والإستواء على العرش يختلف عن العلو ؛ لأنّه أخص منه ، فالله -عزّ وجلّ- من صفاته الذاتية: العلو .
و أمّا الإستواء فهو صفة فعليَّةٌ باعتبار أنّه- عزّ وجلّ- لم يكن مستويًا...
قطعة نفيسة من شرح كتاب التّوحيد للإمام السّعدي رحمه الله
قال شيخ الإسلام الإمام المجدّد محمد بن عبد الوهّاب التميمي رحمه الله : [ باب ما جاء في الرياء ] و قول الله تعالى: { قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى