إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

قراءة المعوذتين في الوتر

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قراءة المعوذتين في الوتر

    هل صحَّ حديثٌ في قراءة المعوذتين في الوتر؟
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

  • #2
    السلام عليكم و رحمة الله...
    هناك من يضعف الحديث و هناك من يحسنه و الثابت الذي لا شك فيه انه كان يقرأ بسورة الإخلاص فهذا إن شاء الله مؤكد أما ما ذكرته فهو خلاف مبني على صحة الحديث, و الشيخ بازمول في كتابه صلاة التطوع حسن الحديث و قال يقرأ بها أحيانا.
    و كذا صنيع الإمام الألباني رحمه الله حيث قال في كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه و على آله و سلم
    (( 7- صلاة الوتر :
    ( النسائي والحاكم وصححه ) ( كان صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى سبح اسم ربك الأعلى ( : 87 : 19 ) وفي الثانية قل يا أيها الكافرون ( : 109 : 6 ) وفي الثالثة قل هو الله أحد
    ( : 112 : 4 ) .
    ( الترمذي وأبو العباس وصححه الحاكم ووافقه الذهبي ) وكان يضيف إليها أحيانا : قل أعوذ برب الفلق ( 113 : 5 : ) وقل أعوذ برب الناس ( : 114 : 6 ) .
    ( النسائي وأحمد بسند صحيح ) ومرة : ( قرأ في ركعة الوتر بمائة آية من النساء ( : 4 : 176 ) .
    ( أحمد وابن نصر وابن حبان بسند حسن صحيح ) وأما الركعتان بعد الوتر فكان يقرأ فيهما إذا زلزلت الأرض ))ا.هــ
    والله المستعان
    http://www.misrsalaf.com/vb/showthread.php?t=3055

    تعليق


    • #3
      و أنا أظن أنك إنما تريد بحث الحديث بحث مستقل و لكن وضعت المشاركة السابقة لمن يريد قول بعض المتأخرين و لا ينوي بحث المسألة بنفسه أو لم يتأهل لذلك ...
      التعديل الأخير تم بواسطة أبوصهيب عاصم الأغبري اليمني; الساعة 25-Oct-2006, 03:37 AM.

      تعليق


      • #4
        نعم، هو بحث دقيق للحديث في هذه المسألة بجميع شواهد وطرقه .
        وبارك الله فيك على ما قدَّمت . .
        ولا بأس من نقل أقول بعض أهل العلم ففيها فائدة كبيرة .

        والمسألة حديثية بحتة .

        وينقصني فيها حكم الشيخ مقبل على أحاديثها .

        وسأبدأ طرح الحديث بطرقه ومناقشتها في الردِّ القادم بإذن الله .
        قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

        تعليق


        • #5
          سأستأنف النقاش بعد فترة . . وعندي في هذه المسألة بحث جاهز، ولولا ما أنا مقبل عليه من مشاغل لأكملته في هذه الأيام .

          ولا مانع أن يدلي الإخوة بما عندهم . .
          قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

          تعليق


          • #6
            رد: قراءة المعوذتين في الوتر

            هل تستطيع اتحافنا بالبحث بارك الله فيك

            تعليق

            يعمل...
            X