إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

دعوة للمشاركة في ذكر أبيات تحثُّ على طلب العلم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • دعوة للمشاركة في ذكر أبيات تحثُّ على طلب العلم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    هذه دعوة لإخواني القراء في المشاركة الفعَّالة في ذكر أبيات شعرية تحث على طلب العلم
    وتبيِّن فضله
    وإليكم هذا المقطع من تائية أبي إسحق الإلبيري رحمه الله في نصيحة ولده بذلك:



    أبـا بكـر دعـوتـك لـو أجبتا * * * إلـى مـا فيـه حظُّـك إن عقلْتـا
    إلـى علـمٍ تكـون بـه إمـامـاً * * * مُطـاعـاً إن نهيـتَ وإن أمـرْتا

    وتجلـو مـا بعينِـك مـن عَشاها * * * وتهـديـك السبيـلَ إذا ضللتـا
    وتحمـل منه فـي نـاديـك تاجاً * * * ويكسـوك الجمـالَ إذا اغتـربْتـا
    ينـالك نفعُـه مـا دمـتَ حيـاً * * * ويبقـى ذخــرُه لك إنْ ذهبتـا

    هـو العضْـبُ المهنَّـد ليـس ينبو * * * تصيـب بـه مقـاتـِلَ مَن ضربتا
    وكـنْزٌ لا تخـاف عليـه لصـاً * * * خفيفَ الحِمـل يوجـد حيث كنتا
    يـزيـدُ بكثْـرة الإنفـاق منـه * * * وينقـصُ أن بـه كفـاً شـددْتا
    فلو قد ذُقتَ مـن حَلـواه طعمـاً * * * لآثـرْتَ التعلُّـمَ واجتهـدتـا
    ولم يشغـلْك عنـه هـوىً مُطـاعٌ * * * ولا دنيـا بـزخـرفهـا فُتِنتـا

    ولا ألهـاك عنـه أنيـقُ روض * * * ولا خِـدْرٌ بـربـْربـه كلِفْتـا
    فقـوت الـروح أرواح المعـانـي * * * فـإن أعطـاكـه الله أخـذتا
    وإن أوتيـتَ فيـه طـويـلَ بـاعٍ * * * وقـال النـاسُ إنـك قـد سبقتا
    فـلا تـأمـن سـؤالَ الله عنـه * * * بتـوبيـخ علمْـتَ فهـل عمِلتا
    فـرأسُ العلـمِ تقـوى الله حقاً * * * وليـس بـأنْ يقـال لقـد رأَستـا

    وضافـي ثـوبك الإحسان لا أنْ * * * تـرى ثـوبَ الإسـاءة قـد لبستا
    إذا ما لـم يفِـدْكَ العلْـمُ خـيراً * * * فخـيْر منـه أنْ لـو قـد جهِلتـا
    وإنْ ألقـاك فهمُـك فـي مهـاوٍ * * * فليتـَك ثـم ليتـَك مـا فهِمتـا
    ستجـنى من ثمار العجْـز جهـلاً * * * وتصْغُـرُ فـي العيـون إذا كًـبرنا
    وتفقـدُ إنْ جهلـتَ وأنـت بـاقٍ * * * وتوجد إنْ علمـتَ وقـد فُقِـدتا

    وتـذكـر قـولتي لك بعـد حينٍ * * * وتغبطهـا إذا عنهـا شُغِلتـا
    لسـوف تعـضُّ مـن نـدم عليها * * * ومـا تغنـي النـدامـةُ إنْ نَـدِمتا
    إذا أبصـرْت صحبـَك فـي سماءٍ * * * قـدِ ارتفعـوا عليك وقـد سَفُلتـا
    فـراجعْهـا ودَعْ عنـك الهُـوَيْنى * * * فمـا بالبـُطْء تـُدْرِكُ مـا طلبتا

  • #2
    يا طالِبَ العِلمِ لا تَبْغِي به بَدَلا...فقَدْ ظَفِرْتَ ورَبِّ اللَّوْحِ والْقَلَمِ
    وقَدِّسِ العِلمَ واعْرِفْ قَدْرَ حُرْمَتِهِ...فِي القَوْلِ والفِعْلِ والآدابَ فَالْتَزِمِ
    وانْهَضْ بِعَزْمٍ قَوِيٍّ لا انْثِنَاءَ لَهُ...لَوْ يَعْلَمُ الْمَرْءُ قَدْرَ العِلْمِ لَمْ يَنَمِ

    تعليق


    • #3
      بارك الله فيك اخي أبو أنس محمد لعناصري

      وهذي المنظومة الميمية في الوصايا والآداب العلمية للشيخ حافظ الحكمي حيث قال رحمه الله :

      العِلْمُ أغْلَى وأحْلى ما لَهُ اسْتَمَعَتْ * * * أذْنٌ وأعْـرَبَ عنهُ ناطِقٌ بِفَمِ
      العِلْمُ غايَتُهُ القُصْوَى ورُتْبَتُهُ الْـ * * * عَلْياءُ فاسْعَـوا إليهِ يَا أُولِي الهِمَمِ
      العِلْمُ أشْرَفُ مَطْلوبٍ وَطالِبُهُ * * * للهِ أكْـرَمُ مَن يَمْشِي عَلى قَدَمِ
      العِلْمُ نورٌ مُبِينٌ يَسْتَضِيءُ بِهِ * * * أهْـلُ السَّعادَةِ والجُهَّالُ فِي الظُّلَمِ
      الْعِلْمُ أعْلَى حَياةٍ للعِبادِ كَما * * * أهْـلُ الجَهالَةِ أمْـواتٌ بِجَهْلِهِمِ
      إلى أن قال رحمه الله :
      العِلْمُ واللهِ مِيراثُ النُّبُوَّةِ لا * * * ميراثَ يُشْبِهُه ُ طـوبَى لِمُقْتَسِمِ
      لأنَّهُ إرْثُ حَـقٍّ دائِـم أبَدًا * * * وما سِـواهُ إلـى الإِفْنَاءِ والعَدَمِ
      ومنْه إرْثُ سُليْمانَ النُّبُوَّة والْـ * * * فَضْـل المُبِـين فمَا أوْلاهُ بِالنِّعَمِ
      كذَا دَعا زكريا ربَّهُ بِوَلِي * * * الآلِ خَـوفَ المـوالِي مِن وَرائِهِمِ
      العِلْمُ مِيـزانُ شَرْعِ اللهِ حيثُ بِهِ * * * قِـوامُهُ وبِـدُونِ العِلْـمِ لَمْ يَقُمِ

      إلى أن قال رحمه الله :
      يا طالِبَ العِلمِ لا تَبْغِي به بَـدَلاً * * * فقَـدْ ظَفـرْتَ ورَبِّ اللَّوْحِ والْقَلَمِ
      وقَدِّسِ العِلمَ واعْـرِفْ قَدْرَ حُرْمَتِهِ * * * فِـي القَـوْلِ والفِعْلِ والآدابَ فَالْتَزِمِ
      واجْهَـدْ بِعَزْمٍ قَـوِيٍّ لا انْثِنَاءَ لَهُ * * * لَـوْ يَعْلَـمُ الْمَـرْءُ قَدْرَ العِلْمِ لَمْيَنَمِ
      والنُّصْحُ فابْـذُلْهُ لِلطُّلابِ مُحْتَسِبًا * * * فـي السّـِرِّ والْجَهْرِ والأُسْتاذَ فَاحْتَرِمِ
      ومَرْحَبًا قُلْ لِمَـنْ يَأتِيكَ يَطْلُبُهُ * * * وفِيهِمِ احْفَـظْ وَصايَا الْمُصْطَفَى هِمِ
      والنِّيَّةَ اجْعَلْ لِـوَجْهِ اللهِ خالصَةً * * * إنَّ البِناءَ بـدونِ الأصْلِ لَمْ يَقُمِ

      تعليق


      • #4
        تعلَّمْ ما استطعتَ لقصد وجهي=فإن العلم من سفنِ النّجاةِ
        وليسَ العلمُ في الدنيا بفخر=إذا ما حلَّ في غير الثقاتِ
        ومَن طلَبَ العلومَ لغيرِ وجهي=بعيد أن تراه من الهداةِ

        فهرس ابن غازي ص57-58 تحقيق محمد الزاهي

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

          هذه أبيات قالها الشيخ السحيمي حفظه الله في أحد دروسه بدورة الجبيل ( جلسة مع طلبة العلم )

          فإنه لادار للمــــرء بعد الموت يسكنــــــــــها """""إلاالتي كان قبل المـــــوت بانيها.
          فإن بناها بخيــــر طاب مسكــــــــــــــــــــنه """""وإن بناها بشر خاب بانيـــــــــــــها.
          فاغرس أصول التـــــــقى مادمت مقتـــــدرا"""""واعلم أنــــــــك بعد اليوم لاقـــــيها.

          تعليق


          • #6
            جزاكم الله خيراً
            ومما ينسب للشافعي رحمه الله قوله في
            مفخرة الإنسان العلم


            العلم مغرس كل فخر فافتخـر * * * واحذريفوتك فخر ذاك المغرس
            واعلم بأن العلـم ليـس ينالـه * * * من همته في مطعـم أوملبـس
            إلا أخو العلم الذي يعنـي بـه * * * في حالتيه عاريـاً أو مكتسـي
            فاجعل لنفسك منـه حظاً وافـراً * * * واهجر له طيب الرقاد وعبـس
            فلعل يوماً إن حضرت بمجلـسٍ * * * كنت الرئيس وفخر ذلك المجلس

            تعليق


            • #7
              من ديوان الإمام الشافعي رحمه الله

              زينة الإنسان العلم والتقوى







              اصبر على مر الجفا من معلمٍ فإن رسوب العلم في نفراتـه


              ومن لم يذق مر التعلم ساعـة تجرع ذل الجهل طول حياته


              ومن فاته التعلم وقت شبابـه فكبـر عليـه اربعـاً لوفاتـه


              وذات الفتى والله بالعلم والتقى إذا لم يكونا لا اعتبار لذاتـه




              بالعلم تبنى الأمجاد







              رأيت العلم صاحبـه كريـم ولـو ولدتـه آبـاء لـئـام


              وليس يزال يرفعـه إلـى أن يعظم أمـره القـوم الكـرام


              ويتبعونـه فـي كـل حـالٍ كراعي الضأن تتبعه السـوام


              فلولا العلم ما سعدت رجـال ولا عرف الحلال ولا الحرام




              العلم ما حفظت







              علمـي معـي حيثمـا يممـت ينفعنـي قلبـي وعـاء لـه لا بطـن صنـدوق


              إن كنت في البيت كان العلم فيه معيـي أو كنت في السوق كان العلم فيي السوق




              المرء بما يعلمه







              تعلم فليس المرء يولد عالمـاً وليس أخو علم كمن هو جاهل


              وإن كبير القوم لا علم عنـده صغير إذا التفت عليه الجحافل


              وإن صغير القوم إن كان عالماً كبير إذا ردت إليـه المحافـل

              تعليق


              • #8

                قال الإمام ابن الوردي رحمه الله في لاميته :

                أي بني اسمع وصايا جمعت* * * حكما خصت بها خير الملل
                اطلب العلم و لا تكسل فما * * * أبعد الخير على أهل الكسل
                و احتفل للفقه في الدين و لا * * * تشتغل عنه بمال و خول
                و اهجر النوم و حصله فمن * * * يعرف المطلوب يحقر ما بذل
                لا تقل قد ذهبت أربابه * * * كل من سار على الدرب وصل
                في ازدياد العلم إرغام العدى * * * و جمال العلم إصلاح العمل


                نسأل الله التوفيق لكل خير

                تعليق


                • #9
                  هذا المقطع الذي يدل على فضل العلم وعلو مرتبته

                  الفخـرُ بالعـلم لا بالجاه والمـالِ * * * و المجـدُ بالجِـدِّ لا بالجَـدِّ و الخـالِ

                  كم مـن مليءٍ صبيحِ الوجهِ تحسبه * * * للعـلم خِـلاً و لكـن فكْـرُه خالِ
                  في المال والجاه أسبابُ الغرور ومَن * * * يعتـزُّ بـالأهـل كـالمعتـز بالآلِ
                  تلك الأمـور سحـاباتٌ تغيـِّرُها * * * حـوادثُ الـدهر من حالٍ إلى حالِ
                  و لكـنِ العـلمُ لا ينفكُّ صاحبُه * * * معظَّمَ القَـدْر فـي حِـلٍّ و ترْحالِ
                  أُفْـقُ السِّماكين بل أعـلاه مقعدُه * * * فـي كـلِّ حال تـراه ناعِـمَ البالِ
                  إنْ عاشَ عاشَ أجلَّ الناسِ منـزلةً * * * أو ماتَ ماتَ بـإِعظـامٍ وإجْـلالِ

                  تعليق


                  • #10
                    نعم فإن الله يقول : ( إن أكرمكم عند االله أتقاكم )
                    زينة الإنسان العلم والتقوى


                    اصبـرْ على مـرِّ الجفا مـن معلِّـمٍ * * * فـإن رسـوبَ العلـم في نفَراتـه
                    ومـن لم يـذقْ مـرَّ التعلم ساعـة * * * تجـرَّع ذلَّ الجهـل طـول حياته
                    ومـن فاته التعليـم وقـت شبابـه * * * فكبـِّر عليـه أربعـاً لـوفـاتـه
                    وذات الفتـى والله بالعلـم والتقـى * * * إذا لم يكـونا لا اعتبـار لـذاتـه

                    تعليق


                    • #11
                      للرفع

                      تعليق


                      • #12
                        للرفع

                        تعليق


                        • #13
                          الجد في طلب العلم

                          سهري لتنقيـح العلـوم ألذُّ لـي * * * من وصْل غانيةٍ وطِيب عِنـاقِ
                          وصريـر أقلامي على صفحاتهـا * * * أحلى مـن الدَّوكـاء والعشـاق
                          وألذُّ مـن نقْـر الفتـاة لدفِّهـا * * * نقري لأُلقي الرمْلَ عـن أوراقـي

                          وتمايلـي طرَبـاً لحــلِّ عويصـةٍ * * * في الدرس أشهى من مُدامة ساقي
                          أأبيـتُ سهـرانَ الدُّجى وتبيتَــه* * * نوماً وتبغي بعـد ذلـك لحاقـي

                          تعليق


                          • #14
                            كلمات قالها الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ في مقدمة شرحه على ثلاثة الأصول:
                            اليوم علم وغدا مثله***من نخب العلم التي تلتقط
                            يحصل المرأ بها حكمة***وإنما السيل اجتماع النقط

                            تعليق


                            • #15
                              بارك الله فيك
                              ورفعته للاهميه

                              تعليق

                              يعمل...
                              X