ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  0
النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1

    افتراضي حكم الكلام مع امرأة لحاجة...

    حكم الكلام مع امرأة في غير خلوة لحاجة ضرورية مع العلم أنها متحجبة ؟
    التعديل الأخير تم بواسطة ; 10-Jun-2013 الساعة 01:36 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    596

    افتراضي

    ابن باز

    نور على الدرب

    المصافحة للمرأة الأجنبية لا تجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إني لا أصافح النساء " أما المكالمة فإذا كان لا يوجد فيها ريبة فلا بأس ، إما إذا كانت المحادثة عن شهوة وفساد فلا يجوز ، والصوم صحيح إلا إن خرج منه مني بشهوة فإنه يقضي ، وعلى المؤمن أن يحذر

    http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...e=audio&id=457

    التحدث مع الرجال بالسلام وغير السلام لا بأس به على وجه ليس فيه خضوع ...
    http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...=audio&id=1934
    ابن عثيمين

    مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : متفرقه
    السؤال: أحسن الله إليكم يقول السائل ما حكم نظر الرجل للمرأة الأجنبية في حال التعامل في البيع والشراء؟


    الجواب

    الشيخ: النظر إلى المرأة الأجنبية محرم سواءٌ حال البيع والشراء أم في حالٍ أخرى لعموم الأدلة ولا ينبغي أن يتمادى الرجل في مخاطبتها عند البيع والشراء ولا أن تخضع المرأة بالقول حال بيعها وشرائها مع الرجل لأن الله تعالى قال (ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) وأما ما تفعله بعض النساء من كثرة الكلام مع أصحاب الدكاكين والمباسط فهذا خلاف المشروع وفيه فتنة عظيمة وكذلك ما نشاهده من بعض الناس يأتي بأهله إلى الخياطين أو نحوهم ثم يبقى في السيارة ويطلق المرأة تخاطب الخياط أو صاحب الدكان ولا يسمع ما يجري بينهما وهذا في الحقيقة من فقد الغيرة في هذا الرجل وإلا فيكف يسمح لنفسه أن يبقى في السيارة والمرأة تخاطب صاحب الدكان من خياطٍ أو غيره وكان الأولى به إذا كان ولا بد من حضور المرأة أن يقف معها وهي تخاطب الرجل على أن هناك حالاً أكمل من هذا وهو أن تطلب المرأة ما تريد شراءه من ولي أمرها من زوجٍ أو غيره يذهب هو بنفسه بعد أن يأخذ المواصفات من المرأة إلى صاحب الدكان أو الخياط ويتفق معه على ما وصفته المرأة وتبقى هي في بيتها لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أخبر أن بيوت النساء خيرٌ لهن حتى من حضور المساجد فبيوتهن خيرٌ لهن أسأل الله تبارك وتعالى أن يجنبنا جميعاً أسباب الشر والفتنة إنه على كل شئٍ قدير.


    التعديل الأخير تم بواسطة ; 09-Aug-2007 الساعة 10:54 PM

  3. #3

    افتراضي

    بارك الله فيك وجعله في موازيين حسناتك

  4. افتراضي رد: حكم الكلام مع امرأة لحاجة...

    أتمنى منكم التوضيح في مسألة حفظ القران لما تكون المرأة في النفاس هل يجوز مس أوراق المصحف أم يكون تقليبها بحائل ....أتمنى منكم الرد

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    ليبيا حرسها الله من الإخوان والدواعش
    المشاركات
    3,750

    افتراضي رد: حكم الكلام مع امرأة لحاجة...


    الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
    حكم قراءة الجنب والحائض والنفساء للقرآن:

    نحن طالبات في كلية البنات علينا مقرر حفظ جزء من القرآن فأحياناً يأتي موعد الاختبارات في موعد العادة الشهرية فهل يصح لنا كتابة السورة على ورقة وحفظها أم لا؟

    ج- يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن في أصح قولي العلماء لعدم ثبوت ما يدل على النهي عن ذلك لكن بدون مس المصحف ولهما أن يمسكاه بحائل كثوب طاهر وشبهه وهكذا الورقة التي كتب فيها القرآن عند الحاجة إلى ذلك.

    أما الجنب فلا يقرأ القرآن حتى يغتسل لأنه ورد فيه حديث صحيح يدل على المنع ولا يجوز قياس الحائض والنفساء على الجنب لأن مدتهما تطول بخلاف الجنب فإنه يتيسر له الغسل في كل وقت من حين يفرغ من موجب الجنابة والله ولي التوفيق.
    [فتاوى سماحة الشيخ ابن باز/ كتاب الدعوة/ط 41].

    من فتاوي الصيام للشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالي

    هل يجوز للمرأة الحائض والنفساء أن تمس القرآن ؟ وتقرأ فيه وخاصة في شهر رمضان المبارك الذي يخصصه الناس بختم القرآن ؟

    الجواب :

    لا اعلم مانعاً من هذا ، وحديث (( لا يمس القرآن إلا طاهر )) ، منهم من يقول : إنه مرسل ، وعلى الفرض أنه بمجموع طرقه صالح للحجية فيكون محمولاً على ما قاله الشوكاني في < نيل الأوطار > يقول : لا يمس القرآن إلا طاهر ، أي مسلم ، فلا يمسه الكافر ، لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى أن يُسافر بالقرآن إلى أرض العدو .

    أما قوله تعالى ( لا يمسه إلا المطهرون ( [ الواقعة : 79 ] فالمراد بهم الملائكة كما قال الإمام مالك في < موطئه > وقال : هذه الآية يُفسرها قوله تعالى : ( كلا إنها تذكرة * فمن شاء ذكره * في صحف مكرمة * مرفوعةٍ مطهرة * بأيدي سفرة * كرامٍ بررة ) [ عبس : 11 ـ 16 ] أي : الملائكة كما قال ربنا عز وجل : ( وما تنزلت به الشياطين * وما ينبغي لهم وما يستطيعون * إنهم عن السمع لمعزولون ) [ الشعراء : 210 ـ 212 ] .

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •