إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

مسابقة نحوية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مسابقة نحوية

    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته الى جميع الاعضاء الكرام هذه فكرة اخذته من احد الاعضاء فى المنتدى العام وهي طرح سؤال ومن يجيب على السؤال له الحق في طرح سؤال آخر...وهكذا ولكن على شرط ان تكون جميع الاسئلة في النحو والصرف. وهذا أول سؤال:- ماهو أعراب<لاحول ولاقوة الابالله>وكم له حالة اعرابية؟

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    للحوقلة [لا حول ولا قوة إلا بالله ] خمس أوجه إعرابية.
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو أنس محمد لعناصري; الساعة 06-Apr-2010, 01:08 AM.

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمة الله
      لا: نافية للجنس
      حولَ: إسم لا مبني على الفتح في محل نصب وعلامة نصبه الفتحة في آخره
      و: حرف عطف
      لا: نافية للجنس
      قوةَ: إسم لا مبني على الفتح في محل نصب وعلامة نصبه الفتحة في آخره
      وخبر لا الأولى والثانية محذوف تقديره " إلا بالله "
      إلا: أداة ( حرف ) إستثناء ملغاة
      الباء: حرف خفض
      لفظ الجلالة الله: مستثنى مخفوض لدخول حرف الخفض الباء عليه
      والجار والمجرور في محل رفع خبر لا

      * في قولنا " لا حول ولا قوة إلا بالله " تكررت لا فيجوز في الأول وجهان: الإعمال ( أي تبنيها على الفتح فتقول: لا حولَ) والإلغاء (أي لا تعمل لا فتكون لا ملغاة فيرفع إسمها فتقول: لا حولُ ُ)فعلى الصورة الأولى أي الإعمال جاز في الثاني ثلاثة أوجه : الإعمال( لا حولُ ُ ولا قوةَ )، التنوين( لا حولُ ُ ولا قوةً ) والرفع( لا حولُ ُ ولا قوةُ ُ) وعلى الصورة الثانية يجوز في الثاني الإعمال والإهمال

      قال بن مالك في الألفية:

      وقوله : " مركبا " يريد به البناء على الفتح.

      السؤال: ما أوجه إعراب بسم الله الرحمن الرحيم ؟


      الملفات المرفقة

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم لها تسعة أوجه أعرابية وسؤالي هو:من واضع علم الصرف؟

        تعليق


        • #5
          قال السيوطي رحمه الله :
          (وأما التصريف فقد ذكر شيخنا العلامة محيي الدين الكافيجني رحمه الله في أول كتابه ((شرح القواعد)) أن أول من وضعه معاذ بن جبل رضي الله عنه ولم تطمئن النفس إلى ذلك وسألته عنه لما قرأته عليه وما مستنده في ذلك فلم يجبني بشئ ولم أقف على سند لشيخنا في ذلك ثم رأيت في ترجمة معاذ الهراء رحمه الله : أن أبا مسلم مؤدب عبدالملك بن مروان كان نظر في النحو ، ثم لما أحدث الناس التصريف جلس إلى معاذ الهراء رحمه الله فسمعه يقول لرجل كيف تبني من ((تؤزهم أزاً)) مثل يافاعل افعل فأنكره أبو مسلم رحمه الله وقال :
          قد كان أخذهم في النحو يعجبني &&& حتى تعاطوا كلام الزنج والروم
          في أبيات أُخر ، واجابه معاذ الهراء رحمه الله بأبيات أوردتها في ((طبقات النحاة)) فوضح بهذا أن واضع التصريف معاذ بن مسلم الهراء رحمه الله تعالى وأنه تخرج على شيخنا معاذ بن جبل رضي الله عنه وكانت وفاة معاذ هذا سنة سبع وثمانين ببغداد .
          انظر كتاب سبب وضع العربية للسيوطي رحمه الله ص62
          نقلته من كتاب عون المعبود في شرح نظم المقصود في الصرف

          سؤالي هو :
          من أول من وضع المعاجم؟ وما اسم المعجم الذي كتبه؟

          تعليق


          • #6
            أول من وضع المعاجم هو:الخليل بن أحمد الفراهيدي الأُزدي بمعجمه العين،وقيل أنّ أبا عمر الشيباني هو أول من ألف في هذا المجال بمعجمه الجيم،فالثاني هو صاحب السبق من الناحية الزمانية إلا أنه لم يرق إلى معجم العين الذي ألفه الخليل ورتب مواده ترتيبا صوتيا.والله أعلم.

            تعليق


            • #7
              أين سؤالك؟

              تعليق


              • #8
                السؤال التالي:اذكر بعض المعاجم التي رتبها أصحابها ترتيبا صوتيا مثل معجم العين للخليل.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة أبو أنس محمد لعناصري مشاهدة المشاركة
                  السؤال التالي:اذكر بعض المعاجم التي رتبها أصحابها ترتيبا صوتيا مثل معجم العين للخليل.
                  الجواب:
                  المعاجم التي رتبت ترتيباً صوتياً هي:
                  تهذيب اللغة للأزهري
                  لسان العرب
                  تاج العروس
                  السؤال التالي هو:
                  اذكر أنواع الحروف؟ مع تعريف كل منهما؟وضرب الأمثلة.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة أبو إسحاق أنس بن عامر مشاهدة المشاركة
                    الجواب:
                    المعاجم التي رتبت ترتيباً صوتياً هي:
                    تهذيب اللغة للأزهري
                    لسان العرب
                    تاج العروس
                    المعاجم التي رتبها أصحابهاترتيبا صوتيا هي:
                    1-البارع لأبي علي القالي
                    2-التهذيب للأزهري
                    3-المحيط للصاحب بن عباد.
                    4-مختصر العين لأبي بكر الزبيدي.
                    التعديل الأخير تم بواسطة أبو أنس محمد لعناصري; الساعة 10-Apr-2010, 08:52 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      أنواع الحروف*******************
                      الحروف الزائدة
                      وهي عشرون حرفا يجمعها لفظ ( اليوم تنساه )

                      ومعنى تسميتها بذلك انه لا يقع في كلام حرف زائد في اسم

                      ولا فعل الا احد هذه العشرة ياتي زائدة على وزن الفعل

                      زائدتان منها وثلاث زوائد نحو (انكسر ) و ( استبشر )

                      الهمزة والسين والتاء زوائد وقد تجمع منها اربعة في

                      المصادر نجو ( استبشار) الهمزة والسين والتاء والالف

                      زوائد وقد تقع في هذه الحروف اصولا غير زوائد الا الالف

                      فانها لا تكون اصلا الا منقلبه عن حرف آخر


                      الحروف المذبذبة

                      وهي الزوائد المذكورة الا الالف سميت ايضا بذلك لانها لا تستقر ابدا على

                      حال تقع مرة زائدة ومرة اصولا


                      الحروف الاصلية

                      ي الحروف ما عدا الزوائد المذكورة سميت بذلك لانها لا تقع ابدا في

                      الكلام الا اصولا اما فاء الفعل او عينه او لامه ***** سؤالي هو*ماهو أعراب الاسماء الخمسة؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو أنس محمد لعناصري مشاهدة المشاركة
                        المعاجم التي رتبها أصحابهاترتيبا صوتيا هي:
                        1-البارع لأبي علي القالي
                        2-التهذيب للأزهري
                        3-المحيط للصاحب بن عباد.
                        4-مختصر العين لأبي بكر الزبيدي.
                        هل يعني هذا أن لسان العرب وتاج العروس غير مرتبة ترتيباً صوتياً؟

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة أبو إسحاق أنس بن عامر مشاهدة المشاركة
                          هل يعني هذا أن لسان العرب وتاج العروس غير مرتبة ترتيباً صوتياً؟
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
                          هما مرتبان ترتيبا ألفبائيا؛
                          يعني تجد الألف ثم الباء ثم التاء ثم الثاء وهكذا...
                          أما الترتيب الصوتي فيكون حسب مخرج الحرف.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة أبو الأرقم أحمد الشريدي مشاهدة المشاركة
                            ماهو أعراب الاسماء الخمسة؟

                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
                            الأسماء الخمسة ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء.

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو رقية حسان الأثري مشاهدة المشاركة
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
                              الأسماء الخمسة ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء.
                              [/right]
                              جزاك الله خيراً
                              أين السؤال؟؟
                              ونرجوا من الإخوة أن يتواصلوا معنا وبالله التوفيق

                              تعليق

                              يعمل...
                              X