إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

قيام رمضان هل هو من سنة الرسول أو من سنن عمر؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قيام رمضان هل هو من سنة الرسول أو من سنن عمر؟

    السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    قيام رمضان هل هو من سنة الرسول أو من سنن عمر؟

    والجواب هو من سنة الرسول عليه الصلاة والسلام بقوله وفعله؛
    أما قوله" فقد قال صلى الله عله وسلم : من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقد من ذنبه "
    وهذا الكلام يراد به الترغيب والحث على قيام رمضان، لأن كل واحد منا قد تحمل أوزارا وآثاما كل واحد منا يحب أن يخفف عنه من هذه الأوزار والأثام فيطلب منك ثمنا قليل أن تقوم رمضان " من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقد من ذنبه " هذا سنة قولية أما الفعل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ــ قام بأصحابه ثلاثة ليالٍ فلما رأهم كثروا ؛ ترك ذلك وقال: خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عليها ؛ إذن ثبت القيام بفعل الرسول عليه السلام، فلا يكون من سنة عمر بل من سنة محمد ـ صلى الله عليه وسلم ــ
    ثم على فرض أن السنة لم تجرِ في ذلك؛ لكن سنه عمر لمَّا رأى فيها من مصلحة اجتماع الناس على هذا العبادة، لو فرضنا هذا فهل يكون سنة ؟ نعم يكون سنة ، سُنة بسن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أو بسن عمر ـ رضي الله عنه ــ الذي أرشد النبي ـ عليه الصلاة والسلام ــ إلى أن سَنّهُ سُنّة ؟ إذن هو سنة
    لنفرض أن السنة لم تأتي بالإجتماع على قيام رمضان لكان سن عمر لذلك سنة بإرشاد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـوهو " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي " وعمر من أفضل الخلفاء الراشدين بعد أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ فسنته سنة ،
    إذن قيام رمضان من هدي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ــ فنحن نقيم رمضان رغبة في الخير واتباعا لرسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ـ
    هـــ .
    شريط: وضائف المسلم في رمضان
    للشيخ محمد صالح العثيمين
    رحمه الله تعالى
    التعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الصمد السلفية; الساعة 12-Aug-2010, 12:09 PM.

  • #2
    رد: قيام رمضان هل هو من سنة الرسول أو من سنن عمر؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    سؤال للشيخ الالباني :أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى ثلاث ليالٍ فقط لماذا انتم عملتوها ثلاثين كاملين الآن في المساجد؟

    الشيخ الألباني: نحن نقول كما قالت السيدة عائشة: في حديثها أو غيرها (خشية أن تكتب عليها ) لماذا ترك؟ خشية أن يتوهموا أنها فرض؛ فالترك لعلة، ولذلك لم رجع عمر بن الخطاب فهو لم يبتدع كما يزعم بعض الناس في الجهل بالسنة ، وإنما هو أحيا السنة لأن كثير من أحكام الشرعية التي تعلل بعلة شرعية يقول العلماء والفقهاء أن الحكم يدور مع العلة وجوداً وعدماً لماذا ترك الرسول عليه السلام القيام بعد ثلاثة ليالي ؟ خشية أن تكتب عليهم ، توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وتمَّ الشرع؛ لم يبقى هناك خوف أن يتوهم إنسان فريضة جديدة لم تفرض من قبل؛ لماذا ؟ ( اليوم أكملت لكم دينكم) ولذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما جاء بشي جديد وإنما أحيا الشي القديم الذي تركه الرسول عليه الصلاة والسلام للعلة التي كانت قائمة بحياته ، أما بوفاته زالت العلة فزال المعلول؛ أي زال الترك وقام مقامه فضيلة الإحياء ، لذلك اخوانَّأ الحاضرين يعلمون أن الرسول صلى الله عليه وسلم حضَّ المسلمين على أن يصلوا قيام رمضان مع الإمام وأنهم إذا صلوا العشاء مع الإمام كتب لهم قيام نصف ليلة فإذا قام كتب له قيام ليلة كاملة، إذن هنا صار في عندنا أمرين اثنين كلٌ منهم ينهض على اثيات شرعية الإستمرار في صلاة القيام جماعةً في رمضان ولو أن الرسول ما صلى إلا ثلاث ليالٍ فقط ؛
    الأمر الأول: أنه علل الترك بخشية أن يفرض عليهم.
    الشي الثاني : أنه حض المسلمين على ان يصلوا صلاة القيام جماعة؛ فعمربن الخطاب تجاوب مع النص وأحيا هذه السنة. اهــ
    تفريغ أم عبد الصمد السلفية
    من شريط ( صوموا لرويته) الوجه الثاني من يداية الشريط الدقيقة 3:9
    للشيخ العلامة رحمه الله محمد ناصر الدين الألباني

    تعليق

    يعمل...
    X