بسم الله الرحمن الرحيم

كان يشرب في ثلاثة أنفاس , إذا أدنى الإناء إلى فمه سمى الله تعالى و إذا أخره حمد الله تعالى , يفعل ذلك ثلاث مرات
“ .

قال الألباني في “ السلسلة الصحيحة “ 3 / 272 :أخرجه الخرائطي في “ فضيلة الشكر “ ( ق 129 / 2 ) و الطبراني في “ المعجم الأوسط “ ( ق 108 / 1 من المنتقى منه للمزي ) من طريقين عن عتيق بن يعقوب حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عجلان عن أبيه ( و ليس عند الأول : عن أبيه ) عن # أبي هريرة # مرفوعا , و قال الطبراني : “ تفرد به عتيق بن يعقوب الزبيري “ . قلت : وثقه ابن حبان و الدارقطني , و من فوقه ثقات معروفون على كلام يسير في ابن عجلان , فالإسناد حسن . و الحديث قال الهيثمي ( 5 / 81 ) : “ رواه الطبراني في “ الأوسط “ و فيه عتيق بن يعقوب , و لم أعرفه و بقية رجاله رجال الصحيح “ . قلت : ترجمته في “ اللسان “ و منه نقلت توثيقه , و له ترجمة أيضا في “ الجرح و التعديل “ ( 3 / 2 / 46 ) . و قد وجدت له شاهدا بلفظ : “ كان إذا شرب في الإناء تنفس ثلاثة أنفاس , يحمد الله تبارك و تعالى في كل نفس و يشكره في آخرهن “ . رواه أبو بكر الشافعي في “ الفوائد “ ( 111 / 2 ) و الطبراني ( 3 / 79 / 2 ) و المخلص في “ الفوائد المنتقاة “ ( 6 / 67 / 1 ) و العقيلي ( 421 ) و ابن السني ( 465 ) و أبو الحسين بن النقور في “ القراءة على الوزير الرئيس أبي القاسم “ ( 1 / 4 / 1 - 2 ) و كذا أبو بكر الأبهري في “ جزء من الفوائد “ ( 3 / 1 ) حدثنا عيسى ( يعني ابن يونس ) عن المعلى بن عرفان عن شقيق بن سلمة عن ابن مسعود مرفوعا . قلت : و هذا سند ضعيف جدا علته المعلى بن عرفان , قال ابن معين : ليس بشيء . و قال البخاري منكر الحديث , و قال النسائي : متروك الحديث . ثم قال العقيلي : “ و هذا يروى بغير هذا الإسناد بخلاف هذا اللفظ في معناه من طريق صالح “ . قلت : و كأنه يشير إلى طريق أبي هريرة السابق . و رواه الهيثم بن كليب في “ المسند “ ( 64 / 2 ) و أبو بكر الشافعي في “ الفوائد “ ( 10 / 100 / 2 ) عن مصعب بن سعيد أخبرنا عيسى بن يونس به . لكن مصعب هذا - و هو المصيصي - ضعيف . و له شاهد آخر يرويه شبل بن العلاء بن عبد الرحمن عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن نوفل بن معاوية مرفوعا بلفظ : “ كان يشرب بثلاثة أنفاس يسمي الله عز وجل في أوله , و يحمده في آخره “ . أخرجه ابن السني ( 466 ) و الطبراني في “ الأوسط “ أيضا . قال الهيثمي : “ و شبل بن العلاء ضعيف “ . قلت : قال ابن عدي : روى أحاديث مناكير . و ذكره ابن حبان في “ الثقات “ . فهو لا بأس به في الشواهد , فالحديث صحيح إن شاء الله تعالى .

االسلسلة الصحيحة . الحديث رقم :1277