ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  0
النتائج 1 إلى 9 من 9
  1. #1
    ابو محمد الليبي غير متواجد حالياً نرجو من العضو أن يراسل الإدارة لتغيير الاسم وفق النظام
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    \
    المشاركات
    160

    افتراضي

    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ السَّلاَمُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، أَمَّا بَعْدُ:-فهذا مقال نقلته من سحاب حول طارق السويدان !!
    قال الكاتب : [ أبو غدير الشمري ]

    نسأل الله السلامة..طامة جديدة تضاف إلى سجل السويدان


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أكاد أتعجب إلى جرأة هذا الرجل وانسلاخه من ايمانه وعقيدته بقصد أو بغير قصد.....

    كل يوم يأتي بطامة جديدة تضاف إلى سجله الأسود....نسأل الله السلامة والعافية.

    ففي اجتماعهم ومؤتمرهم الذي عقدوه في الدانمارك للمطالبة بالإعتذار زعموا.....خرج من شدقيه كلاما يتحرج المسلم من نقله لولا قاعدة ناقل الكفر ليس بكافر.

    فقد قال:
    واكد السويدان "لسنا غاضبين من الرسوم الكاريكاتورية حتى وان كان الرسم الذي يمثل النبي بقنبلة في عمامته ويجعله يبدو مثل الارهابي, اهانة لا تغتفر. اننا غاضبون من الطريقة التي ادارت بها حكومتكم هذه القضية".
    المصدر
    http://www.alarabiya.net/Articles/2006/03/10/21836.htm

    يتبين من كلام هذا الرجل انه غضب واستنصر لنفسه وللمسؤولين الذين طالبوا مقابلة رئيس وزراء الدانمارك ثم رفض مقابلتهم........فهو قد غضب لأجل(التطنيش) وليس لأجل الطعن بالنبي عليه افضل الصلاة واتم التسليم.

    نسأل الله السلامة

  2. #2
    ابو محمد الليبي غير متواجد حالياً نرجو من العضو أن يراسل الإدارة لتغيير الاسم وفق النظام
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    \
    المشاركات
    160

    افتراضي

    السلام عليكم لماذا تنكر علينا بهذه الطريقة ارجوك وضح ما تريده انا اولا لم اتفوه بكلمة سوى ما ذكره طارق السويدان نفسه وهو (لسنا غاضبين من الرسوم الكاريكاتورية ) وان كنت تابى الا تحسين الظن به بسبب قوله (اهانة لا تغتفر)فهلا تسائلت لماذا قال (لسنا غاضبين ....)
    ثانيا لوغضضنا الطرف عن هذا كله ما تقول فيما تجده هنا
    http://www.sahab.net/sahab/showthrea...hreadid=276802
    http://www.sahab.net/sahab/showthrea...hreadid=326267
    http://www.sahab.net/sahab/list.php?...mp;action=list

  3. #3
    ابن عقيل غير متواجد حالياً نرجو من العضو أن يراسل الإدارة لتغيير الاسم وفق النظام
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    29

    افتراضي

    جزاك الله خيراً اخي محمد

    وهذه حقيقة ما دار في هذا المؤتمر وهو تأمر على الاسلام وليس مؤتمر للاسلام والعياذ بالله.

    دموع عمرو خالد


    خالد خليفة
    بي بي سي - كوبنهاجن



    عمرو خالد: "جاء مع إخوانه بيد ممدودة لكنه لم يجد يدا ممدودة في المقابل".


    بدأ مؤتمر الحوار الثقافي والديني الذي استضافه المعهد الدنماركي للدراسات الدولية في العاصمة كوبنهاجن بداية غير متوقعة.

    اسم المؤتمر جهز الحاضرين نفسيا لسماع كلام مختلف عما استمعوا إليه في السابق، منذ بدأت أزمة رسوم الكاريكاتير التي صورت النبي محمدا وأثارت ردود فعل غاضبة في العالم الإسلامي.

    لكن الدكتور طارق السويدان، ذكر من نسي من الحضور بمدى سخونة الأزمة، حين طالب مرة أخرى بالاعتذار، ليس عن الرسوم، وإنما عن إهانة المسلمين متمثلة في إهانة شخص النبي محمد، حسب تعبيره.

    مرة بعد أخرى طوال الجلسة الصباحية، انفعل السويدان مذكرا الدنماركيين أن رئيس وزرائهم 'رفض مقابلة أحد عشر سفيرا عربيا'.

    هذه هي الصورة التي تناقلتها شاشات التليفزيون، وهذا هو الصوت الذي نقلته الإذاعات سريعا. سريعا لدرجة أن الدكتور سويدان نفسه استقل سيارة أجرة فقال له السائق إنه استمع إلى هذا في الإذاعة. هذا ما قاله في الجلسة الثانية ن المؤتمر، بعد استراحة لصلاة الظهر وتناول طعام الغداء.

    عمرو خالد، الداعية الإسلامي المصري، خرج عن هدوئه المعتاد وقال في المؤتمر الصباحي إنه جاء مع إخوانه بيد ممدودة "لكنه لم يجد يدا ممدودة في المقابل".

    هذا المؤتمر الصحفي الساخن كان في الصباح، قبل أن تبدأ فعاليات المؤتمر. فكأنك أمام فيلم هوليودي مشهده الافتتاحي انفجار في سيارة أو ما شابه.

    ثم هدأ الإيقاع، مع بدء المداخلات. لكن كلمات المقاطعة والاعتذار بقيت تتكرر من حين إلى آخر حتى نقطة التحول، استراحة الغداء.

    مع بدء الجلسة الثانية قامت فتاة دنماركية اسمها كريستين، وهي واحدة من خمسين شابا وفتاة من الدنمارك والعالم الإسلامي يعقدون ورشة عمل على هامش المؤتمر، وتحدثت عن خيبة أملها.

    في كلمة وصفتها بأنها عفوية، أظهرت مهارة دبلوماسية غير عادية.

    تحدثت عن أحلامها كناشطة في مجال حقوق الإنسان، عن رغبتها دائما في رؤية عالم يتعايش في سلام، وعن الآمال التي بنتها على مشاركتها في مؤتمر الحوار هذا لتساهم في التقارب بين الناس.

    تحدثت عن ذلك كله بلهجة مؤثرة - عفوية كما وصفتها.

    ثم عن خيبة أملها، وهي ترى التقارب والألفة التي أحستهما في اليوم الذي قضته مع الشباب والفتيات في العالم الإسلامي يوشك أن ينهار مع هذا الكلام الحاد.

    وتحولت الصورة الى مشهد شكسبيري.

    د. طارق السويدان بجلبابه وغطرته الكويتية ولحيته وشاربه، الصورة التقليدية لفارس عربي من البادية، كما وصفته شارلوت الصحفية الدنماركية التي تعد لفيلم تسجيلي، هدأ.

    عمرو خالد، الذي لفت نظر الحضور من الدنماركيين بقدرته على الانتقال في ثانية من لغة شاعرية يستخدم فيها الألوان كناية عن الأحاسيس إلى لغة عملية تشبه محاضرا يشرح لتلاميذ درسا في الفيزياء، ترقرقت الدموع في عينيه.

    كانت تلك هي الجلسة الثانية، التي توازي في توقيتها فترة القيلولة للقادمين من البلاد الحارة.

    بدأ د. طارق السويدان يمزح، ثم يعتذر إن كان احتد في الكلام بلا داع، ثم يعود فيحتد، لكن لفترة بسيطة، ثم يعتذر مرة أخرى.
    نسي الحاضرون لفترة النقاشات عن حرية التعبير وضوابطها، عن مفهوم القداسة لدى المجتمعات الإسلامية في موازاة المجتمعات العلمانية، عن المسؤولية الفردية والمسؤولية الجماعية في المجتمعات الديمقراطية.

    لم ينس عمرو خالد أن ينوه الحضور قبل انتهاء هذه الجلسة إلى مدى أهمية الجلسة الثالثة التي سيعلن فيها ما توصل إليه المؤتمر. لم يكن الاسترخاء الذي أصاب الحضور يدل على أنهم عازمون على حضور جلسة أخرى.

    في نهاية الجلسة الثالثة أعلن عمرو خالد عن مجموعة من المطالب العامة كإنشاء مركز للحوار، والتعريف بالإسلام في مناهج التعليم.

    بعد المؤتمر أسر لي أحد المشاركين باستيائه من الطريق التي أعلنت بها هذه المطالب، لأنها لم تبحث معهم من الأساس.

    ثم إن مطلبا كالتعريف بالإسلام في مناهج التعليم هو مطلب في الحقيقة بلا معنى، كما قال لي، لأن مناهج التعليم في الدنمارك لا تدار بشكل مركزي.

    في ختام المؤتمر قالت فتاة مصرية شاركت فيه على منصة الحضور إنه أفضل تجربة خاضتها، وإنها لن تنساه ولو بعد عشرين سنة. فقد جاءت إلى هنا خائفة من استقبال الناس لها بالحجاب ثم وجدت أن خوفها بلا مبرر.

    المصدر
    http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/wor...000/4795666.stm

    ملاحظه:
    تعتيم كامل لهذا الخبر الفضيحة من جرائد الحزبيين والخبر فيها مقتضب جداً!!!

  4. #4
    ابو محمد الليبي غير متواجد حالياً نرجو من العضو أن يراسل الإدارة لتغيير الاسم وفق النظام
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    \
    المشاركات
    160

    افتراضي

    لماذا لم تضغت على الرابط لترى ان ما ذكره الاخ عين الصواب ؟!!!!!!!!!
    واما كلام الاخ فلا تهتم به كثيرا وهو محتمل ولا يفهم منه التكفير والاصل تحسين الظن والله الموفق

  5. #5
    ابو محمد الليبي غير متواجد حالياً نرجو من العضو أن يراسل الإدارة لتغيير الاسم وفق النظام
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    \
    المشاركات
    160

    افتراضي

    ( ثم يا أخي أنا دخلت على الرابط و فيه مجرد نقل لكلام طارق السويدان دون وصفه بأنه انسلخ من دين الله )------------- هــــــــــــــــذه حيدة فانت طلبت الخبر حين قلت (
    (و من نقلت عنه المشاركة ربما هو مجهول عندك فإذا كان كذلك فهل ترضى أن تطعن في شخص بخبر رجل مجهول )

    وقولك (كلام الأخ يشبه كلام النبي صلى الله عليه وسلم في أناس بأنهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية و قد استدل بهذا الحديث على تكفير من يسميه بعض الناس بالخوارج

    رابعا : ثم يا أخي أنا يهمني هذا الأمر لذا سألت و خصوصا أنه ينتشر لطارق السويدان الكثير من الأشرطة و يسمع له الكثير من الناس )
    قد قلي لك لا تلتفت اليه وان كان يهمك معرفة طارق السويدان هذا قارجع الى اقوال العلماء فيه !!!!

  6. #6
    ابو محمد الليبي غير متواجد حالياً نرجو من العضو أن يراسل الإدارة لتغيير الاسم وفق النظام
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    \
    المشاركات
    160

    افتراضي

    وقعت بعض الاخطاء نتيجة سوء الجهاز والاسراع في الكتابة وهي ( قلي ) والصواب قلت

  7. #7
    ابو محمد الليبي غير متواجد حالياً نرجو من العضو أن يراسل الإدارة لتغيير الاسم وفق النظام
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    \
    المشاركات
    160

    افتراضي

    اقول يا ناصحي بل انت اولى ________بنصحك لو لفعلك قد نظرت
    ( هذا الشيء يبين يا أخي بأن لديك شيء من التسرع عند تخطئة الآخرين فأحذر يا أخي خصوصا الطعن في الناس إني لك ناصح أمين )
    لنقل اني كذلك
    ما تقول في العلماء الذين حذروا منه ؟؟ هل هم مثلي ؟
    اجب

  8. #8
    ابو محمد الليبي غير متواجد حالياً نرجو من العضو أن يراسل الإدارة لتغيير الاسم وفق النظام
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    \
    المشاركات
    160

    افتراضي

    فتوى الشيخ سعد بن صالح السحيمي (6)

    س : هناك بعض الدعاة عندنا لهم أشرطة منتشرة حتى عندكم يا شيخ مثل قصص الأنبياء . . . ؟

    ج : تقصد طارق السويدان هذا دجال يجب الخلاص من أشرطته ومن كتبة وهو يتعصب ضد السنة وله ندوه عقدة في الكويت في غاية الخطورة ينال فيها من الصحابة وينال فيها من السنة ويمارئ فيها الرافضة ويرى أنه يجوز لهم أن يسبوا الصحابة غاية ما هناك أنهم لا يسبوا هذا أمام أهل السنة وعلى كل حال أشرطته مليئة بالدجل والأكاذيب والقصص والأحاديث الموضوعة والتهوين من شأن الصحابة والتهوين من الخلاف بين أهل السنة وبين الرافضة والملاحدة وأشرطته مليئة بالغشاء ومليئة بالتهوين ومليئة بالأشياء التي كلها مخالفة للشرع مخالفة للدعوة التي لا تمس إلى منهج أهل السنة بصلة .

    س : يا شيخ هل يجوز بيعها .. ؟

    ج : لا يجوز بيعها ولا توزيعها وثمن أشرطته حرام وهو ومن على شاكلته من دعاة الباطل وهو أخطر من الرافضة أنفسهم أنا أرى مثل هذا .
    بعض الناس يفهم خطأ يقول أنت تكفره أنا لا أكفره لا هو ولا غيره ولكن عندما أقول عن شخص مثل دعاة الحزبية أنهم أخطر من اليهود والنصارى أعني من كونهم أ، ما تعتقدون أنهم مسلمون فهم مسلمون ما نكفرهم ويعتقدون أنهم دعاة وأنهم يدعون إلى الله عز وجل فيحتجون بأقوالهم ومن ثم يقعون في ضلالتهم من هنا كانوا أخطر من اليهود والنصارى من جهة اليهود والنصارى يعلم كل الناس يعلمون أنهم يهود ونصارى وهؤلاء يندسون في صفوف المسلمين .

    (6) المرجع السابق .


    --------------------------------------------------------------------------------
    فتوى الشيخ ربيع بن هادي المدخلي (7)

    أنا لم أسمع عن هذا الرجل طارق السويدان إلا شريطاً واحداً من أسود ما يكون يتبجح بالديمقراطية ويتبجح بالحرية ويطعن في إحسان إلهي ظهير الذي كتب عدداً من الكتب في الذب عن السنة وأهلها وفي نقل الروايات الموثوقة عن الشيعة ويراوغ ويتحايل ويكذب ويلبس على المسلمين بما يرضي الشيعة وجعل مسألة الصحابة ماهي ذات قيمة أبداً وليس حاجزاً بيننا أنت على منهج من يا أخي أي منهج تمثل وعلى أي دين تسير السلف يقولون من انتقص صحابياً واحداً فهو زنديق وهؤلاء يكفرون الصحابة ما ينتقصونهم ويكفرون أبا بكر وعمر ولهم أوراد في لعنهم واعتبارهم طواغيت وبناتهم طواغيت ورد طويل يقرءونه في لعنهم وتكفريهم أي خير ماذا يستفيد الإسلام والمسلمون في العلاقة مع هؤلاء وغيرهم .
    فأنا أرى إذا كان أشرطته من هذا الطراز لا يجوز السماع له أبداً .

    هذا يسأل عن أشرطة طارق السويدان هل نسمعها أو لا ؟

    فقلت أنا لم أسمع إلا شريطاً واحداً وكفاه شراً ما سمعته في هذا الشريط إذا أهان قضية أصحاب رسول الله وأهان من يدافع عنها وقال كلاماً زوراً وكذباً عن هذه الكتب وأنها ما هي موثقة ولا هي صحيحة وقال أنه رجع إلى كتب الشيعة فوجدها مجموعة هفوات واعتبرها هفوات .
    ويمكن إذا تتبع لأهل السنة الهفوات وجدها أكثر من هذه ويطلع أهل السنة أسوء من الرافضة طيب بعدين نتمسك بأي دين الدين الذي جاءنا عن طريق أهل السنة وجاء الكذب والضلال من طريق الشيعة كيف نأخذ بأي دين دين الشيعة ولا دين أهل السنة .

    (7) شريط بعنوان (الصدق) .

    3) فتوى الشيخ صالح الفوزان :

    هذه الأشرطة لا يجوز ترويجها ولا بيعها ولا شراؤها بل يجب منعها لأنها تشكك الجهال في حق صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يجوز الكلام في هذه الأمور ونشر ذلك بين الناس لأن من عقيدة أهل السنة الإمساك عما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم فلا يدخلون في ذلك ولا يبعثونه من جديد ولا يروجونه بين الناس خصوصاً بين العوام والجهال .
    وإيضاً الذي سجل هذه الأشرطة ليس من أهل العلم فيما بلغنا ولا من أهل الاختصاص في التاريخ وإنما هو متطفل يقرأ في الكتب ويسجل ولا يعرف الصحيح من غير الصحيح هذا من أعظم الضلال والعياذ بالله .
    (3) شريط رد بهتان طارق السويدان

    http://www.sahab.net/sahab/showthrea...hreadid=283202

    منهنا نقلته ويمكنك التاكد منها من المصادر التي عزا ايها الكاتب وانا لا املك الوقت لهذا ولا لغيره
    (أولا : أظنك غضبت أخي و النبي صلى الله عليه و سلم قد قال : لا تغضب ) لم اغضب ولكن هل ترى هذا الغضب مخالفا لهذا الحديث انا لا اراه لانه غضب منك وعليك لانك تدافع عن رجل يسب الصحابة ويغتابهم وانت تنهى عن غيبته اقولها صراحة :ليتني غضبت
    (ثالثا : أنا لا أعرف أحدا من العلماء وصف طارق السويدان بأنه انسلخ من دين الله عزّوجل
    و المشايخ الذين اطلعت على تحذيرهم يختلف تحذيرهم عن تحذيرك فأتقي الله يا أخي ) كم مرة قلت لك لا تلتفت الى كلامه!! وانا نقلت عنه لسببين
    الاول من باب الامانة العلمية
    الثاني ان الرابط الذي وضعه الاخ لم يكن يفتح عندي حين نقلته ولا اذكر الان السبب
    قولك (رابعا : ألم تقل لي في مشاركة أخرى بأنه يكفيني كلام العلماء فلماذا لم تنقل إذن كلاما للعلماء هنا في طارق السويدان خير لك من أن تورط نفسك بنقل عن هذا الشخص
    الذي قد يكون مجهولا عندك و والله إني لا أريد إلا الخير و ليس هدفي إسقاطك أو الشماتة بك و ستذكر ما أقول لك و أعيد و أكررلا تغتر بوجود مثل هذا المقال في شبكة سحاب فالمشاركات هناك كثيرة و قد لا يتنبه الإخوة المشرفين الأفاضل هناك على التعليق عليه أو حذفها و كثير ممن يكتب من الأعضاء في الشبكة هناك فيهم خير و لكن عندهم جهل كبير و لا يمكن أن يعتمد عليها في الجرح و التعديل ) تكرار لا طائل تحته ولا فائدة منه وليس الا تسويد صفحات وقلت لك اني لا اعتبر شبكة سحاب ولا غيرها مصدرا الا نقلهم عن العلماء ومن باب الانصاف اقول لقد استفدت منها كثيرا جزاهم الله خيرا
    وقولك (حديث ينسب للنبي صلى الله عليه و سلم ) خطا لان (ينسب ) صيغة تمريض لا تستعمل الا للحديث الضعيف وليس هذا كذلك
    جزاك الله خيرا

  9. #9

    افتراضي

    [align=center:756456ae0c]أقول . . جزاك الله خيراً أخانا أبا محمَّد . . على طول نفسك وصبرك . .

    وأشكر الأخ/ الناصح [التائه] . .
    أسأل الله أن يريه الطريق، وأن يجعله يقتفي سبيل السلف، وأن يتمسك بقول علماء الجرح والتعديل؛ وأن لا يتكلم إلا في العلوم الكونية التي هي تخصصه؛ حتى لا يلبس على المسلمين أمر دينهم . . والله المستعان .

    وشكري له لأنَّه قد ساهم في إبراز أقوال العلماء في [المهندس]/ طارق سويدان . .
    وذلك بطريق غير مباشر . .

    وأقول له . . لا عليك في اختفاء مشاركاتك، وحجبك من المنتدى . . فسيستمر الإخوة بإذن الله في نقل كلام أهل العلم في المبتدعة . . وفي هذه الأثناء أرجو أن تقوم بطلب العلم الصحيح، وتصحيح منهجك وفقك الله إلى ذلك .

    والله الهادي، لا إله سواه .[/align:756456ae0c]
    قال يحيى بن معاذ الرازي: " اختلاف الناس كلهم يرجع الى ثلاثة أصول، لكل واحد منها ضد، فمن سقط عنه وقع في ضده: التوحيد ضده الشرك، والسنة ضدها البدعة، والطاعة ضدها المعصية" (الاعتصام للشاطبي 1/91)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •