ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  0
النتائج 1 إلى 6 من 6
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    388

    ((اهتز عرش الرحمن))

    ((اهتز عرش الرحمن))
    عن جابر-رضي الله عنه-قال:سمعت رسول الله
    -صلى الله عليه وسلم-
    ((اهتز العرش لموت سعد بن معاذ ))
    .متفق عليه.
    قال الأمام النووي-رحمه الله-في شرحه على صحيح مسلم(16\31): [قوله -صلى الله عليه وسلم-
    ((اهتز العرش لموت سعد بن معاذ ))
    اختلف العلماء في تأويله.
    فقالت طائفة:هو على ظاهره،
    واهتزاز العرش:تحركه بقدوم روح سعد،وجعل الله تعالى في العرش تمييزاً،حصل به هذا ولا مانع منه كما قال تعالى:
    {وإن منها لما يهبط من خشية الله}.
    وهذا القول هو ظاهر الحديث وهو المختار].
    وقد ورد عن ابن عمر-رضي الله عنهما-ما يؤيد هذا الفهم من حديثٍ يرفعه كما أخرجه الحاكم(3\206)وصححه وهو قوله:
    ((اهتز العرش لحب لقاء الله سعداً))
    وكذلك ورد في معناه في السلسلة الصحيحة (3 / 280)
    (اهتز العرش لموت سعد بن معاذ من فرح الرب عز وجل ).
    لهذا قال الأمام الذهبي-رحمه الله-في السير (1\297):-
    ((والعرش خلق مسخر إذا شاء أن يهتز اهتز بمشيئة الله،وجعل فيه شعوراً لحب سعد،كما جعل تعالى شعوراً في جبل أُحد بحبه النبي-صلى الله عليه وسلم-)).
    أيها الأحبة:
    مع هذه الفضيلة والمكرمة الجزيلة والتشريف الكبير لهذا العبد الصالح، من فتح أبواب السماء لأستقبال روحه الطاهرة،ونزول الملائكة لتشييع جنازته ثم اهتزاز العرش لموته،
    إلا أنه ضم في قبره ضمة
    قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-
    ((هذا العبد الصالح
    الذي تحرك له العرشُ،
    وفتحت أبواب السماء،
    وشهده سبعون ألفاً من الملائكة لم ينزلوا إلى الأرض قبل ذلك،
    لقد ضُمَ ضمة ثم أفرج عنه)).
    صحيح الجامع(6987).
    نعم ضمهُ القبر!!!
    فما هذه الضمة؟؟؟
    هل هي من عذاب القبر!!!؟؟؟
    أم هي غير ذلك!!!
    هذا ما بينه ووضحه وجلاه لنا العلامة الذهبي-رحمه الله-في سير أعلام النبلاء(1\290-291)فقال:
    (( هذه الضمة
    ليست من عذاب القبر في شيء،
    بل هو امر يجده المؤمن
    كما يجد ألم فقد ولده وحميمه في الدنيا،
    وكما يجد من ألم مرضه،
    وألم خروج نفسه،
    وألم سؤاله في قبره وامتحانه،
    وألم تاثره ببكاء اهله عليه،
    وألم قيامه من قبره،
    وألم الموقف وهوله،
    وألم الورود على النار،
    ونحو ذلك فهذه الأراجيف كلها قد تنال العبد
    وما هي من عذاب القبر،ولا من عذاب جهنم قط،
    ولكن العبد التقي يرفق الله به في بعض ذلك أو كله،
    ولا راحة للمؤمن دون لقاء ربه.
    فنسأل الله تعالى العفو واللطف الخفي.
    ومع هذه الهزات،
    فسعد ممن نعلم انه من أهل الجنة ،وانه من ارفع الشهداء-رضي الله عنه-
    كأنك يا هذا تظن أن الفائز لا يناله هول في الدارين،
    ولا روع
    ولا ألم،
    ولا خوف.
    سل ربك العافية،وأن يحشرنا في زمرة سعد)).
    أخوكم المحب:عماد الحديدي

  2. #2

    افتراضي

    جزاك الله خيرًا . .
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

  3. افتراضي

    جزاك الله خيرًا ..

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    388

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وجزاكم بمثله الله
    وفيكم بارك الله ياطيبون

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    1,594

    افتراضي

    جزاك الله خير الدارين

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    388

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    آمين آمين آمين
    ولك ولسائر الاخوة السلفيين مثل مادعوة يا طيب

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •