[سؤال] هل (إسناده صحيح) = (صحيح)؟

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم
إذا قال أحد المحدِّثين عن حديثٍ ما: (سنده صحيح) , هل نستطيع أن نقول أنه صححه؟
لأن هناك من المحدثين مَن عُرِفَ عنه أنه إذا قال في حديث: (سنده صحيح) فهو يشير بذلك إلى أنه لم يحكم إلا على السند الذي أمامه ولم يتيسر له تتبع طرق الحديث في غير ذلك المصدر

[أبو علي حسين علي الأثري]

رد: هل (إسناده صحيح) = (صحيح)؟

قال بعض أهل العلم كلاما معناه : قول القائل اسناده صحيح لا يكفي بل يحتاج إلى بحث لأن الحديث قد يكون شاذا أو يكون له إسناد آخر مرسل وهذا الإسناد هو الصحيح
وكذلك قد يكون في الحديث إدراج إلخ إلخ العلل كثيرة فلابد من جمع الطرق ومراجعة كلام الأئمة وإلخ ...

ولا يلزم أن يكون عند هذا العالم الحديث صحيح فهو يخبرك أن هذا السند صحيح وهو لم يبحث عن العلل وإلخ والله تعالى أعلم

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

رد: هل (إسناده صحيح) = (صحيح)؟

خرجتُ من كلامك بفائدة جميلة
وهي أن قول المحدِّث: (إسناده صحيح) صحيحٌ أنه لا يفيد بمجرده تصحيحَ الحديث إذا كان للحديث طرق أُخَر؛ إلا أنه يفيد من جهة أخرى؛ وهي أن الباحث يستفيد من هذه الأحكام عندما يَجمع طرقَ الحديث؛ فيجد أن السند الفلاني حَكَم عليه المحدّث الفلاني وأن السند الفلاني حكم عليه المحدث الفلاني...؛ فيستفد من أحكام هؤلاء العلماء في الوصول معرفة درجة الحديث.
وهذا تمامًا مثلما نستفيد من الحافظ الهيثمي - رحمه الله - في أحكامه على الرواة في "مجمع الزوائد"؛ فهو في كثير من الأحيان لا يحكم على الحديث بصحة أو ضعف؛ ولكنه يقول: (رجاله ثقات) أو(رجاله ثقات إلا فلان هو كذا) أو(رجاله رجال الصحيح)... إلخ؛ فتستفيد من هذه الأحكام على الرواة في الوصول إلى معرفة درجة الحديث.

بارك الله فيك أخي ونفع بك ووفقك وسددك

[أبو حمزة مأمون الشامي]

رد: هل (إسناده صحيح) = (صحيح)؟

يقول الحافظ ابن الصلاح رحمه الله :
" قولهم : ( هذا حديث صحيح الإسناد أو حسن الإسناد ) دون قولهم : ( هذا حديث صحيح أو حديث حسن ) لأنه قد يقال : هذا حديث صحيح الإسناد ، ولا يصح لكونه شاذا أو معللا " انتهى. " مقدمة في علوم الحديث " (ص/23)
ويقول ابن كثير :
" الحكم بالصحة أو الحسن على الإسناد لا يلزم منه الحكم بذلك على المتن ، إذ قد يكون شاذاً أو معللاً " انتهى. " اختصار علوم الحديث " (ص/43)
ويقول العراقي في ألفيته :
" والحكم للإسناد بالصحة أو *** بالحسن دون الحكم للمتن رأوا " انتهى. " التبصرة والتذكرة " (1/107)

ويقول الحافظ ابن الصلاح رحمه الله :
" غير أن المصنف المعتمد منهم إذا اقتصر على قوله : إنه صحيح الإسناد ، ولم يذكر له علة ، ولم يقدح فيه ، فالظاهر منه الحكم له بأنه صحيح في نفسه ؛ لأن عدم العلة والقادح هو الأصل والظاهر . والله أعلم " انتهى. " مقدمة في علوم الحديث " (ص/23)

ويقول الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" والذي يظهر لي أن الصواب التفرقة بين مَن يُفَرِّقُ - في وَصفِهِ الحديث بالصحة - بين التقييد والإطلاق ، وبين مَن لا يُفَرِّق .
فمن عُرف مِن حاله بالاستقراء التفرقة يحكم له بمقتضى ذلك ، ويُحمل إطلاقه على الإسناد والمتن معا ، وتقييده على الإسناد فقط .
ومَن عُرف مِن حاله أنه لا يصف الحديث دائما وغالبا إلا بالتقييد ، فيحتمل أن يقال في حقه ما قال المصنف آخرا " انتهى . [ وهو يشير إلى قول ابن الصلاح الذي قبله مباشرة ] .
" النكت على ابن الصلاح " (1/474)

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

رد: هل (إسناده صحيح) = (صحيح)؟

ما شاء الله
نقولات جميلة جدًّا
جزاك الله خيرًا وفتح عليك

[أبو حمزة مأمون الشامي]

رد: هل (إسناده صحيح) = (صحيح)؟

وجزاكم أخي الحبيب وعلمني وإياك ما ينفعنا