إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

النسختان الأصليتان لكتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [تحقيق] النسختان الأصليتان لكتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان

    بسم الله الرحمن الرحيم
    قال محقق الكتاب عبد الرحمن بن معلّا اللويحق :
    بدأ الشيخ - رحمه الله - تأليفه لهذا التفسير المبارك في عام 1342 ه وأنهاه في عام 1344ه
    وبهذا يظهر أنه قد بدأه وله من العمر خمسة وثلاثون عاما , وأتمه وله من العمر سبعة وثلاثون عاما
    والذي يقرأ التفسير يحسب أنه لا يمكن لمن كان في مثل هذا السن أن يكتبه , إذ يمثل كتابة عالم ناضج متمكن من العلم وآلاته واسع الإطلاع : { ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}
    وقد كتب نسخة واحدة , ثم أمر من ينسخ له نسخة أخرى , وبالتتبع والسؤال يبدو لي أنه لم يُنسخ من التفسير إلا هاتان النسختان : نسخة الشيخ والنسخة التي أمر النساخ بنسخها
    وابتغاء توضيح الأمر أبين تفاصيل متعلقة بهاتين النسختين مع وصف لهما :
    النسخة الأولى :
    هذه النسخة هي التي كانت في حوزة الشيخ وملكه , وهي في جملتها كما سيظهر بخط الشيخ –رحمه الله – وهذا وصف لها :
    تتكون هذه النسخة من تسعة أجزاء , جعلها الشيخ –رحمه الله – في تسعة مجلدات :
    المجلد الأول :
    وقد كتب على غلافه ( المجلد الأول من تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان , من منن الله على عبد , وابن عبده , وابن أمته , :عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي) (1) وفوقها بخط الشيخ –رحمه الله – (وبحرف صغير هذه التسمية مأخوذة من قوله :{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ } : وقوله : {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} وفي وسط الصفحة وبخط الشيخ أيضا:
    شرعت في هذا التفسير المبارك غرة شهر( ) (2)سنة 1342 ه أرجو الله أن يتمه بنعمته )
    وهذا المجلد بخط الشيخ – رحمه الله – وعليه هوامش وتعديلات بخطه أيضا ,ويقع في 150 صفحة في كل صفحة 30 سطرا تقريبا , أوله المقدمة , ثم تفسير الفاتحة إلى تفسير قوله تعالى : {وَلِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} الآية 129 من سورة آل عمران

    المجلد الثاني :
    وهو بخط الشيخ – رحمه الله – ويقع في 192صفحة في كل صفحة 30 سطر ا تقريبا , أوله تفسير الآية 130 من سورة آل عمران وهي قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} وآخره آخر تفسير سورة الأنعام
    المجلد الثالث :
    وهو بخط الشيخ – رحمه الله – ويقع في 214 صفحة في كل صفحة 25 سطرا تقريبا , أوله أول تفسير سورة الأعراف وآخره آخر تفسير سورة هود
    المجلد الرابع :
    وهو بخط الشيخ – رحمه الله – ويقع في 129 صفحة في كل صفحة 26 سطرا تقريبا أوله اول تفسير سورة يوسف , وآخره آخر تفسير سورة الإسراء
    المجلد الخامس :
    وهو بخط الشيخ – رحمه الله – ويقع في 229 صفحة في كل صفحة 28 سطرا تقريبا أوله تفسيرسورة الكهف , وآخره آخر تفسير سورة النمل
    المجلد السادس :
    وهذا المجلد بخط الشيخ : محمد بن منصور بن إبراهيم بن زامل – رحمه الله – أتم كتابته في 24 رجب سنة 1345 ه وهو بخط جميل , , لكنه كثير الأخطاء , ويفصل بين جزئي الكلمة في سطرين , ويكثر هذا منه مما يربك القارئ .
    وعلى هذا الجزء هوامش وتعديلات بخط الشيخ عبد الرحمن بن سعدي – رحمه الله – ويقع في 142 صفحة في كل صفحة 29 سطرا تقريبا , أوله تفسير سورة القصص وآخره آخر تفسير سورة الصافات
    المجلد السابع :
    وهو بخط الشيخ – رحمه الله – ويقع في 153 صفحة , في كل صفحة 28 سطرا تقريبا , أوله : تفسير سورة {ص } وآخره آخر تفسير سورة الفتح
    المجلد الثامن :
    وهو بخط الشيخ – رحمه الله – ويقع في 146 صفحة , في كل صفحة 29 سطرا , أوله أول تفسير سورة الحجرات , وآخره آخر تفسير سورة القيامة
    المجلد التاسع :
    وهو بخط الشيخ – رحمه الله – ويقع في 50 صفحة , في كل صفحة 30 سطرا تقريبا , أوله تفسير سورة الإنسان , وآخره آخر تفسيرسورة الناس
    ــــــــــــــــ
    (1) يلاحظ أن هذه العبارة كتبت على طرة كل مجلد بعد ذكر رقمه ,مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ , ففي طرة المجلد الثاني جاءت العبارة هكذا : " المجلد الثاني من تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن لجامعه :: عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن سعدي غفر الله له ولوالديه وللمسلمين ....آمين " وفي المجلد الثالث : " المجلد الثالث من تيسير الرحمن في تفسير القرآن لجامعه الفقير إلى الله : عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي "
    (2) الكلمة غير واضحة في الأصل والذي يبدو انه شهر صفر أو المحرم لأن الشيخ أتمّ هذا الجزء في نهاية شهر ربيع الأول

    يُتبع بالنسخة الثانية

  • #2
    رد: النسختان الأصليتان لكتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان

    النسخة الثانية :
    المجلد الأول :
    وقد كتب عليه : ( المجلد الأول من تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لمعلقه الفقير إلى الله عبد الرحمن بن ناصرالسعدي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين) وهكذا كتبت هذه العبارة , أو قريبا منها باختلاف يسير على طرة كل مجلد

    وفي وسط الصفحة ما يلي : ( تنبيه : اعلم أن طريقتي في هذا التفسير أني أذكر عند كل آية ما يحضرني من معانيها , ولا أكتفي بذكري ما يتعلق بالمواضع السابقة عن ذكر ما تعلق ما تعلق بالمواضع اللاحقة , لأن الله وصف هذا الكتاب بأنه " مثاني " تثنى فيه الأخبار والقصص والأحكام وجميع المواضيع النافعة , لحكم عظيمة وأمر بتدبره جميعه لما في ذلك من زيادة العلوم والمعارف , وصلاح الظاهر والابطن , وإصلاح الأمور كلها )

    وكثير من هذا المجلد بخط الشيخ -رحمه الله – إلا الصفحات ما بين الصفحة 36 والصفحة 96 فهي بخط مغاير لخط الشيخ – رحمه الله – وبداية المجلد ونهايته كالنسخة الأولى
    المجلد الثاني :
    وهو بخط الشيخ علي الحسن العلي الحسن البريكان , وبداية المجلد ونهايته مثل النسخة الأولى وللشيخ عبد الرحمن السعدي –رحمه الله – عليه تصويبات مما يدل على أنه قرأه ويقع في 177 صفحة في كل صفحة 31 سطرا تقريبا
    المجلد الثالث :
    وقد نسخ هذا المجلد ناسخان , بدأ الأول بنسخ اثنتي عشرة صفحة , ولكن خطه سقيم وأخطاءه كثيرة , ولذلك كتب الشيخ – رحمه الله – بخطه على الصفحة الثانية ( الصحائف الأولى من هذا الجزء خطها سقيم الأمل التأني فيها عند تصحيحها )
    ثم نسخت الصحائف التالية إلى آخر الجزء بخط مغاير أمثل من الخط الأول ولم يكتب على هذا الجزر اسما الناسخين
    ويقع هذا الجزء في 152 صفحة , كل صفحة 31 سطرا وبداية المجلد ونهايته كمثيله في النسخة الاولى
    المجلد الرابع :
    وهذا الجزء بخط الشيخ سليمان الحمد البسام , وللشيخ عبد الرحمن السعدي عليه بعض تصويبات بخط يده – رحمه الله – ويقع في 103 صفحات , في كل صفحة 28سطرا وبداية المجلد ونهايته كما في النسخة الأولى
    المجلد الخامس :
    وهو المجلد الذي بعث به الشيخ للطباعة أول الأمر
    وكتب الشيخ بخط يده المقدمة التي طبعت مع هذا الجزء أول ما طبع , وهي مقدمة أثبتها في هامش هذه الطبعة عند أول تفسير سورة الكهف , وهذا المجلد نقل عن خط الشيخ المؤلف –رحمه الله - , وليس عليه اسم كاتبه وقد ألحق به الشيخ رحمه الله أصولا من أصول التفسير , وتفسير ألفاظ عامة يكثر في القرآن ورودها ويحتاج إلى معرفتها , وهي بخط الشيخ –رحمه الله – وقد جعلتها ملحقة بهذه الطبعة في آخر التفسير
    وفي آخر الجزء فهرس لمحتوياته , ثم نقل للخطاب الموجه من الشيخ –رحمه الله – إلى الشيخ محمد نصيف –رحمه الله – وقد أرخ في 31 /02 / 1374ه , ونص الخطاب تجده في هذه المقدمة , وعدد صفحات هذا المجلد 214 صفحة , في كل صفحة من صفحات هذا الجزء 30 سطرا , أوله تفسير سورة الكهف , وآخره آخر تفسير سورة النمل , ثم بعدها أصول من أصول التفسير وتفسير الأسماء الحسنى
    المجلد السادس :
    وهذا المجلد بخط الشيخ –رحمه الله – وبدايته من أول سورة القصص ونهايته بنهاية تفسير سورة الصافات , وعدد صفحات هذا الجزء 154 صفحة , في كل صفحة ما بين 25- 28 سطرا , وبدايته ونهايته كمثيله في النسخة الأولى
    المجلد السابع :
    وهو بخط الشيخ : سليمان بن حمد العبد الله البسام رحمه الله , وعدد صفحات هذا الجزء 122 صفحة , في كل صفحة 22 سطرا تقريبا وبداية الجزء وهايته كمثيله في النسخة الآولى
    المجلد الثامن :
    وهو بخط الشيخ –رحمه الله – وعدد صفحات هذا الجزء 201 صفحة
    ويبدأ من أول تفسير سورة الحجرات وينتهي بتفسير سورة الناس
    وبهذا فإن هذه النسخة تحتوي على على ثمانية أجزاء , بينما النسخة الأخرى على تسعة أجزاء
    وكتبه على الجهاز الفقير إلى ربه : أبو أنس أسامة الفرجيوي الميلي
    يوم الأحد 28 صفر 1433ه
    من طبعة دار ابن حزم

    تعليق


    • #3
      رد: النسختان الأصليتان لكتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان

      جزاك الله خيراً
      المجلد الخامس :
      وهو بخط الشيخ – رحمه الله – ويقع في 229 صفحة في كل صفحة 287 سطرا تقريبا أوله تفسيرسورة الكهف , وآخره آخر تفسير سورة النمل
      الصحيح: في كل صفحة 28 سطراً تقريباً..

      تعليق

      يعمل...
      X