إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يجوز للإمام أن يقرأ من المصحف في صلاة التراويح؟ يجبيك الشيخ محمد موسى نصر-حفظه الله-

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل يجوز للإمام أن يقرأ من المصحف في صلاة التراويح؟ يجبيك الشيخ محمد موسى نصر-حفظه الله-

    بسم الله الرحمن الرحيم



    كان السؤال كالتالي: هل يجوز لإمام مسجد غير حافظ للقرآن أن يقرأ في صلاة التراويح من المصحف؟



    جواب الشيخ محمد موسى نصر حفظه الله: انتشرت هذه العادة للأسف في كثير من المساجد, بدأت في دول الخليج ثم انتشرت في بلاد الشام, ورأيناها تتطور حتى أصبحنا نرى شاشات في المحراب موصولة بسوار في يد الإمام يحرك الصفحة من خلال الشاشة بكبسة زر أو بنابض, فهذا في الحقيقة يدل على تقصير شديد في حفظ القرآن, وتسوية غير الحافظ بالحافظ, فالأصل أن يقرأ الإمام من حفظه ولو كان يحفظ من قصار السور أفضل وأولى من أن يقرأ من مصحف يحمله, ينظر إليه, يخالف هيئة الصلاة, وهيئة القيام, يكثر فيه من الحركات.

    أما القراءة من المصحف فهذا إنما يفعله البطالون ويزهّد الأئمة في حفظ القرآن أو حفظ قدر من القرآن يقوم به صلاته, حتى إن الأمر تعدى إلى صلاة الفريضة, فصار بعض الناس يمسكون المصحف في الفريضة والعياذ بالله, ولهذا إن كان ذلك ثبت عن ذكوان فهي حادثة عين لا عموم لها, مع أن هذا الأثر مختلف فيه, كان شيخنا يضعفه رحمه الله, وقد سألته بنفسي, وحتى لو صح هذا الأثر فلا يجوز أن يعمم ويصبح ظاهرة في المساجد, فأقول إن هذه ظاهرة سيئة تزهّد الأئمة في حفظ القرآن, فيستوي فيها غير الحافظ بالحافظ, فيتشبع غير الحافظ بما لم يعط, ولهذا ينبغي أن يقضى على هذه العادة التي انتشرت للأسف وشجع على انتشارها بعض التقنية الحديثة كوضع الشاشات في المحراب.

    فنسأل الله عز وجل أن يوفق الجميع لاتباع السنة إنه ولي ذلك والقادر عليه. اهـ

  • #2
    جزاك الله خيرا أختي الفاضلة

    تعليق

    يعمل...
    X