إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

قال العالم الرباني ، شيخ الإسلام الثاني ابن قيم الجوزية ـ رحمه الله تعالى ـ في كتابه العُجَاب "إعلام الموقعين" (2/178-179):

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قال العالم الرباني ، شيخ الإسلام الثاني ابن قيم الجوزية ـ رحمه الله تعالى ـ في كتابه العُجَاب "إعلام الموقعين" (2/178-179):

    قال العالم الرباني ، شيخ الإسلام الثاني ابن قيم الجوزية ـ رحمه الله تعالى ـ في كتابه العُجَاب "إعلام الموقعين" (2/178-179):

    (( إذا قامَ العبْدُ:

    1- بالحَقِّ... على غيره، وَعَلَى نَفْسِه أوَّلاً !!
    2- وكان قيامه بالله..
    3- ولله..

    لمْ يَقُمْ لَهُ شَيْءٌ! وَلَوْ كادَتْهُ السَّمَواتُ، والأَرْضُ، والجِبَالُ: لَكَفَاُه اللهُ مُؤْنَتَهَا، و جَعَلَ لَهُ فَرَجًا ومَخْرَجًا!
    وإنَّما يُؤْتَى العَبْدُ مِنْ تَفْرِيطِهِ، وتَقْصِيرِهِ في هَذِهِ الأُمُورِ الثَّلاثَةِ، أَوْ في اثْنَيْنِ مِنْهَا، أَوْ فِي واحد:

    - فمَنْ كانَ قِيامُهُ في بَاِطٍل لَمْ يُنْصَرْ! وإِنْ نُصِرَ نَصْرًا عَارِضًا فَلاَ عَاقِبَةَ لَهُ، وهو مَذْمُومٌ مَخْذُولٌ.

    - وإنْ قامَ في حقٍّ، لَكِنْ لَمْ يَقُمْ فِيهِ لله، وإنَّمَا قَامَ لِطَلَبِ المَحْمَدَةِ، والشُّكُورِ، والجَزَاءِ من الخَلْقِ، أو التَّوَصُّلِ إلى غَرَضٍ دُنْيَوٍيٍّ ـ كَانَ هُوَ المقصُودُ أوَّلاً، والقِيَامُ في الحَقِّ وَسِيَلة ٌ إلَيْه! ـ: فهذا لَمْ تُضْمَنْ لَهُ النُّصْرَةُ!
    فإنَّ اللهَ إنَّمَا ضَمِنَ النُّصْرَة َلِمَنْ جَاهَدَ في سَبِيلِه، وقَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ العُلْيَا، لا لِمَنْ كَانَ قِيَامُهُ لنَفْسِه، ولِهَوَاهُ، فإنَّه ليْسَ مِنَ المُتَّـقِـينَ ولاَ مِنَ المُحْسِنِينَ.
    وإِنْ نُصِرَ فَبِحَسْبِ مَا مَعَهُ مِنَ الحَقِّ، فإنَّ اللهَ لا يَنْصُرُ إلاَّ الحَقَّ!
    وإذا كانت الدَّوْلَةُ لأَهْلِ البَاطِلِ فَبِحَسْبِ مَا مَعَهُمْ مِنَ الصَّبْرِ، والصَّبْرُ منْصُورٌ أَبَدًا! فإنْ كانَ صَاحِبُهُ مُحِقـًّا: كَانَ مَنْصُورًا لَهُ العَاقِبَة ُ، و إِنْ كَانَ مُبْطِلاً: لَمْ يَكُنْ لَهُ عَاقِبَة ٌ.

    -وإذَا قـَامَ العَبْدُ في الحَقِّ لله، ولكِنْ قامَ بنَفْسِهِ، و قـُوَّتِهِ ولم يَقُمْ باللهِ مُسْتَعِينًا بهِ، مُتَوَكِّلاً عليه، مُفـَوِّضاً إليْهِ، بَرِيًّا مِنَ الحَوْلِ والقُوَّةِ إلاَّ بهِ: فلَهُ مِنَ الخُذْلاَنِ، وضَعْفِ النُّصْرَةِ، بِحَسْبِ ما قـَامَ بهِ مِنْ ذَلِكَ!
    (مميز ونُكْتَةُ المَسْألَةِ: أَنَّ تَجْرِيدَ التَّوْحِيدَيْنِ في أَمْرِ اللهِ، لا يَقُومُ لهُ شَيْءٌ البَتَّةَ! وصَاحِبُهُ مُؤيَّدٌ مَنْصُورٌ، ولَوْ تَوَالَتْ عَليْهِ زُمَرُ الأعْدَاءِ)))اهـ المقصود من كلامه.

    ____________
    انتهى كلامه -رحمه الله- ..
    منقول






  • #2
    جزاكم الله خيراً ..

    تعليق


    • #3
      وجزاكم الله خيرا

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد جزاك الله خيرًا

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرًا بارك الله فيك

          تعليق

          يعمل...
          X