقضيها بعد الصلاة؟ والجواب عن ذلك: نعم لك أن تقضيها بعد الصلاة؛ ولكن إذا صليت وأنت لم تصلِ الراتبة الأولى اجتمع في حقك راتبتان؛ الأولى والثانية فأيهما تقدم؟ والجواب عن هذا أن نقول: ابدأ بالراتبة البعدية، ثم اقضِ الراتبة القبلية، ومثل ذلك لو فاتت الإنسان راتبة صلاة الفجر فإنه يقضيها إذا انتهى من صلاة الفجر وإن شاء أخرها إلى الظهر؛ ولكن إن خاف أن ينساها فإنه يصليها بعد صلاة الفجر أفضل من تأخيرها.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
رابط المقطع الصوتي من الموقع الرسمي للشيخ
بارك الله فيكم هذه رسالة وصلت من المنطقة الشرقية الخبر من المستمع ط. أ. م. يقول: فضيلة الشيخ؛ إذا لم أتمكن من صلاة راتبة الظهر هل علي القضاء بعد الصلاة؟
الجواب:
الشيخ: التعبير بقوله: هل علي القضاء فيه نظر؛ وذلك لأن قوله: هل علي القضاء يقتضي أن تكون هذه الراتبة واجبة، والرواتب ليست واجبة، وإنما هي سنة تكمل بها الفرائض، وعلى هذا فنقول: إن صواب العبارة أن تقول: إذا فاتتني راتبة الظهر الأولية فهل لي أن أقضيها بعد الصلاة؟ والجواب عن ذلك: نعم لك أن تقضيها بعد الصلاة؛ ولكن إذا صليت وأنت لم تصلِ الراتبة الأولى اجتمع في حقك راتبتان؛ الأولى والثانية فأيهما تقدم؟ والجواب عن هذا أن نقول: ابدأ بالراتبة البعدية، ثم اقضِ الراتبة القبلية، ومثل ذلك لو فاتت الإنسان راتبة صلاة الفجر فإنه يقضيها إذا انتهى من صلاة الفجر وإن شاء أخرها إلى الظهر؛ ولكن إن خاف أن ينساها فإنه يصليها بعد صلاة الفجر أفضل من تأخيرها.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
رابط المقطع الصوتي من الموقع الرسمي للشيخ