ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  0
النتائج 1 إلى 8 من 8
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    1,594

    "ولا ينفع ذا الجد منك الجد"

    جاء في "الفتاوى الكبرى" لشيخ الإسلام ما يلى:

    مسألة 181: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ولا ينفع ذا الجد منك الجد" هل هو بالخفض أو بالضم أفتونا مأجورين؟

    الجواب: الحمد لله أما الأولى فبالخفض وأما الثانية فبالضم والمعنى: أن صاحب الجد لا ينفعه منك جده أي لا ينجيه ويخلصه منك جده وإنما ينجيه الإيمان والعمل الصالح والجد هو الغنى وهو العظمة وهو المال.
    بين صلى الله عليه وسلم أنه من كان له في الدنيا رياسة ومال لم ينجه ذلك ولم يخلصه من الله وإنما ينجيه من عذابه إيمانه وتقواه فإنه صلى الله عليه وسلم قال:
    "اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد" فبين في هذا الحديث أصلين عظيمين: أحدهما: توحيد الربوبية وهو أن لا معطي لما منع الله ولا مانع لما أعطاه ولا يتوكل إلا عليه ولا يسأل إلا هو.
    والثاني: توحيد الإلهية وهو بيان ما ينفع وما لا ينفع وأنه ليس كل من أعطى مالاً أو دنيا أو رياسة كان ذلك نافعاً له عند الله منجياً له من عذابه فإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الإيمان إلا من يحب قال تعالى: {فَأَمَّا الإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ وَأَمَّا إِذمَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ كَلاَّ} الفجر 15-16. يقول: "ما كل من وسعت عليه أكرمته ولا كل من قدرت عليه أكون قد أهنته بل هذا ابتلاء ليشكر العبد على السراء ويصبر على الضراء فمن رزق الشكر والصبر كان كل قضاء يقضيه الله خيراً له كما في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يقضي الله للمؤمن من قضاء إلا كان خيراً له وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سراء فشكر فكان خيراً له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له".
    وتوحيد الإلهيةأن يعبد الله ولا يشرك به شيئاً فيطيعه ويطيع رسله ويفعل ما يحبه ويرضاه وأما توحيد الربوبية فيدخل ما قدره وقضاه وإن لم يكن مما أمر به وأوجبه وأرضاه والعبد مأمور بأن يعبد الله ويفعل ما أمر به وهو توحيد الإلهية ويستغفر الله على ذلك وهو توحيد له فيقول: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} الفاتحة: 5 و الله أعلم.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    149
    نفع الله بك اخي معلومة نافعة كنت من قبل ابحث عن معنى هذه العبارة جزاك الله خيرا

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    360

    افتراضي

    جزاك الله خيرا

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    149
    السلام عليكم
    واضيف الحديث الذي اورده الشيخ الالباني في صفة الصلاة/باب الاعتدال من الركوع,وما يقول فيه/الحديث السابع:
    "اهل الثناء و المجد,لا مانع لما اعطيت,ولا معطي لما منعت,ولا ينفع ذا الجد منك الجد"رواه مسلم و ابو عوانة
    وقال في الحاشية معلقا على كلمة الجد:
    بالفتح على الصحيح(اي بفتح الجيم),وهو الحظ و العظمة و السلطان;اي:لا ينفع ذا الحظ في الدنيا بالمال والولد والعظمة منك حظه;اي لا ينجيه حظه منك,وانما ينفعه وينجيه العمل الصالح.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الدولة
    ليبيا
    المشاركات
    754

    افتراضي

    نفع الله بك اخي معلومة نافعة

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    149
    بارك الله فيك اخي الحبيب محمد ابو عبد الرحمن

  7. #7
    المنهاج غير متواجد حالياً نرجو من العضو أن يراسل الإدارة لتغيير الاسم وفق النظام
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    728

    افتراضي

    جزاكم الله خيراً ..

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    1,594

    افتراضي

    و جزاكم و نفع بكم

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •