إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

أسماء أعظم سورة في القران

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أسماء أعظم سورة في القران

    أسماء أعظم سورة في القران
    عن أبي سعيد بن المعلَى-رضي الله عنه-قال:كنت أُصلي في المسجد فدعاني رسول الله-صلى الله عليه وسلم-فلم أجبه، فقلت:يا رسول الله، إني كنت أُصلي؛ فقال: ((ألم يقل الله-تعالى-:{{استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم}} ثم قال لي: ((لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القران قبل أن تخرج من المسجد))، ثم أخذ بيدي، فلما أراد أ، يخرج قلت له:ألم تقل لأُعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن؟؟قال: {{الحمد لله رب العالمين}} هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أُوتيته)).البخاري(4474).
    وعن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال:بينما جبريل قاعد عند النبي-صلى الله عليه وسلم-سمع نقيضا-أي صوتا-من فوقه فرفع رأسه، فقال:
    ((هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك فقال:
    هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم وقال:ابشر بنورين اوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك:
    فاتحة الكتاب،
    وخواتيم سورة البقرة، لن تقرا بحرف منهما إلا أعطيته)).مسلم(806).
    هذه السورة العظيمة لها أسماء كثيرة، وكثرت الأسماء دليل على عظم قدر المسمى، وهذه الأسماء جاءت من كثرت فضائلها وفوائدها ولبيان مكانة هذه السورة الكريمة المباركة ومن هذه الأسماء:
    الأول:أم الكتاب.
    الثاني:أم القران.
    الثالث:الحمد:لأن فيها ذكر الحمد.
    الرابع:السبع المثاني:ودليل هذه الأسماء الأربع قوله-صلى الله عليه وسلم-((الحمد لله، أم القران، وأم الكتاب، والسبع المثاني)).صحيح أبي داود(1457).
    وسميت بالمثاني، لأنها تثنى في كل ركعة، وقيل:لأنها استثنيت لهذه الأمة فلم تنزل على أحد قبلها ذخرا لها.
    الخامس:فاتحة الكتاب:لأنه يفتتح قراءة القران بها لفظا، وتفتتح بها الكتابة في المصحف خطا، وتفتتح بها الصلوات.
    السادس:القران العظيم:سميت بذلك لتضمنها جميع علوم القران.
    السابع:الأساس[شكا رجل إلى الشعبي-رحمه الله-وجع الخاصرة؛ فقال: (عليك بأساس القران:فاتحة الكتاب)]القرطبي(1\110).
    الثامن:الصلاة:عن أبي هريرة-رضي الله عنه-قال:سمعت رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يقول:{قال الله تعالى:قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، فنصفها لي، ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سال، فإذا قال العبد:[الحمد لله رب العالمين]، قال الله:حمدني عبدي، فإذا قال العبد:[الرحمن الرحيم]قال الله:اثني على عبدي، فإذا قال:[مالك يوم الدين]، يقول الله:مجدني عبدي، فإذا قال:[إياك نعبد وإياك نستعين]، قال الله:هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال، فإذا قال:[اهدنا الصراط المستقيم.صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين]، قال الله:هذا لعبدي، ولعبدي ما سال}.مسلم(395).
    التاسع:الوافية:قاله سفيان بن عيينة-رحمه الله-لأنها لا تتنصف ولا تحتمل الاختزال، ولو قرأ من سائر السور نصفها في ركعة، ونصفها الأخر في ركعة لأجز، ولو نصفت الفاتحة في ركعتين لم يجز.
    العاشر:الكافية:قال يحيى بن أبي كثير-رحمه الله-لأنها تكفي عن سواها، ولا يكفي سواها عنها.
    قال النبي-صلى الله عليه وسلم-{أم القران عوض من غيرها، وليس غيرها منها عوضا}.الحاكم(1\23.والدارقطني(1\322).
    الحادي عشر:الرقية:لقول الرسول-صلى الله عليه وسلم-للذي رقى الرجل اللديغ بها{وما يدريك أنها رقية}.متفق عليه.
    الثاني عشر:الشفاء.قال ابن القيم-رحمه الله-في الزاد(4\336): (وأم القران، والسبع المثاني، هي الشفاء التام، والدواء النافع، والرقية التامة، ومفتاح الغنى والفلاح، وحافظة القوة، ودافعة الهم والغم، والخوف والحزن لمن عرف مقدارها، وأعطاها حقها، وأحسن تنزيلها على دائه، وعرف وجه الاستشفاء والتداوي بها، والسر الذي لأجله كانت كذلك).

    أخوكم:أبو عبد الله الحديدي

  • #2
    بارك الله فيك

    تعليق


    • #3
      وفيك بارك المولى اخي الكريم فريد
      جزاك الله خيرا يا محب

      تعليق

      يعمل...
      X