إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

ما مدى صحة حديث : تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و سنتي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [سؤال] ما مدى صحة حديث : تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و سنتي

    أجيبونا بارك الله فيكم

  • #2
    رد: ما مدى صحة حديث : تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و سنتي

    اللفظ الصحيح ما رواه مسلم في صحيحه عن زَيْدِ بْنِ رضي الله عنه قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ « أَمَّا بَعْدُ أَلاَ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِىَ رَسُولُ رَبِّى فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ ». فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ «وَأَهْلُ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِىأُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى ».

    وورد في هذا ما رواه مسلم أيضا في صحيحه عن جابر رضي الله عنه صلى الله عليه وسلمأن الرسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة الوداع يوم عرفة ( تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ. وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّى فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ ». قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ. فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ « اللَّهُمَّ اشْهَدِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ».

    أما ما تفضلت به أنت فهو من بلاغات الإمام مالك في موطئه
    وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ
    وصله ابن عبد البرّ من حديث كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده
    وكثير بن عبد الله هذا هو من أركان الكذب كما قال الإمام الشافعي وأبو داود وقال ابن حبان: " روى عن أبيه عن جدّه نسخة موضوعة

    قال الشيخ الألباني رحمه الله في رسالته " مقدمة في مصطلح الحديث والحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام ": { عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما ما تمسكتم بهما، كتاب الله وسنتي، ولن يتفرّقا حتى يردا على الحوض. أخرجه مالك مرسلاً، والحاكم مسنداً وصححه } (راجع باب وجوب الرجوع إلى السنة وتحريم مخالفتها ص 30 حديث رقم 6).

    تعليق


    • #3
      رد: ما مدى صحة حديث : تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و سنتي

      وهذا تخريج مفصل استفدن منه من أحد الإخوة جزاه الله خيرا

      أخرجه ابن عدي (ج4/ص1386) من طريق أبي يعلى
      وأخرجه أبو بكر الشافعي في "الفوائد" (ج1/ص510/ح632) و من طريقه أخرجه الدارقطني في "السنن" (ج4/ص245) و الخطيب في "الفقيه والمتفقه" (ج1/ص94) من طريق أبي قبيصة محمد بن عبدالرحمن بن عمارة بن القعقاع بن شبرمة
      وأخرجه ابن عبدالبر في "التمهيد" (ج24/ص331) و اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" من طريق البغوي
      وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (ج1/ص93) من طريق محمد بن عيسى بن السكن الواسطي
      أربعتهم رووه عن داود بن عمرو الضبي عن صالح بن موسى الطلحي عن عبدالعزيز بن رفيع عن أبي هريرة

      وأخرجه العقيلي (ج2/ص250) و ابن شاهين في "الترغيب" (ص406/ر52 من طريق موسى بن إسحاق الأنصاري عن محمد بن عبيد المحاربي عن صالح بن موسى الطلحي
      وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (ج10/ص114) و الخطيب في "الفقيه والمتفقه" (ج1/ص94) واللالكائي في "شرح أصول الإعتقاد" من طريق ابي أحمد حمزة بن محمد بن العباس ثنا عبدالكريم بن الهيثم أنبا العباس بن الهيثم ثنا صالح بن موسى الطلحي
      سقط من إسناد اللالكائي العباس بن الهيثم
      وقد حدث تصحيف غريب في الحديث فقال البزار كما في "كشف الأستار" (ج3/ص223/ح2617) للحافظ الهيثمي وفي "مختصره" (ج2/ص332/ح1963) لتلميذه الحافظ ابن حجر: حدثنا أحمد بن منصور ثنا داود بن عمرو ثنا صالح بن موسى بن عبدالله قال: حدثني عبدالعزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اني قد خلفت فيكم اثنين كتاب الله ونسبي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض".
      قال البزار: لانعلمه يروى عن ابي هريرة الا بهذا الاسناد وصالح لين الحديث.
      تصحفت كلمة سنتي إلى نسبي ذكر الحافظ الهيثمي الحديث في فضائل أهل البيت في "كشف الأستار" و في "مجمع الزوائد" وكذلك الحافظ ابن حجر
      لا أدري التصحيف من الحافظ الهيثمي وتلميذه أم من البزار أم من شيخه أحمد بن منصور وقد سبق ذكر أربعة رووه عن داود بلفظ: وسنتي وليس لدي مسند أبي هريرة من مسند البزار فمن لديه علم نرجو أن لا يبخل علينا به

      حديث عبدالله بن العباس:
      أخرجه الحاكم في "المستدرك" (ج1/ص93) و من طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" (ج1/ص114) من طريق إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن ابن عباس
      وأخرجه ابن أبي عاصم في "كتاب السنة" (ج2/ص644/ح1557) من طريق ابن أبي أويس عن أبيه عن عبدالله بن ابي عبدالله النضري وعن ثور بن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكر الحديث. ولم يسق لفظه ذكره بعد حديث ابن عمر و ليس في حديث ابن عمر ذكر: وسنتي
      وأخرجه ابن حزم في "الأحكام" من طريق العقيلي عن محمد بن إسماعيل عن ابن أبي أويس عن عبدالله بن أبي عبدالله البصري وثور بن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اعقلوا أيها الناس قولي فقد بلغت وقد تركت فيكم أيها الناس ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا كتاب الله وسنة نبيه
      سقط من السند: عن أبيه

      حديث عمرو بن عوف المزني:
      أخرجه ابن عبدالبر في "التمهيد" (ج24/ص331) و في "جامع بيان العلم وفضله" (ج2/ص24) و (ج2/ص110) والشجري في "الأمالي" (ج1/ص154) من طريق كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده

      حديث أبي سعيد الخدري:
      أخرجه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" (ج1/ص94) قال: انا ابو طالب محمد بن علي بن ابراهيم البيضاوي انا محمد بن العباس الخزاز نا ابو بكر بن المجدر (في المطبوع:المجلد) نا عبدالله بن عمر حدثني شعيب - وهو ابن ابراهيم التميمي ـ نا سيف - يعني ابن عمر - عن ابان بن اسحاق الأسدي عن الصباح بن محمد عن ابي حازم عن ابي سعيدالخدري رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا في مرضه الذي توفي فيه ونحن في صلاة الغداة فذهب ابو بكر ليتأخر فأشار اليه مكانك وصلى مع الناس فلما انصرف حمد الله واثنى عليه ثم قال: "ياايها الناس اني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي فاستنطقوا القرآن بسنتي ولا تعسفوه فانه لن تعمى ابصاركم ولن تقصر ايديكم مااخذتم بهما"

      حديث أنس بن مالك:
      أخرجه أبو الشيخ بن حيان في "طبقات الأصبهانيين" (ج4/ص68/ح834) قال: حدثنا أحمد بن سعيد قال: ثنا عبدالواحد قال: ثنا هشام عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لقد تركت فيكم ماان أخذتم به لن تضلوا: كتاب الله وسنة نبيه"
      أحمد بن سعيد هو أحمد بن سعيد بن عروة الصفار وعبدالواحد هو ابن غياث وهشام هو ابن سلمان المجاشعي ويزيد هو ابن ابان الرقاشي

      تعليق

      يعمل...
      X